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2013年10月20日 常年期第二十九主日

时间:2013-10-15  来源:  作者: 点击:

进堂咏

天主,我向你呼号,请你回答我;求你侧耳听我,俯听我的祈祷。上主,求你护卫我,有如眼中的瞳仁;叫我藏身于你双翼的庇护下。(咏17:6,8

 

光荣颂

 

集祷经

全能永生的天主,求你使我们常能对你保持真挚的敬意,并能诚心诚意地事奉你。因你的圣子、我们的主耶稣基督,他和你及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

 

读经一(当梅瑟高举双手时,以色列就打胜仗。)

恭读出谷纪 17:8-13

那时候,有阿玛肋克人,来到勒非丁,同以色列人作战。

梅瑟向若苏厄说:“你给我们选拔壮丁,明天去同阿玛肋克作战。我手中拿着天主的棍杖,站在这山顶。”

若苏厄就照梅瑟吩咐他的作了,去同阿玛肋克作战;同时,梅瑟、亚郎和胡尔,上了那山顶。当梅瑟高举双手时,以色列就打胜仗;放下手的时候,阿玛肋克就打胜仗。

终于,梅瑟的手举得疲乏了。他们就搬了一块石头来,放在他后边,叫他坐下。亚郎和胡尔,一边一个,托着梅瑟的手:这样,他的双手举着不动,直到日落的时候。于是,若苏厄用刀剑打败了阿玛肋克和他的人民。

--上主的话。

 

答唱咏 121:1-2, 3-4, 5-6, 7-8

【答】我的救助来自上主;他创造了天地。(参阅咏121:2

领:我举目向圣山瞻望,我的救助来自何方?我的救助来自上主;他创造了天地。【答】

领:他决不让你的脚滑倒;你的守护者,也决不睡觉。看,那保护以色列者,不打盹,也不会睡着。【答】

领:上主站在你的右边,作你的护卫和保安。白天,太阳必不伤你;黑夜,月亮也不害你。【答】

领:上主保护你,免于任何灾患;上主保护你的心灵平安。上主保护你出外,保护你回来,从现在起,一直到永远的世代。【答】

 

读经二(圣经能使天主的人成全,适合行各种善工。)

恭读圣保禄宗徒致弟茂德后书 3:14-4:2

亲爱的:

你要坚持你所学和所信的;你知道你是由谁学来的。你自幼便通晓了圣经;这圣经能使你,凭着那在基督耶稣内的信德,获得得救的智慧。

凡受天主默感所写的圣经,为教训、为督责、为矫正、为教导人学正义,都是有益的,好使天主的人成全,适合行各种善工。

我在天主,和那要审判生死者的基督耶稣面前,指着他的显现和他的国,恳求你:务要宣讲真道,不论顺境逆境,总要坚持不变;以百般的忍耐,及各样的教训,去反驳,去斥责,去劝勉。

--上主的话。

 

福音前欢呼

领:亚肋路亚。

众:亚肋路亚。

领:天主的话确实是生活的,是有效力的,且可辨别人心中的感觉和思念。(希4:12

众:亚肋路亚。

 

福音(天主所召选的人,日夜呼吁天主,天主岂能不为他们伸冤。)

恭读圣路加福音 18:1-8

那时候,耶稣给门徒设了一个比喻,论及人应当时常祈祷,不要灰心。耶稣说:

“某城中,曾有一个法官,不敬畏天主,也不敬重人。

“在那城中,另有一个寡妇,常去见那法官,说:请你制裁我的对头,给我伸冤吧!那法官,多时不肯。

“以后,那法官心里想:我虽然不敬畏天主,也不敬重人。但是,因为这个寡妇,时常来烦扰我,我还是为她伸冤,免得她不断来纠缠我。

“于是,主说:你们听听这个不义的法官,说了什么!天主所召选的人,日夜呼吁天主,天主岂能不为他们伸冤,而拖延俯听他们吗?

“我告诉你们:天主必要快快为他们伸冤。但是,人子来临时,能在世上找到信德吗?”

--上主的话。

 

信经

 

献礼经

上主,我们衷心向你献上你所赐下的礼品;恳切求你,藉现在所举行的奥迹,以你的圣宠,净化我们。因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。亚孟。

 

颂谢词

(常年期颂谢词)

 

领主咏

看,上主的眼睛常关注敬畏他的人,他的双目常眷顾靠他仁慈的人;为使他们的性命,脱免死亡,使他们在饥馑时,生活如常。(咏33:18-19

人子来,是为交出自己的性命,为大众作赎价。(谷10:45

 

领主后经

上主,求你使我们藉着勤领天上神粮,而获得神益;也求你使我们能善用现世的恩赐,学习永恒的事理。因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。亚孟。

 

可举行隆重祝福


传教节

(通常于十月最后第二主日举行)

(祷文可选用以下任何一式)

 

第一式

 

进堂咏

愿天主怜悯我们、祝福我们,并以自己的慈颜容光,照耀我们;为使世人认识他的道路,万民得知他的救赎。(咏67:2,3

 

光荣颂

 

集祷经

天主,你愿意所有人,都获得救恩,并认识真理。求你垂顾你众多的庄稼,派遣工人,前来服务,向一切受造物,宣讲福音。愿你藉生命的圣言所团聚、并以圣事的德能所支持的子民,在救恩和爱德的道路上,携手迈进。因你的圣子、我们的主耶稣基督,他和你及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

天主,你派遣你的圣子来到人间,作照世的真光。求你倾注预许的圣神,时常在人心中,散播真理的种籽,及激发众人的信德,俾能皈依你,并藉着洗礼,获得新生,加入你唯一子民的行列。因你的圣子、我们的主耶稣基督,他和你及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

 

读经一(上主的荣耀已照耀在你身上。)

恭读依撒意亚先知书 60:1-6

耶路撒冷啊!起来炫耀吧!因为你的光明,已经来到;上主的荣耀,已经照耀在你身上。看啊!黑暗笼罩着大地,阴云遮蔽着万民;但上主却照耀着你,他的荣耀,要彰显在你的身上。

万民要奔赴你的光明;众王要投奔你升起的光辉。举目向四方观望吧!他们都聚集来到你这里;你的众子,要从远方而来,你的女儿,要被抱回来。

那时,你见到这情形,必要喜形于色,你的心灵,必要兴奋愉快,因为,海洋的珍宝,都要归于你,万民的财富,都要归你所有。成群结队的骆驼,以及米德杨和厄法的独峰驼,要齐集在你境内;它们从舍巴,满载黄金和乳香而来,宣扬上主的荣耀。

--上主的话。

 

答唱咏 19:2-3, 4-5

【答】高天陈述天主的光荣。(咏19:2

领:高天陈述天主的光荣,穹苍宣扬他手的化工;日与日侃侃而谈,夜与夜知识相传。【答】

领:不是语,也不是言,是听不到的语言;它们的声音传遍普世,它们的言语达于地极。【答】

 

读经二(我是“阿耳法”和“敖默加”,上主天主这样说。)

恭读默示录 1:3-8

那诵读和那听了这预言,而又遵行书中所记载的,是有福的!因为时期已临近了。

若望致书给亚细亚的七个教会:愿恩宠与平安,由那今在、昔在,及将来永在者,由在他宝座前的七神,并由那原为忠实的见证、死者中的首生者,和地上万王的元首,耶稣基督,赐与你们。

耶稣基督爱了我们,并以自己的血,解救我们脱离我们的罪过,使我们成为国度,成为司祭,以事奉他的天主和父;愿光荣与权能归于他,直到万世万代。阿们。

看,他乘着云彩降来,众目都要瞻望他,连那些刺透了他的人,也要瞻望他;地上的各种族,都要哀悼他。的确这样。阿们。

我是“阿耳法”和“敖默加”,那今在、昔在,及将来永在的,全能者上主天主,这样说。

--上主的话。

 

福音前欢呼

领:亚肋路亚。

众:亚肋路亚。

领:天主竟这样爱了世界,甚至赐下了自己的独生子,使凡信他的人,获得永生。(若3:16

众:亚肋路亚。

 

福音(就如你派遣我到世界上来,照样,我也派遣他们到世界上去。)

恭读圣若望福音 17:11, 17-23

那时候,耶稣举目向天说:“圣父啊!求你因你的名,保全那些你所赐给我的人,使他们合而为一,正如我们一样。

“求你以真理祝圣他们;你的话就是真理。

就如你派遣我到世界上来,照样,我也派遣他们到世界上去。我为他们祝圣我自己,为叫他们也因真理而被祝圣。

“我不但为他们祈求,而且也为那些因他们的话,而信从我的人祈求,好使他们都合而为一。父啊!就如你在我内,我在你内,使他们也在我们内合而为一,就如你在我内,我在你内,为叫世界相信,是你派遣了我。

“我将你赐给我的光荣,赐给了他们,为叫他们合而为一,就如我们原为一体一样。我在他们内,你在我内,使他们完全合而为一,为叫世界知道:是你派遣了我,并且你爱了他们,如同爱了我一样。”

--上主的话。

 

信经

 

献礼经

上主,你的圣子,为救赎世人,牺牲了自己,求你看他分上,使万民获得救恩。愿他们从日出到日落,到处颂扬你的圣名,并向你呈上同一的祭献。因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。亚孟。

 

颂谢词

(常年期颂谢词)

 

领主咏

主说:你们要教导万民,遵守我所吩咐你们的一切。看!我同你们天天在一起,直到今世的终结。(玛28:20

 

领主后经

上主,我们因你救赎之恩,重新振作;恳切求你,以这永恒救恩的助佑,使这真实的信仰,日益发扬光大。因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。亚孟。

 

可举行隆重祝福

 

第二式

 

进堂咏

请在列邦中,传述上主的光荣;请在万民中,宣扬他的奇功。因为上主伟大,应受赞美。(咏96:3-4

 

光荣颂

 

集祷经

天主,你愿意你的教会,成为普世万民得救的圣事,以延续基督的救世工程,直到今世的终结。求你激发信众的心,使能响应你的召叫,负起向万民传布救恩的迫切使命;也求你促使所有民族,共成一家,作你的子民,茁壮成长。因你的圣子、我们的主耶稣基督,他和你及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

 

读经一(上主的荣耀已照耀在你身上。)

恭读依撒意亚先知书 60:1-6

耶路撒冷啊!起来炫耀吧!因为你的光明,已经来到;上主的荣耀,已经照耀在你身上。看啊!黑暗笼罩着大地,阴云遮蔽着万民;但上主却照耀着你,他的荣耀,要彰显在你的身上。

万民要奔赴你的光明;众王要投奔你升起的光辉。举目向四方观望吧!他们都聚集来到你这里;你的众子,要从远方而来,你的女儿,要被抱回来。

那时,你见到这情形,必要喜形于色,你的心灵,必要兴奋愉快,因为,海洋的珍宝,都要归于你,万民的财富,都要归你所有。成群结队的骆驼,以及米德杨和厄法的独峰驼,要齐集在你境内;它们从舍巴,满载黄金和乳香而来,宣扬上主的荣耀。

--上主的话。

 

答唱咏 19:2-3, 4-5

【答】高天陈述天主的光荣。(咏19:2

领:高天陈述天主的光荣,穹苍宣扬他手的化工;日与日侃侃而谈,夜与夜知识相传。【答】

领:不是语,也不是言,是听不到的语言;它们的声音传遍普世,它们的言语达于地极。【答】

 

读经二(我是“阿耳法”和“敖默加”,上主天主这样说。)

恭读默示录 1:3-8

那诵读和那听了这预言,而又遵行书中所记载的,是有福的!因为时期已临近了。

若望致书给亚细亚的七个教会:愿恩宠与平安,由那今在、昔在,及将来永在者,由在他宝座前的七神,并由那原为忠实的见证、死者中的首生者,和地上万王的元首,耶稣基督,赐与你们。

耶稣基督爱了我们,并以自己的血,解救我们脱离我们的罪过,使我们成为国度,成为司祭,以事奉他的天主和父;愿光荣与权能归于他,直到万世万代。阿们。

看,他乘着云彩降来,众目都要瞻望他,连那些刺透了他的人,也要瞻望他;地上的各种族,都要哀悼他。的确这样。阿们。

我是“阿耳法”和“敖默加”,那今在、昔在,及将来永在的,全能者上主天主,这样说。

--上主的话。

 

福音前欢呼

领:亚肋路亚。

众:亚肋路亚。

领:天主竟这样爱了世界,甚至赐下了自己的独生子,使凡信他的人,获得永生。(若3:16

众:亚肋路亚。

 

福音(就如你派遣我到世界上来,照样,我也派遣他们到世界上去。)

恭读圣若望福音 17:11, 17-23

那时候,耶稣举目向天说:“圣父啊!求你因你的名,保全那些你所赐给我的人,使他们合而为一,正如我们一样。

“求你以真理祝圣他们;你的话就是真理。

就如你派遣我到世界上来,照样,我也派遣他们到世界上去。我为他们祝圣我自己,为叫他们也因真理而被祝圣。

“我不但为他们祈求,而且也为那些因他们的话,而信从我的人祈求,好使他们都合而为一。父啊!就如你在我内,我在你内,使他们也在我们内合而为一,就如你在我内,我在你内,为叫世界相信,是你派遣了我。

“我将你赐给我的光荣,赐给了他们,为叫他们合而为一,就如我们原为一体一样。我在他们内,你在我内,使他们完全合而为一,为叫世界知道:是你派遣了我,并且你爱了他们,如同爱了我一样。”

--上主的话。

 

信经

 

献礼经

上主,求你悦纳教会在祈祷中,为普世的得救,所奉献的礼品,一如你曾收纳了你的圣子,为救赎普世,所献上的光荣苦难。他是天主,永生永王。亚孟。

 

颂谢词

(常年期颂谢词)

 

领主咏

列国万民,请赞美上主;一切民族,请歌颂上主。因为他的仁爱,厚加于我们;上主的忠诚,必要永远常存(咏117:1-2

主说:你们往普天下去,向一切受造物宣传福音。(谷16:15

 

领主后经

上主,我们恳求你,藉我们所分享的圣宴,圣化我们,并使普世万民,藉教会的圣事,欣然接受你唯一圣子在十字架上,所完成的救恩。因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。亚孟。

 

可举行隆重祝福

 

 


 
今天的读经明显与一个主题有关:坚持。梅瑟藉亚郎和胡尔的帮助,坚持高举双手,结果让若苏厄战胜敌人;保禄宗徒鼓励弟茂德“务要宣讲真道,不论顺境逆境,总要坚持不变”;耶稣劝门徒祈祷不要灰心。现代人似乎对“坚持”愈来愈有所保留,或更好说,是愈来愈缺乏耐性,对很多事情都无法忍耐。一般来说,人所要“坚持”和“忍耐”的,都是一些负面的事情或境况。虽然人人都希望正面的情况可以延续,但通常没有人会说“坚持”或“忍耐”;相反,要“坚持”和“忍耐”的,则总希望尽快过去。然而,若把着眼点转变一下,便会发现“坚持”或“忍耐”的目标,绝对不会是消极的。今天读经提供的例子是:打胜仗、真道得传扬、祈祷获俯允。事实上,只有更高的理想和价值,才能推动人去“坚持”或“忍耐”。“坚持”或“忍耐”所展现的“坚毅”,传统上视之为一种德行。今天的读经和福音正说明,信仰的道路没有快捷方式,必须坚毅不拔的向前迈进。
 




 

 
主基督,求祢沛降恩泽,使我们在追随祢的道路上,能够“坚持”到底。



In the first reading, we read the narrative of the martyrdom of the seven youth and their mother. Inspite the suffering inflicted upon them by the king the woman and her sons remained faithful to God's law. They underline the fact that obedience to God is more important than life itself.
In the Gospel, as he draws near to Jerusalem, the place "where everything that is written of the Son of man by the prophets will be accomplished", Jesus tells a parable. He did it because he was aware that there were people who did not understand his prediction concerning his passion and resurrection. They did not understand that it is as risen Lord that Jesus would be king.
Jesus reminds his listeners that as the Lord's servants they cannot remain passive during his absence. They have received the trust which must be developed each according to his or her ability. If they reject their responsibility, even out of fear, and leave matters in the same state in which they were at the Lord's departure, they are unfaithful in their mission. As such, they have no place in the full manifestation of the kingdom on the day the Son of man.
As Christians we too must take heed of Jesus' warning. We know that the Lord will come again. In the meantime, how are we living out our lives as his followers? Are we being faithful in carrying out the mission he has entrusted to us? Have we been obedient to his calling in our lives? When he returns, what will we tell him?
 


 

 
Lord, help me live out the mission you entrusted to me.
 

 

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