圣莫尼加（纪念）
圣妇在公元三三一年生于非洲坦迦的教友家庭；年幼时嫁给巴弟西为妻，生有子女数人，其中之一便是奥思定。她为爱子的回头改过，不断哭求天主，流了不知多少眼泪。她的祈祷、信德和圣德，终使奥思定回头，成为基督徒，实不愧为良母的模范。三八七年在奥斯底安逝。
进堂咏
敬畏上主的女人，才堪当受人赞美；她的子女向她祝福，她的丈夫对她赞不绝口。（箴31:30,28）
集祷经
天主，你是忧苦者的安慰；圣莫尼加曾为她儿子奥思定的回头，流尽了眼泪，你仁慈地俯允了她的祈祷。求你恩赐我们藉两位圣人的代祷，常能痛哭自己的罪过，获得你仁慈的宽恕。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
读经一（我们不但愿意将天主的福音交给你们，而且也愿意将我们的性命交给你们。）
恭读圣保禄宗徒致得撒洛尼人前书 2:1-8
弟兄们：你们自己也知道，我们来到你们那里，并非没有效果。你们也知道我们来到之前，曾在斐理伯吃了苦，受了凌辱；可是依靠着我们的天主，我们还有勇气，在艰巨的阻挠中，给你们宣讲了天主的福音。我们的宣讲并不是出于幻想，也不是出于不诚，也不是在于欺诈；反之，我们是被天主考验合格而受委托传福音的人；我们宣讲，并不是为取悦于人，而是为取悦那考验我们心灵的天主。我们从来没有用过谄媚之辞，就如你们所知道的，也没有托故贪婪，天主可以作证；也没有向任何人寻求过光荣：没有向你们，也没有向别人。我们当基督的宗徒，虽有权利叫人敬重我们，但我们在你们中却成了慈祥的，像抚育自己孩子的母亲。我们如此眷爱你们，不但愿意将天主的福音交给你们，而且也愿意将我们的性命交给你们，因为你们是我们所疼爱的。－－上主的话。
答唱咏 咏139:1-3,4-6
【答】：上主，你鉴察了我，也认清了我。
领：上主，你鉴察了我，也认清了我：我或坐或立，你全然认清了我，你由远处已洞悉我的思考。我或行走或躺卧，你已先知；我的一切行动，你完全熟悉。【答】
领：的确，我的舌头尚未发言，上主，看，你已经完全知悉。你将我的前后包围，用你的手将我荫庇。这是超越我理智的奇事，也是我不能明白的妙理。【答】
福音前欢呼
领：亚肋路亚。
众：亚肋路亚。
领：天主的话确是生活的，有效力的，可辨别心中感觉和思念。
众：亚肋路亚。
福音（捐献固然该作，但公义和仁爱更不可放过。）
恭读圣玛窦福音 23:23-26
那时候，耶稣对民众和众门徒讲论说：“祸哉，你们经师和法利塞假善人！因为你们捐献十分之一的薄荷、茴香和莳萝，却忽视了法律上最重要的公义、仁慈与信义；这些固然该作，那些也不可放过。瞎眼的向导！你们滤出蚊蚋，却吞下了骆驼。
“祸哉，你们经师和法利塞假善人！因为你们洗擦杯盘的外面，里面却满是劫掠与贪欲。瞎眼的法利塞人！你先应清洁杯的里面，好叫它外面也成为清洁的。”－－上主的话。
献礼经
上主，我们为纪念圣莫尼加而向你呈奉礼品；求你使这礼品给我们带来你的宽恕与救援。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
领主咏
天国好像一个寻找完美珍珠的商人；他一找到一颗宝贵的珍珠，就去卖掉他所有的一切，买了它。（玛13:45-46）
领圣体后经
全能的天主，在圣莫尼加的纪念日，我们领受了这天上的恩赐；求你藉此圣事，点燃我们爱主爱人的心火，使我们满怀喜乐，善度信德生活。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
耶稣毫不客气，义正词严地直斥“经师和法利塞假善人”，不禁令人慨叹，表里不一，不管是什么种族，或什么时代，都是个普遍的现象。
究竟什么令人把“真我”收藏，要戴着“面具”示人？也许，从今天保禄宗徒致得撒洛尼人的书信节录，我们可以得到一点启示。
保禄说：他宣讲福音不是出于幻想，不是出于不诚，不是为取悦于人，亦没有托故贪婪，没有向人寻求过光荣，且连性命也都交给了他所疼爱的得撒洛尼信众；他所依恃的，除了天主之外，便是一股勇气。
人没有勇气面对自己，才会以各种面具掩饰真正的自己；也不在乎面具呈现的是好还是坏的形象，只要展示的不是“真正的自己”便行了。保禄则进入自己生命的深处，面对他在天主内的真我。这作法需要勇气；而由此抒发的伟大情操，也就是勇气的结晶。
教会强调教友要用心栽培的四枢德，就是智德、义德、勇德和节德。
天主，求祢培育我们的四枢德，让我们敢于以真实无伪的生命，为祢作表里一致的见证！
Although we don't often focus upon the Psalm, it is in fact one of the scriptural readings of the day, deserving to be read prayerfully and meditated upon just as on the first reading and Gospel. The Book of Psalms is indeed a book well worth our study and prayerful attention - it includes the most important hymns of the Jewish people, and there is little doubt that Jesus himself prayed these psalms along with the rest of the Jewish people since they were used as part of the cycle of religious festivals and temple worship services in Jesus' time.
Psalm 139 is one of the most beloved of the psalms and used as the basis for some of our own popular modern hymns. The theme of this psalm is the mystery of God's intimate knowledge of each of us and His presence in all things and in all places. How often do we long for those who can truly 'understand us', who are able to genuinely sympathize with us because they know the complexity of our lives and the difficulties we have encountered along our life's journey. In this psalm the one who prays recognizes that it is the Lord who always understands us better, for it was He who created us, who wove us together in our mother's womb. It is the Lord who also accompanies us along our way, sustaining us and comforting us. There is nowhere we can go where God will be absent from our lives or separated from us.
God, Your hand is always there to lead and to guide us. This is indeed 'Good News!'
|
