进堂咏
上主！求你回顾你所立的盟约，永远不要忘记你穷苦者的性命。天主！求你速来审判你的案件，不要忘记那寻找你者的呼声。（咏74:20,19,22,23）
光荣颂
集祷经
全能永生的天主，我们在圣神的教导下，才敢称你为父。求你在我们心中，培育义子的精神，俾能堪当承受你许诺的产业。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
读经一（你怎样惩罚了仇敌，你也怎样光荣了我们。）
恭读智慧篇 18:6-9
我们的祖先，曾预先得知那一夜的事，而且，由于确实知道自己所相信的誓言，是多么可靠，因此都心安神乐。所以，你的子民所期待的，就是义人的救援，及仇人的灭亡。你怎样惩罚了仇敌，也怎样光荣了我们，为召叫我们归向你。
善人的圣洁子孙，都曾在暗中献祭，同心合意订立了神圣的盟约，为使圣徒同甘共苦，并同唱了列祖的赞美歌。
－－上主的话。
答唱咏 咏33:1,12, 18-19, 20,22
【答】：上主选为自己产业的百姓，真是有福！（咏33:12）
领：义人，你们应向上主踊跃欢呼，因为正直的人，理应赞美上主。尊上主为自己天主的民族，真是有福！上主选为自己产业的百姓，真是有福！【答】
领：请看，上主的眼睛，常关注敬畏他的人；他的双目，常眷顾靠他仁慈的人，为使他们的性命，脱免死亡；使他们在饥馑时，生活如常。【答】
领：我们的灵魂，请仰望上主；他是我们的保障和扶助。上主，求你向我们广施慈爱，有如我们对你的期待。【答】
【长式】
读经二（他期待着那城，此城的工程师和建筑者是天主。）
恭读致希伯来人书 11:1-2, 8-19
弟兄姊妹们：
信德是所希望之事的担保，是未见之事的确证。先人们因这信德，都曾得到褒扬。
因着信德，亚巴郎一蒙召选，就听命前往他将要承受为产业的地方。他出发时，还不知道要到那里。因着信德，他作客他乡，旅居在所应许的地域，与有同样恩许的承继人：依撒格和雅各伯，寄居在帐幕内，期待着那有坚固基础的城；这城的工程师和建筑者，就是天主。
因着信德，连石女撒辣，虽然过了适当年龄，也获得怀孕生子的能力，因为她相信，那应许者是信实的。因此，由一个人，且由一个已届暮年的人，生育子孙，有如天上的星辰那么多，又如海边的沙粒，不可胜数。
这些人，还未获得所恩许的，就怀着信德死去。他们虽只由远处观望，便表示欢迎，并明认自己在世上，只是外方人和旅客。的确，说这话的人，是表示自己正在寻找一个家乡。如果他们仍怀念所离开的家乡，他们还有回乡的机会；但是，事实上，他们现在所渴望的，是一个更美丽的家乡，即天上的家乡。因此，天主自称是他们的天主，又不以他们为耻，因为，天主已给他们预备了一座城。
因着信德，亚巴郎在受试探时，献上了依撒格。亚巴郎就是那承受了恩许的人，但他却献上了自己的独生子。原来天主曾向亚巴郎说过：“只有由依撒格所生的，才称为你的后裔。”亚巴郎深信：天主有使人从死者中复活的能力，因此，他又得回了依撒格，以作预像。
－－上主的话。
或
【短式】
读经二（他期待着那城，此城的工程师和建筑者是天主。）
恭读致希伯来人书 11:1-2, 8-12
弟兄姊妹们：
信德是所希望之事的担保，是未见之事的确证。先人们因这信德，都曾得到褒扬。
因着信德，亚巴郎一蒙召选，就听命前往他将要承受为产业的地方。他出发时，还不知道要到那里。因着信德，他作客他乡，旅居在所应许的地域，与有同样恩许的承继人：依撒格和雅各伯，寄居在帐幕内，期待着那有坚固基础的城；这城的工程师和建筑者，就是天主。
因着信德，连石女撒辣，虽然过了适当年龄，也获得怀孕生子的能力，因为她相信，那应许者是信实的。因此，由一个人，且由一个已届暮年的人，生育子孙，有如天上的星辰那么多，又如海边的沙粒，不可胜数。
－－上主的话。
福音前欢呼
领：亚肋路亚。
众：亚肋路亚。
领：你们应该准备，因为在你们料想不到的时辰，人子就来了。（玛24:44）
众：亚肋路亚。
【长式】
福音（你们也应当准备。）
恭读圣路加福音 12:32-48
那时候，耶稣对门徒说：“你们小小的羊群，不要害怕！因为你们的父，喜欢把天国赐给你们。
“要变卖你们所有的，来施舍，为你们自己准备不朽的钱囊、在天上准备取用不尽的宝藏；在那里，盗贼不能走近，蠹虫也不能损坏，因为你们的宝藏在那里，你们的心，也必在那里。
“你们要束上腰，点着灯；应当如同仆人，等候自己的主人，由婚宴回来，为的是主人来到，一敲门，就立刻给他开门。主人来到时，所遇见醒寤着的那些仆人，是有福的。我实在告诉你们：主人要束上腰，请他们入席，自己亲自伺候他们。主人二更来也罢，三更来也罢，他所遇见醒寤着的仆人，是有福的。
“你们应该明白这一点：如果家主知道盗贼何时要来，【他必要醒寤，】 决不容许自己的房屋被挖穿。你们也应当准备，因为在你们料想不到的时辰，人子就来了。”
伯多禄说：“主，你讲这个比喻，是为我们呢，还是为众人？”
主说：“究竟谁是忠信及精明的管家？不是那受主人委派，管理自己的家仆，按时分配食粮的人吗？主人回来时，看见他如此行事，那仆人才是有福的。我实在告诉你们：主人必要委派他，管理自己的一切财产。如果那个仆人心里说：我的主人必会迟来；他便开始拷打仆婢，也吃也喝也醉酒。在他料想不到的日子，不知觉的时刻，那仆人的主人就会来到，必要铲除他，使他与不信的人，遭受同样的命运。
“那知道主人的旨意，而偏偏不作准备，或竟然不奉行他旨意的仆人，必然要多受拷打；那不知道，而做了该受拷打之事的，要少受拷打。给谁的多，向谁要的也多；交托谁的多，向谁索取的也格外多。”
－－上主的话。
或
【短式】
福音（你们也应当准备。）
恭读圣路加福音 12:35-40
那时候，耶稣对门徒说：“你们要束上腰，点着灯；应当如同仆人，等候自己的主人，由婚宴回来，为的是主人来到，一敲门，就立刻给他开门。主人来到时，所遇见醒寤着的那些仆人，是有福的。我实在告诉你们：主人要束上腰，请他们入席，自己亲自伺候他们。主人二更来也罢，三更来也罢，他所遇见醒寤着的仆人，是有福的。
“你们应该明白这一点：如果家主知道盗贼何时要来，【他必要醒寤，】决不容许自己的房屋被挖穿。你们也应当准备，因为在你们料想不到的时辰，人子就来了。”
－－上主的话。
信经
献礼经
上主，求你悦纳教会所呈献的礼品，这原是你仁慈所赐，作为我们奉献之用。求你以你的全能，使它变成我们得救的奥迹。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
颂谢词
常年期颂谢词
领主咏
耶路撒冷，请你赞颂上主，因为他用最好的麦面，使你饱餐。（咏147:12,14）
或
主说：我所要赐给的食粮，就是我的肉，为使世界获得生命。（若6:51）
领主后经
上主，愿我们所参与和领受的圣事，使我们获得救恩，并坚强我们，使我们在你真理的光照下生活。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
可举行隆重祝福
手按遥控，一两秒就可打开电视；加上滚水，三四分钟就可煮好即食面；拨通电话，瞬间就能与地球另一端的朋友谈话……不过，令人赞叹的现代科技，在给生活带来诸多方便的同时，也让人在不知不觉中，丧失了耐心的德行和对那些隐而不显的价值的追求。
针对这种危险，本主日的福音提醒我们，在打理身边事务的同时，也把目光投向永恒的事理；在为日常生活操劳时，不要忘记以祈祷和善行为永远的生命积蓄财宝。今天超多的物质选择和飞速交替换代的产品，很容易让人忘记那些有持久价值的事物以及精神层面的追求。再加上每天匆忙的节奏，快捷、及时、效率慢慢成了我们取舍事物的标准。这种“准确”、“高效”的生活，使人失去等待的能力，不能耐心地面对那有距离感、时期不甚确定的事件。然而，天主的工作却常属于这样的范畴，它不像数学那样可以精确计算，通常也不会即刻看到明显的效果，因而很容易被忽视。今天的福音及时告诫我们要保持清醒，慎思明辨，学习以耐心和信心面对属灵的事。
主，以祢的恩宠坚强我的耐心和信心吧！
"There is no need to be afraid, little flock, for it has pleased your Father to give you the Kingdom...For where your treasure is, there will be your heart also."
The human heart is drawn towards a treasure that can satisfy it - but earthly possessions can become a seductive attraction. Worry and anxiety over holding on to material possessions will deviate us from God's plan for each of us. Lack of faith in a provident God is living a Godless life! When we make God's reign of love our number one priority we stop worrying for we will know, deep down, that God is in charge and he will take care of everything, just as he took care of Abraham and his family, in their wanderings in the desert on the way to the Promised Land.
One way of building our trust in God is by reducing our needs and living a simple life-style, which frees us. For we are created for freedom, freedom greater than the birds and the lilies. We are more precious in God's eyes. When we are preoccupied with God and his Kingdom, we have a definite direction in life...and God gives himself to us!
So, when we pray "May your Kingdom come" we pray for the priority of seeking God's Kingdom.
Our God is a God of surprises, so we are always alert for his coming, in unexpected places and times. "We are not human beings on a spiritual journey. We are spiritual beings on a human journey" (Steven Covey).
Our hearts Lord, will not rest till they rest in You. (St. Augustine)
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