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2013年9月3日 圣额我略一世(教宗、圣师)(纪念)

时间:2013-08-28  来源:  作者: 点击:

圣人在公元五四○年左右出生于罗马。初任职罗马总督;后弃俗隐修,晋升执事,奉命出使君士坦丁堡。五九○年被选为伯多禄继任人,处事贤明,以坚强的信德传扬福音,照顾穷人;并派遣传教士到英伦传道,克尽司牧圣职。他曾发扬教会礼仪生活,整理拉丁圣乐;同时有关伦理学及神学著作什多。六○四年三月十二日安逝。

 

进堂咏

主说:我要亲自照顾我的羊,我要为他们兴起一个牧人,他要牧放他们,作他们的牧人;我,上主,要作他们的天主。(则34:11,23-24

 

集祷经

天主,你以仁慈治理你的子民,以爱心照顾我们;求你俯听圣额我略教宗的转求,把智慧之神赋予管理教会的牧人,使他们善尽牧职,明智地带领羊群在圣德的道路上迈进,好使牧者和羊群都一同获享永恒的欢乐。因你的圣子、我们的主耶稣基督,他和你及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

 

读经一(基督为我们死了,为使我们与他一起生活。)

恭读圣保禄宗徒致得撒洛尼人前书 5:1-6,9-11

弟兄们:至论那时候与日期,不需要给你们写什么,你们原确实知道:主的日子要像夜间的盗贼一样来到。

几时人正说“平安无事”,那时灭亡会猝然来到他们身上,就像痛苦来到怀孕者身上一样,决逃脱不了。但是你们,弟兄们,你们不是在黑暗中,以致那日子像盗贼一样袭击你们;你们众人都是光明之子和白日之子;我们不属于黑夜,也不属于黑暗。所以我们不当像其他人一样贪睡,却当醒寤清醒,因为天主没有拣定我们为泄怒,而是藉我们的主耶稣基督为获得拯救,他为我们死了,为叫我们不论醒寤或睡眠,都同他一起生活。为此,你们应互相安慰,彼此建树,就如你们所行的。--上主的话。

 

答唱咏 27:1,4,13-14

【答】:我深信在此活人地区,定会享见上主的幸福。

领:上主是我的光明,我的救援,我还畏惧何人?上主是我生命稳固的保障,我还害怕何人?【答】

领:我有一事祈求上主,我要恳切请求此事:使我一生的岁月,常居住在上主的殿里,欣赏上主的甘饴慈祥,瞻仰上主圣所的堂皇。【答】

领:我深信在此活人地区,定会享见上主的幸福。你要鼓起勇气,期望上主!你要振作精神,期望上主!【答】

 

福音前欢呼

领:亚肋路亚。

众:亚肋路亚。

领:在我们中间兴起了一位大先知,天主眷顾了他自己的百姓。

众:亚肋路亚。

 

福音(我知道你是谁:你是天主的圣者。)

恭读圣路加福音 4:31-37

那时候,耶稣下到加里肋亚的葛法翁城,就在安息日教训人。人都十分惊奇他的教训,因为他的话具有一种权威。在会堂里有一个附着邪魔恶鬼的人,他大声喊叫说:“啊!纳匝肋人耶稣,我们与你有什么相干?你来毁灭我们吗?我知道你是谁:你是天主的圣者。”耶稣叱责他说:“不要作声!从这人身上出去!”魔鬼把那人摔倒在人中间,便从他身上出去了,丝毫没有伤害他。遂有一种惊骇笼罩了众人,他们彼此谈论说:“这是什么事,他用权柄和能力命令邪魔,而他们竟出去了?”他的名声便传遍了附近各地。--上主的话。

 

献礼经

上主,你既愿意藉此祭献,消除人类的罪恶;求你悦纳我们今天在圣额我略纪念日所献上的礼品,使我们藉此圣祭获得神益。因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。亚孟。

 

领主咏

主说:不是你们拣选了我,而是我拣选了你们,并派你们去结果实,去结常存的果实。(若15:16

 

领圣体后经

上主,你在圣额我略的纪念日,教导我们听从基督导师的指引,更在这圣祭中把基督赐予我们作为生命之粮;求你帮助我们恒心学习你的真理,并以仁爱的精神实践在生活中,因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。亚孟。

 


 

 

初期教会一些教友常以为世界末日已经近在眉睫,于是期待耶稣在转瞬之间便会再来,审判生者死者。这想法部分由于对耶稣许诺的误解,部分由于那使人自由的新信仰带给他们的热望。

情况虽然不同,但保禄同样要像耶稣那样,回应末日、主的日子、世界终穷的问题,及由此而生的其他问题。他需要纠正一些人的谬误,在这里,保禄需要纠正得撒洛尼人的错误思想。在二千禧年,我们同样见到类似的情况。事实上,时不时都会有人走出来预告世界末日的日期。可是,真相是“主的日子要像夜间的盗贼一样来到”。

我们都是“光明之子和白日之子”,是我们的主耶稣基督为使我们获得救恩而殉难的人。所以,无论死亡何时来到,我们都毋须畏惧,都能安然面对;因为,藉着我们的主耶稣基督的救恩,我们都可以度取悦天主的生活,随时准备好面对死亡。



主,请祢将勇气赐给我们,使我们坚定不移地热切期待祢的再来,乐享祢的安慰。

 

In the early Church, some Christians frequently thought that the end of the world was not far off: they expected Jesus to return soon to judge the living and the dead. This was partly due to a misunderstanding of Jesus' promises and partly due to a certain spirit of enthusiasm brought about by their new and liberating faith.

Just like Jesus before him, though in different circumstances, Paul had to address the question of the last day, the Day of the Lord, the end of the world and other ideas arising from this question. He had to correct the mistaken notions which some people had - in this case the Thessalonians.

Some people went through a similar phase at the millennium in the year 2000 and periodically there are people who announce the end of the world on some specific date. Yet the truth is that "the day of the Lord is coming like a thief in the night." Because we are "children of the light and of the day", people for whom Our Lord Jesus Christ died, we can live lives that are pleasing to God and be ready to face death, whenever it comes with tranquility and peace.



Lord, grant us the grace of courage that we may be stout hearted and wait for You and the consolation of Your grace.

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