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2013年8月28日 圣奥思定(主教、师圣)(纪念)

时间:2013-08-17  来源:  作者: 点击:

圣人在公元三五四年出生于非洲坦迦,青年时期的生活放浪形骸,但他追求真理之心始终不殁;终因母亲莫尼加的祈祷和榜样,并在圣安博主教的劝导下,于三八七年回头归正,在他手中受洗。圣人受洗后,返回非洲故里,度苦修生活,后被选为希波教区主教,以热情洋溢的讲道、论据精辟的著作,竭力维护真理,阐释信仰,攻斥异端,达三十五年之久,确是羊群和牧者的榜样。四三○年安逝。圣人著作等身,其中的“忏悔录”描述了他的皈依历程;又在“天主之城”一书中,流露他理想的信仰生活;两书皆为灵修和信仰生活的经典之作。

 

进堂咏

在集会中,上主叫他开口发言,使他充满上智聪敏之神,给他穿上光荣的长袍。(德l5:5

 

集祷经

上主,求你在现今的教会中,重新振兴你昔日赐给圣奥思定的恩宠,使我们充满追求至善的精神,全心渴慕你--唯一的真理和智慧的泉源,圣德和爱情的根基。因你的圣子、我们的主耶稣基督,他和你及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

 

读经一(我们向你们宣讲天主的福音时,曾黑夜白日工作。)

恭读圣保禄宗徒致得撒洛尼人前书 2:9-13

弟兄们:你们应回忆我们的勤劳和辛苦:我们向你们宣讲天主的福音时,黑夜白日工作,免得加给你们任何人负担。你们自己和天主都可作证:我们对你们信友曾是怎样的圣善、正义和无可指摘。你们也同样知道:我们怎样对待了你们中每一个人,就像父亲对待自己的孩子一样:劝勉、鼓励、忠告你们,叫你们的行动相称于那召选你们进入他的国和光荣的天主。

为此,我们不断地感谢天主,因为你们由我们接受了所听的天主的言语,并没有拿它当人的言语,而实在当天主的言语领受了,这言语在你们信者身上发生了效力。--上主的话。

 

答唱咏 139:7-8,9-10,11-12

【答】:上主,你鉴察了我,也认清了我。

领:上主,我往何处,才能脱离你的神能?我去那里,才能逃避你的面容?我若上升于高天,你已在那里,我若下降于阴府,你也在那里。【答】

领:我若飞往日出的东方,我若住在海洋的西方,你的双手仍在那里引导着我,你的右手还在那里扶持着我。【答】

领:我若说:愿黑暗把我笼罩,光明变成黑暗将我包围;但黑暗对你并不朦胧,黑夜与白昼一样光明。【答】

 

福音前欢呼

领:亚肋路亚。

众:亚肋路亚。

领:谁若遵守耶稣基督的话,天主的爱在他内才得以圆满;由此我们也知道,我们是在他内。

众:亚肋路亚。

 

福音(你们是那些残杀先知者的子孙。)

恭读圣玛窦福音 23:27-32

那时候,耶稣对民众和众门徒讲论说:“祸哉,你们经师和法利塞假善人!因为你们好像用石灰刷白的坟墓:外面看来华丽,里面却满是死者的骨骸和各样的污秽。同样,你们外面叫人看来倒像义人,你们里面却满是虚伪和不法。

“祸哉,你们经师和法利塞假善人!因为你们修建先知的坟,装饰义人的墓,且说:假使我们生在我们祖先的时日,我们决不会与他们合谋杀害先知;这样你们自己作证,你们是那些残杀先知者的子孙了。那么,你们就来完成你们祖先的勾当吧!”--上主的话。

 

献礼经

上主,我们举行这救恩的纪念,向你献上礼品;求你广施慈恩,使这仁爱的圣事,成为我们合一的象征,及彼此相爱的力量。因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。亚孟。

 

领主咏

只有基督是你们的导师,你们大家都是弟兄。(玛23:10,8

 

领圣体后经

上主,我们分享了基督的筵席,得到圣化;求你使我们确实成为他的肢体,在生活上也肖似他。他和你及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

 

 


 
圣奥思定被尊为西方教会最伟大的圣师之一,实至名归;他的母亲圣莫尼加,亦功不可没。教会特别在昨天纪念了为着儿子的皈依,而终日不断祈祷,以泪洗面的圣妇莫尼加。结果,她苦尽甘来,亲眼目睹儿子在过了十七年放浪形骸的生活之后,回头受洗,归于天主。“哀恸的人是有福的,因为他们要受安慰”(玛5:4),贴切地形容了圣莫尼加的经验。后来,圣奥思定成为主教和思想家,著书立说,对天主教的神学和哲学发展,影响深远。
圣奥思定的一些言论,听起来很有现代气息,他说:“如果你只相信你喜欢的福音,拒绝接受你不喜欢的,那你相信的,并非福音,而是你自己”。他似乎在批评一些在现代被称为“自助餐基督徒”的教友,因为他们选择接受一些他们喜欢的教会教条或福音章节,而放弃所有要求牺牲,要求效忠与承担的部分。
也许,圣奥思定最广为人知,最鼓舞人心的说话就是:“主啊!我们是为了祢而受造,我们的心永远无法安息,除非憩息祢内”。
 




 

 
主,教我心寻觅不休,直到在祢内安息。
 
 
 
Saint Augustine is rightly regarded as one of the greatest Doctors or teachers of the Western Church. His mother, Saint Monica, whose feast we celebrated yesterday, was largely responsible for his conversion through her tears and unceasing prayers. It was true of her that "blessed are those who mourn: they shall be consoled" (Mt 5:5). She had the joy and consolation of seeing her son converted and baptized after seventeen years of waywardness. Then as a bishop and thinker he wrote much and influenced the development of catholic philosophy and theology.
Some of St Augustine's sayings sound very modern. Thus he said: "If you believe only what you like in the gospels, and reject what you don't like, it is not the gospel you believe, but yourself." It sounds as if he were criticizing the type of some people nowadays, whom some thinkers have called "cafeteria Christians," those who select and accept the doctrines of the Church or passages of the Gospel which they find aspiring and ignore whatever demands a sacrifice or a strong spirit of commitment and fidelity.
Perhaps his most famous and most inspiring saying is: "You have made us for yourself, O Lord, and our hearts are restless until they rest in you."
 


 

 
Lord, keep my heart restless, until I come and rest in You.
 

 

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