进堂咏
上主是我的光明、我的救援，我还畏惧何人？上主是我生命的保障，我还害怕何人？那些敌视我的仇人，反而跌倒在地。（咏27:1-2）
集祷经
天主，你是一切美善的根源，求你启发我们寻求正义和真理，并赖你的助佑，付诸实行。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
读经一（天主安慰我们，为使我们去安慰那些在各种困难中的人。）
恭读圣保禄宗徒致格林多人后书 1:1-7
因天主的旨意，做基督耶稣宗徒的保禄和弟茂德兄弟，致书给格林多的天主教会和全阿哈雅的众位圣徒：愿恩宠与平安由我们的父天主，和主耶稣基督赐给你们！
愿我们的主耶稣基督的天主和父，仁慈的父和施与各种安慰的天主受赞扬，是他在我们的各种磨难中，常安慰我们，为使我们能以自己由天主所亲受的安慰，去安慰那些在各种困难中的人。因为基督所受的苦难，加于我们身上的越多，我们藉着基督所得的安慰也越多。我们如果受磨难；那是为叫你们受安慰与得救；我们如果受安慰，那也是为叫你们受安慰；这安慰足以能使你们坚忍那与我所受的同样苦难。为此，我们对你们所怀有的希望是坚定不移的，因为我们知道：你们怎样分受了痛苦，也要怎样同享安慰。－－上主的话。
答唱咏 咏34:2-3,4-5,6-7,8-9
【答】：请你们体验，请你们观看，上主是何等的和蔼慈善！
领：我必要时时赞美上主，对他的赞颂常在我口；愿我的心灵因上主而自豪，愿谦卑的人听到也都喜跃。【答】
领：请你们同我一起赞扬上主，让我们齐声颂扬他的名字。我寻求了上主，他听了我的祈求：由我受的一切惊惶中，将我救出。【答】
领：你们瞻仰他，要喜形于色，你们的面容，绝不会羞愧。卑微的人一呼号，上主立即俯允，并且救拔他脱离一切的苦辛。【答】
领：在那敬畏上主的人四周，有上主的天使扎营护守。请你们体验，请你们观看：上主是何等的和蔼慈善！投奔他的必获真福永欢。【答】
福音前欢呼
领：亚肋路亚。
众：亚肋路亚。
领：你们欢喜踊跃吧！因为你们在天上的赏报是丰厚的。
众：亚肋路亚。
福音（神贫的人是有福的。）
恭读圣玛窦福音 5:1-12
那时候，耶稣一见群众，就上了山，坐下；他的门徒上他跟前来，他遂开口教训他们说：“神贫的人是有福的，因为天国是他们的。哀恸的人是有福的，因为他们要受安慰。温良的人是有福的，因为他们要承受土地。饥渴慕义的人是有福的，因为他们要得饱饫。怜悯人的人是有福的，因为他们要受怜悯。心里洁净的人是有福的，因为他们要看见天主。缔造和平的人是有福的，因为他们要称为天主的子女。为义而受迫害的人是有福的，因为天国是他们的。几时人为了我而辱骂迫害你们，捏造一切坏话毁谤你们，你们是有福的。你们欢喜踊跃吧！因为你们在天上的赏报是丰厚的，因为在你们以前的先知，人也曾这样迫害过他们。”－－上主的话。
献礼经
仁慈的上主，求你鉴领我们对你的崇敬和事奉，并悦纳我们的献礼，使我们在你的爱内日渐成长。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
领主咏
上主，你是我的保障、我的避难所和救主；你是我的天主、我的助佑。（咏18:3）
领圣体后经
上主，你以天上神粮医治了我们的心灵，求你仁慈地助佑我们远离罪恶，指引我们度正直圣善的生活。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
“为义而受迫害的人是有福的，因为天国是他们的”；一面看是受迫害，另一面看是蒙受祝福。今天的格林多后书节录，尝试解释这个生活中的迷思，说明每当我们参与基督所受的苦难，我们就会得到基督施予的安慰。而当我们感受到主耶稣的安慰，我们就有责任去安慰其他有需要的人。而当我们安慰其他人的时候，我们可能要分担痛苦。
痛苦、精神慰藉和引申的责任，不断循环。每当我们愿意走过这个循环，我们就是与全人类一起迈步前进。
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是他在我们的各种磨难中，常安慰我们，
为使我们能以自己由天主所亲受的安慰，
去安慰那些在各种困难中的人。
（格后 1:4 ）
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主，当我们伸手助人，而要承受痛苦时，求祢安慰我们。
Blessed are those who are persecuted for righteousness' sake, for theirs is the kingdom of heaven. What seems to be persecution on the one hand turns out to be a blessing on the other. The reading from the epistle to the Corinthians tries to explain this apparent paradox of life saying that when we participate in the sufferings of Christ, we receive the spiritual comfort from Christ. As a consequence, when we are comforted by Our Lord, concurrently there is an obligation to comfort others who are in need of it. Then, when we comfort others we might have to endure our own share of suffering.
This cycle of suffering, spiritual comfort and the consequent responsibility to comfort others is repetitive and spiral. Every time we willingly go through this cycle, humanity as a whole progresses.
Lord, we pray, comfort us at times when we suffer in the process of reaching out to those in need.
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