进堂咏
愿寻求上主的人，满心喜悦。你们要寻求大能的上主，时常仰慕他的慈颜。（咏105:3-4）
集祷经
全能永生的天主，求你加强我们的信德、望德和爱德，使我们爱慕和遵守你的诫命，获得你所许诺的救恩。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
读经一（任何受造物都不能使我们与天主的爱相隔绝。）
恭读圣保禄宗徒致罗马人书 8:31-39
弟兄们：若是天主偕同我们，谁能反对我们呢？他既然没有怜惜自己的儿子，反而为我们众人把他交出了，岂不也把一切与他一同赐给我们吗？谁能控告天主所拣选的人呢？是使人成义的天主吗？谁能定他们的罪？是那已死或更好说已复活，现今在天主右边，代我们转求的基督耶稣吗？那么，谁能使我们与基督的爱隔绝呢？是困苦吗？是窘迫吗？是迫害吗？是饥饿吗？是赤贫吗？是危险吗？是刀剑吗？正如经上所载：‘为了你，我们整日被置于死地，人将我们视作待宰的群羊。’然而，靠着那爱我们的主，我们在这一切事上，大获全胜，因为我深信：无论是死亡，是生活，是天使，是掌权者，是现存的或将来的事物，是有权能者，是崇高或深远的势力，或其他任何受造之物，都不能使我们与天主的爱相隔绝，即是与我们的主基督耶稣之内的爱相隔绝。－－上主的话。
答唱咏 咏109:21-22,26-27,30-31
【答】：上主，求你按照你的慈爱拯救我。
领：上主，为了你的名，求你善待我；天主，求你按照你的仁爱和善良，拯救我！我原来贫穷可怜，我的心哀伤悲痛。【答】
领：上主，我的天主，求你扶助我，求你按照你的慈爱拯救我，让人知道这是你手的工程，上主，这的确是你的所作所为。【答】
领：我要亲口歌颂上主，要在亿万人中赞美他，因他站在穷苦人的右边，拯救他们脱离仇敌的裁判。【答】
福音前欢呼
领：亚肋路亚。
众：亚肋路亚。
领：因上主之名而来的君王，应受赞颂！和平在天上，光荣于高天！
众：亚肋路亚。
福音（先知不应死在耶路撒冷外。）
恭读圣路加福音 13:31-35
那时候，有几个法利塞人前来对耶稣说：“你离开这里走吧！因为黑落德要杀你。”耶稣对他们说：“你们去告诉这个狐狸吧！看，我今天明天驱逐魔鬼，第三天就要完毕。但是，今天明天以及后天，我必须前行，因为先知不宜死在耶路撒冷之外。
“耶路撒冷！耶路撒冷！你屡次残杀先知，用石块击毙那些奉命到你这里来的人；我多少次愿意聚集你的子女，如母鸡聚集自己的小鸡在它翅翼下，可是你们偏不愿意。看吧！你们的家园将成废墟；但我告诉你们：你们断不能再看见我，直到你们说：因主名而来的，当受赞颂的时刻来到。”－－上主的话。
献礼经
尊威的上主，求你垂顾我们的献礼，使我们按照当尽的本份，真诚地事奉你，显扬你的圣名。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
领主咏
我们要因天主的救恩而欢呼，奉他的名高举旗帜。（咏20:6）
或
基督为爱我们，牺牲了自己，作为献给天主的馨香祭品。（弗5:2）
领圣体后经
上主，求你在我们身上发挥这共融圣事的效能，使我们以信德所领受的圣事，为我们带来生活上的实效。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
圣咏作者遭人以诬告回报他的友爱，恶行回报他的善心，并以言语抨击毁谤他（咏109:3-4）。他祈求天主代他报复。
耶稣基督受到同样的对待，但他全无过错。他受的是无理迫害和控诉，受无理的苦刑，被众人唾弃，被钉死在十字架上。耶稣没有祈求天主为他报复，他反而祈求天主父“宽赦他们”（路23:34）。他承行主旨，是要天主受到光荣，因为天主使他战胜死亡，光荣复活。
耶稣受难前曾哀哭杀害他的耶路撒冷，预告并期望住在那里的人，能聚集在他的保护下（路13:34），免受公元七十年的灭城灾祸。
天主的救世计划不是人可以理解。我们的罪钉死耶稣基督，但天主没有因我们的罪而惩罚我们；反之，天主要我们明白“基督在我们还是罪人的时候，就为我们死 了，这证明了天主怎样爱我们”（罗5:8）。为此，身为基督徒的我们要时刻紧记：“谁能使我们与基督的爱隔绝？”（罗8:35）。
天主，基督为我们死在十字架上是要我们与他同死于我们的罪恶；他的复活是要我们可以与他一同复活，因为这一切都是为彰显祢对我们的爱，永远常存。愿祢的名永受赞美。因主，耶稣基督之名。阿孟。
Luke shows us that the Pharisees were not evil men and that at least some of them were sympathetic to Jesus and warned him of danger. No doubt, not every single Pharisee was a saint, but earlier in this chapter 13 of Luke's gospel we heard Jesus' teaching: "Do not judge and you will not be judged yourselves" (Lk.6:36).
The Pharisees were very religious people. Their fault was that they were too religious and scrupulous, but that did not of itself merit Jesus' criticism of them. Their greatest fault was that they fell into the trap frequently facing such over-religious and scrupulous people: their zeal easily become intolerance. They easily imposed on others their own strict fidelity to the Law of God, forgetting that God is merciful and kind since not all of us can always in every single detail attain to the ideal of holiness.
Today's passage from Ephesians urges us to use truth, justice and zeal to propagate the Gospel of peace. We may be as zealous as the Pharisees, but our zeal must be animated by truth and justice, for we serve the Gospel of peace.
Heavenly Father, Your patience is our opportunity to be saved. Grant us a spirit of patience and tolerance and temper our zeal with truth and justice.
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