进堂咏
上主！求你回顾你所立的盟约，永远不要忘记你卑微贫困的人。天主！求你起来，为你的案件辩护，千万不要忘记寻找你的人的呼声。（咏74:20,19,22,23）
集祷经
全能永生的天主，感谢你赏赐我们能称你为父；求你不断培育你子女的精神，使我们堪当承受你许诺的天国产业。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
读经一（你们的心要受割损，应友爱外方人，因为你们也曾做过外方人。）
恭读申命纪 10:12-22
梅瑟对百姓说：“以色列！现今上主你的天主向你要求什么？是要求你敬畏上主你的天主，履行他的一切道路，爱他，全心全灵事奉上主你的天主，遵守我今天吩咐你有关天主的诫命和法令，好使你能获得幸福。看，天与天上的天，地和地上的一切，都属于上主你的天主；但上主只喜欢了你的祖先，钟爱他们，由万民中拣选了他们的后裔，就是你们，正如你们今日所见的一样。为此，你们要心受割损，不要再执拗，因为上主你们的天主是万神之神，万主之主，伟大、有力、可畏的天主，是不顾情面，不受贿赂，为孤儿、寡妇主持正义，友爱外方人，供给他们食粮和衣服的天主。为此，你们也应友爱外方人，因为你们在埃及也曾做过外方人。你应敬畏上主你的天主，事奉和依赖他，奉他的名起誓。他是你的光荣，是你的天主，是他为你做了你亲眼所见的奇异可畏的事。你的祖先下到埃及时，总共不过七十人，现在上主你的天主却使你多得有如天上的繁星。”－－上主的话。
答唱咏 咏147:12-13,14-15,19-20
【答】：耶路撒冷，请你赞颂上主！
领：耶路撒冷，请你赞颂上主！熙雍，你要赞颂你的天主！他巩固了你城门的横闩，祝福了在你中间的子女。【答】
领：他使你的四境安静不乱，用最好的麦面使你饱餐。他向大地发出自己的语言，他的圣旨便立即迅速奔传。【答】
领：他向雅各伯晓示了自己的言语，他向以色列启示了自己的诫律。他从未如此恩待过其他任何民族，也没有向他们宣示过自己的法律。【答】
福音前欢呼
领：亚肋路亚。
众：亚肋路亚。
领：天主藉着我们宣讲的福音召叫了你们，为获得我们的主耶稣基督的光荣。
众：亚肋路亚。
福音（人们要杀害人子，但他必要复活。儿子是免税的。）
恭读圣玛窦福音 17:22-27
当耶稣同门徒在加里肋亚周游时，耶稣对他们说：“人子将被交于人们手中。他们要杀害他，第三天他必要复活。”门徒就非常忧郁。
他们来到葛法翁时，收殿税的人来对伯多禄跟前说：“你们的师傅不纳殿税吗？”伯多禄说：“当然纳税。”他一进到屋里，耶稣就先对他说：“西满！你以为怎样？地上的君王向谁征收关税或丁税呢？向自己的儿子，或是向外人？”伯多禄说：“向外人。”耶稣对他说：“所以儿子是免税的了。但是，为避免冒犯他们，你往海边去垂钓，拿钓上来的第一条鱼，开了它的口，就会找到一块“斯塔特”。拿去交给他们，当作我和你的殿税。”－－上主的话。
献礼经
上主，求你接纳你教会的献礼；这礼品原是你的恩赐，求你予以圣化，好能成为我们得救的圣事。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
领主咏
主说：我要赐下的食粮，就是我的肉，是为使世界获得生命而赐下的。（若6:51）
领圣体后经
上主，我们恭领了你圣子的体血，求你使我们藉此圣事，获得救恩，并在你真理的光照下，日益坚强。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
上周四的福音描述伯多禄在凯撒勒雅明认耶稣是默西亚，是永生天主之子，被耶稣立为教会的盘石。言犹在耳，今天福音记载当门徒们来到葛法翁，收殿税的人没有直接询问耶稣，倒是问门徒之首伯多禄他们的师傅可有缴纳殿税。伯多禄深谙交殿税是犹太成年男子的宗教责任，率直地回答师傅是会纳税的。他刚踏进屋内，耶稣未待他发言，就引导他指出只有外人向君王缴税，儿子是免税的，所以天主子耶稣无须缴纳殿税。耶稣没有怪责讷直的伯多禄，而且为了避免冒犯管理圣殿的人，更嘱咐伯多禄去垂钓，取鱼嘴所含的钱币，缴付祂和伯多禄的殿税，并藉此奇迹再次证明祂是天主子。
我们也许会像伯多禄，明明已得到天主的福佑、真理的启示，却不晓得把信仰整合，把自己心系的信仰在平日的言行交谈中，恰当地向人表述，作福传的见证。幸好天主是看人心的，并体谅人的弱点；只要我们谦下向天主求恩，蒙祂垂允，我们也能像初期教会的伯多禄，充满圣神，强而有力地为主宣扬天国的道理。
圣子耶稣基督，感谢祢不断启迪指引我们，使我们能放心大胆，紧随祢的脚步，拓展天国。
The Gospel reading focuses on the conversation between the tax collector and Peter (24-25a) and between Jesus and Peter (v.25-27). Firstly, the half-shekel tax was paid annually by all adult males between 20-50 years of age in support of the Temple and its services (Ex.30:11-16). In Jesus' time, some priests argued that they were free from tax while the monks of Qumran wanted to pay only once in their life-time. It is in this context that some tax collectors approached Peter and asked if Jesus paid the Temple tax. Then Jesus confronted Peter with the parable (vs.25-26) on the liability of the sons of earthly kings. From this it was concluded that Jesus, the son of God was not obliged to pay taxes for God's temple. However in order to avoid 'causing offence' to the Romans, he took the shekel in the fish's mouth to pay the tax for both of them.
Today we, as citizens of our country, we are obliged to pay tax too. As a member of the local church, we are obliged to support our church in whatever ways we can. We are responsible for the maintenance and growth of our Christian community or BECs.
In today's first reading, we are reminded of our responsibility towards those around us who are in need of our help. This is referred to as 'circumcision of the heart' and in obedience to God's commandments. We know and believe that it is "Yahweh who sees justice..."
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