进堂咏
上主，你所加于我们的一切，都是按照公正的审判而行的；因为我们得罪了你，没有听从你的诫命。但求你光荣你的名，按照你的无限仁慈，对待我们。（达3:31,29,30,43,42）
光荣颂
集祷经
天主，你的宽恕和怜悯，充分显示你的全能；求你不断以圣宠倾注我们心中，促使我们追求你的恩许，共享天上的幸福。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
读经一（放荡不羁者的狂欢，也就完了。）
恭读亚毛斯先知书 6:1, 4-7
全能的上主这样说：
“那些安身于熙雍，自恃于撒玛黎雅山，自命为诸民之首的人，是有祸的。他们躺在象牙床上，横卧在软榻上，吃着羊群中的羊羔，及牛栏中的牛犊，伴着琴声吟咏，自比达味，发明乐器，大碗喝酒，以上等的油抹身，但对若瑟的崩溃，却漠不关心。为此，这些人，现在就要先被掳去；放荡不羁者的狂欢，也就完了。”
－－上主的话。
答唱咏 咏146:7, 8-9, 9-10
【答】：我的灵魂，你要赞美上主。（咏146:1）
或“亚肋路亚”
领：上主为被欺压的人辩护；上主赐食物给饥饿的人；上主使被囚的人，获得自由。【答】
领：上主开启瞎子的眼睛；上主使伛偻的人挺身；上主喜爱正义的人；上主保护旅客。【答】
领：上主扶助孤儿寡妇；上主迷惑恶人的道路。愿上主永远为王！熙雍，你的天主万寿无疆！【答】
读经二（务要保守这训令，直到我们的主耶稣基督的显现。）
恭读圣保禄宗徒致弟茂德前书 6:11-16
天主的人哪！你要追求正义、虔敬、信德、爱德、坚忍和良善；要努力打这场有关信仰的好仗；要争取永生。你正是为此而蒙召，并为此，在许多证人面前，宣示了你那美好的誓言。
我在使万有生活的天主前，及在曾对般雀比拉多宣示过美好誓言的基督耶稣前，命令你：务要保守这训令，不受玷污，无可指摘，直到天主在预定的时期，使我们的主耶稣基督，显现出来。
天主是那真福、唯一全能者，万王之王，万主之主，独享不死不灭者，住于不可接近的光明中，没有人看见过，也不能看见的。愿尊威和永远的权能，归于他！阿们。
－－上主的话。
福音前欢呼
领：亚肋路亚。
众：亚肋路亚。
领：耶稣基督本是富有的，却成了贫困的，好使你们因着他的贫困，而成为富有的。（参阅格后8:9）
众：亚肋路亚。
福音（你已享尽了你的福，而拉匝禄同样也受尽了苦。现在，他在这里受安慰，而你应受苦了。）
恭读圣路加福音 16:19-31
那时候，耶稣对法利塞人说：
“有一个富翁，身穿紫红袍及细麻衣，天天奢华宴乐。另有一个乞丐，名叫拉匝禄，满身疮痍，躺卧在富翁的大门前。拉匝禄指望得到从富翁桌上掉下的碎屑充饥，但只有狗来舔他的疮痍。那乞丐死了，天使把他送到亚巴郎的怀抱里。那个富翁也死了，被人埋葬了。
“那富翁在阴间，痛苦地举目一望，远远看见亚巴郎，及在他怀中的拉匝禄，便喊叫说：父亲亚巴郎！可怜我吧！请打发拉匝禄，用他的指尖，蘸点水，来凉润我的舌头，因为我在这火焰中，非常痛苦。
“亚巴郎说：孩子，你应记得，你活着的时候，已享尽了你的福，而拉匝禄同样也受尽了苦。现在，他在这里受安慰，而你应受苦了。除此之外，在我们与你们之间，隔着一个巨大的深渊，就算有人愿意，从这边去到你们那边，也不可能，从那边来到我们这边，也不可能。
“那富翁说：父亲！那么，就请你打发拉匝禄到我家去，因为我有五个兄弟，叫拉匝禄警告他们，免得他们也来到这痛苦的地方。
“亚巴郎说：他们自有梅瑟及先知，让他们听从好了。
“那富翁说：不，父亲亚巴郎！倘若有人从死者中，到他们那里，他们必会悔改。
“亚巴郎给他说：如果他们不听从梅瑟及先知，纵使有人从死者中复活，他们也不会信服。”
－－上主的话。
信经
献礼经
仁慈的天主，求你接受我们的献礼，并藉此圣祭，为我们开启一切祝福的泉源。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
颂谢词
常年期颂谢词
领主咏
上主，求你记得你许给你仆人的诺言，它给我带来了希望。在我的忧苦中，你的诺言就是我的安慰。（参阅咏119:49-50）
或
我们所以认识了爱：因为基督为我们舍弃了自己的生命，我们也应当为弟兄舍弃生命。（若一3:16）
领主后经
上主，但愿这天上的奥迹，更新我们的身心；我们既传报基督的圣死，分担他的苦难，求你使我们也能与他，共同继承天上的光荣。他是天主，永生永王。亚孟。
可举行隆重祝福
耶稣曾说过：“那些有钱财的人，进入天主的国是多么难啊！”（路18:24）；看来，金钱似乎就是邪恶的，是人进入天国的一大障碍。然而，钱财本身没有善恶之分，是人付出辛劳的报酬，用以应付生活所需，基本固然是温饱，进而是求一点舒适。
但若人容许自己接受金钱的诱惑，耽于逸乐，便会如亚毛斯先知所指责的：是有祸的！因为他们对享乐以外的事情，漠不关心。不要忘记人只是管家，是代天主管理大地资源，我们没有带什么到世上来，同样也不能带走什么。若以为财富是个人努力赚来的，而吝于与他人分享，漠视其他兄弟姊妹的需要，那就有祸了。
事事以天主为中心，让金钱成为自己亲近天主的工具，而不是防碍自己走近天主的障阻，是我们基督徒信仰生活应有的基本态度。
主耶稣，祢是万物的主宰，求祢赐我一颗赤子之心，对祢全心依赖，除祢以外，别无他求。金钱乃身外物，是祢恩赐的资源，求祢教我善用之。
It is not God's job to make us rich, prosperous, or successful. Amos had harsh words for the wealthy in the land - not because they were wealthy, but because of their indifference to the terrible plight of the poor and the nation. The opposite of love is not hatred but indifference, and when people feel contented and prosperous indifference is a very real danger. The warning of Amos was clear: don't cling to it, it can and will be taken away. Paul also warned against those who used their faith for power or gain. The only thing that counts in the eyes of Jesus is righteousness, godliness, faith, love, and endurance. These are the only things that we can take with us.
The rich man in the story was so wrapped up in his wealth and comfortable life that he wasn't even aware that Lazarus was alive - true indifference! Even in torment he attempts to throw his authority around by ordering Lazarus to bring him water but it was too late! He can't even warn his brothers - after all, they have their religious tradition and they know what God asks of them. Wealth and abundance are good - but they are meant to be shared rather than hoarded. Let our resources be a source of comfort for others, and let us always take notice of the needs of those around us.
Lord, guard me from the sin of indifference.
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