圣人在一五三八年生于意大利。他荣获教律和民法 博士学位。其舅父——教宗庇护四世委任他为枢机和米兰总主教。圣人协助脱利腾大公会议的革新和草拟要理书。同时，他又是羊群的善牧，多次巡视教区，召开会 议，推行革新；又设立主日学，开办孤儿院，重振神职人员和教友的道德生活，并开办教区修院，订立院规，成为其他修院的模范。一五八四年十一月三日安逝。
进堂咏
主说：我要为我起起一位忠信的司祭，他要照我的心意行事。（撒上2:35）
集祷经
上主，求你常在你的子民中，保存圣嘉禄的精神，使教会不断更新，日益肖似基督，并把他的真貌和精神显示给世人。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
读经一（天主把众人都禁锢在不服从中，是为了要怜悯众人。）
恭读圣保禄宗徒致罗马人书 11:29-36
弟兄们：天主的恩赐和召选是决不会撤回的。就如你们以前背叛了天主，如今却因了以色列人的背叛而蒙受了怜悯；同样，因了你们所受的怜悯，他们如今背叛，这是为叫他们今后也蒙受怜悯，因为天主把众人都禁锢在背叛之中，是为要怜悯众人。
啊！天主的富饶、上智和知识，是多么高深！他的决断是多么不可测量！他的道路是多么不可探察！有谁曾知道上主的心意？或者，有谁曾当过他的顾问？或者，有谁曾先施恩于他，而望他还报呢？因为万物都出于他，依赖他，而归于他。愿光荣归于他，至于永世！亚孟。——上主的话。
答唱咏 咏69:30-31,33-34,36-37
【答】：天主，求你按你丰厚的慈爱应允我。
领：天主，我既贫乏又忧苦，求你救助我、卫护我：我要用诗歌赞美天主的名号，并要用感恩的心宣扬天主的光荣。【答】
领：卑微的人，你们要观看，并要喜庆；寻求天主的人，你们的心必要兴奋，因为上主常俯听贫苦的人，从不忘记被囚的人。【答】
领：天主要拯救熙雍，重建犹大的城池，使他的仆人住在那里，并占有作为基地。他仆人的后裔将要承继此地，爱慕他名的人也要住在这里。【答】
福音前欢呼
领：亚肋路亚。
众：亚肋路亚。
领：主说：“你们如果固守我的话，就确是我的门徒，也会认识真理。”
众：亚肋路亚。
福音（不要请你的朋友赴宴，但要请贫穷的、残废的人。）
恭读圣路加福音 14:12-14
耶稣向邀请他的一个法利塞人首长说：“几时你设午宴或晚宴时，不要请你的朋友、兄弟、亲戚及 富有的邻人，怕他们也要回请而还报你。但你几时设筵，要请贫穷的、残废的、瘸腿的、瞎眼的人。如此，你有福了，因为他们没有可报答你的；但在义人复活的时 候，你必能得到偿报。”——上主的话。
献礼经
上主，求你垂视我们为纪念圣嘉禄所献上的礼品；你既因他善尽牧职，和他卓越的功行而举扬了他，求你也使我们藉此圣祭，结出善行的美果。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
领主咏
主说：我来是为叫你们获得生命，且获得更丰富的生命。（若10:10）
领圣体后经
上主，你藉着圣体圣事赐给我们力量和勇气；这力量曾使圣嘉禄忠于职守，求你帮助我们效法圣人的善表，一生忠于信仰，热诚地实践爱德。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
“天主的恩赐和召选是决不会撤回的”组 保禄能够从天主的恩赐和召选，深入洞悉天主的心思，并邀请我们去反省，在我们自己的心目中，天主的形象又是怎样的呢？也许，很多人会赞成约伯的说法：“上 主赐的，上主收回”。依撒意亚的话，则更接近保禄的洞悉 组 依撒意亚安慰耶路撒冷说：“我离弃了你，只是一会儿，但是我要用绝大的仁慈召你回来”（依54:7）。以依撒意亚叫人安心的信念，去读保禄的说话，保禄的 洞悉就更令人欣慰了。
接着，保禄思量何以天主决不会撤回他的召选，并以困扰早期教会的一个实际情况去作反省：为什么外邦人回应天主的召唤，相信耶稣，而犹太人却拒绝呢？保禄看 到，天主的召选在犹太人的逆叛中工作，透过犹太人的逆叛，天主召选他们，使他们蒙受现今外邦人在蒙受的怜悯。耶肋米亚既美妙而又富启发性地，总括了所有这 些安慰人心的思想：“我爱你，我永远爱你，因此我给你保留了我的仁慈”（耶31:3）。
天主，我贫乏而又忧苦，愿祢的救助赐我卫护：我要用诗歌赞美祢的名字，我要用感恩的心给祢增耀（今天答唱咏）。
"God's gifts and his call are irrevocable." This is a rather profound insight into the mind and heart of God as manifested in his gifts and in his call. It invites us to reflect on our image of God. For many people, perhaps, the saying of Job reflects reality: "The Lord has given, the Lord has taken away". Isaiah moves a step closer to Paul's insight when he consoles Jerusalem: "I did forsake you for a brief moment but with great love I will take you back" (Isaiah 54:7). Read in the light of Isaiah's consoling confidence, Paul's insight is a great consolation for us.
Paul goes on to consider how God's call is irrevocable. He does this through a reflection on a reality which troubled the early Church. Why did the Gentiles respond to God's call and believe in Jesus while the Jews refused to respond to him? Paul sees God's irrevocable call working through the disobedience of the Jews to bring them the same mercy as that now enjoyed by the Gentiles. Jeremiah sums up all these thoughts in wonderfully enlightening and consoling words: "I have loved you with an everlasting love and I am always constant in my affection for you". (Jer 31:3).
Lord, let Your constant affection protect us, when we are afflicted and in danger.
|
