进堂咏
上主说：我计划的，是和平而不是灾祸的计划。你们呼求我，我必俯允，从你们被掳的地方，再把你们领回来。（耶29:11,12,14）
集祷经
上主、我们的天主，愿我们诚心事奉你，因为你是万有的主宰；唯有事奉你，我们才能获得永恒和圆满的幸福。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
读经一（我将忧郁而死，因为我在耶路撒冷作了恶事。）
恭读玛加伯书上 6:1-13
安提约古王出巡高原时，听说在波斯有一座城，名叫厄里买，以富有金银著名；城中的庙宇很富 有，并且还有金盾铠甲和武器，都是马其顿王斐理伯之子、希腊首任国王亚历山大遗留下的。他便来到那里，想攻占那城，但没有成功，因为城里的人早已知道他的 来意，竟起来与他交战，他临阵逃走，狼狈地离开那里，回到巴比伦。
这时，有人来到波斯给他报告说：“那开往犹太地的军队已经败退；率领劲旅到前线的里息雅，一 见犹太人就退却了；犹太人却夺得败军的兵器及大批物资，力量大增。他们又拆毁国王在耶路撒冷的祭坛上建立的可憎之物，将圣所及贝特族尔王寨用高墙围起来， 恢复了旧观。”国王听了这些话，惊慌失措，倒在床上，忧郁成疾，因为事情没有符合他的理想。在那里一连多日，忧郁日渐加重，知道死期近了，便将他的诸位朋 友叫来，对他们说：“睡眠离开了我的眼睛，愁思齐集在我的心头。我心里想，从前我得势的时候，多么高兴，多么受人爱戴；如今遭受的是什么灾难，遇到的是什 么巨浪啊！现在回想起我在耶路撒冷所作的恶事：我掠去城中的一切金器银器，无缘无故遣人去消灭犹太的居民。如今我明白了，我遭遇这些凶祸，正是为了这个缘 故，看，我将在异乡忧郁而死！”——上主的话。
答唱咏 咏9:2-3,4,6,16,19
【答】：上主，我宣扬你的救恩。
领：上主，我全心赞颂你，宣扬你的一切奇伟；我要因你而欢欣踊跃，歌颂你至高者的名号。【答】
领：因为我的仇敌已溃退，他们在你面前已巅扑灭亡。你摧毁了异民，歼灭了恶徒，你连他们的名字也永远消除。【答】
领：他们的脚跌入了自掘的陷阱。困苦的人绝不会被遗忘，穷人的依靠永不会丧亡。【答】
福音前欢呼
领：亚肋路亚。
众：亚肋路亚。
领：我们的救主耶稣基督毁灭了死亡，藉着福音彰显了不朽的生命。
众：亚肋路亚
福音（上主不是死人的天主，而是活人的天主。）
恭读圣路加福音 20:27-40
那时候，否认复活的撒杜塞人中，有几个前来问耶稣说：“师傅，梅瑟给我们写道：如果一个人的 哥哥死了，遗下妻子而没有子嗣，他的弟弟应娶他的妻子，给他哥哥立嗣。曾有兄弟七人，第一个娶了妻子，没有嗣子就死了。第二个及第三个都娶过她为妻。七个 人都是如此：没有留下子嗣就死了。最后，连那妇人也死了。那么，在复活的时候，这妇人是他们那一个的妻子？因为他们七个人都娶过她为妻。”耶稣对他们说： “今世之子也娶也嫁；但那堪得来世，及堪当由死者中复活的人，他们也不娶，也不嫁；甚至他们也不能再死，因为他们相似天使；他们既是复活之子，也就是天主 之子。至于死者复活，梅瑟已在荆棘篇中指明了：他称上主为亚巴郎的天主，依撒格的天主及雅各伯的天主。他不是死人的，而是活人的天主：所有的人为他都是生 活的。”有几个经师中应声说：“师傅！你说得好。”从此，他们再不敢质问他什么了。——上主的话。
献礼经
上主，愿我们的献礼蒙你悦纳，并求你广施恩宠，使我们日益敬爱你，以获得天上的永福。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
领主咏
亲近天主是我的喜乐，只有上主才是我的期望。（咏73:28）
或
主说：我实在告诉你们：你们不论求什么，只要信，必赐给你们。（谷11:23-24）
领圣体后经
上主，我们按照你圣子的命令，为纪念他而举行了感恩祭宴，并领受了他的体血；求你藉这共融圣事，加强我们的爱德。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
人们对于死亡大致上有两种不同的解释：第一种解释认为死亡是生命的结束。持有这种人生观的人，通常会极力强调人生得 意须尽欢，就是要好好享受这稍瞬即逝的生命。否则随着生命最后一口气息的呼出，一切都要随风而逝。这种人在面对死亡的时候，无力地抓着他们亲手打造出来的 价值，强烈地渴望延缓死亡的日期。第二种解释认为死亡是生命本身不可或缺的一部分。怀有这种人生态度的人，很容易面对生命在死亡的过程中所应有的改变，因 为他们相信死亡并非生命的结束，而是生命的转变。因此，他们不是带着痛苦和无助，进入死亡，而是带着喜乐与希望，迈向永生的大门。
基督对死亡做出了最完美的诠释，藉着他在十字架上的苦难和圣死，他向我们展示了他永恒光荣的生命。藉着入门圣事，我们分享了基督天主性的生命。因此，愿我们都能够像今天所纪念的中华殉道圣人一样，偕同圣保禄宗徒一起坚信，只要我们能够与基督同死，我们定会与他同生。
Often wisdom only appears when it is too late. Antioches Epiphanes had spent a lifetime doing exactly what he wanted with no thought to justice, compassion, or the will of God. He persecuted and killed the Jewish people and defiled the temple in Jerusalem. But then everything fell apart: he was defeated by the Jewish forces, all of his projects came to nothing, and he fell ill. Only then did he realize that all his actions had been very wrong and against God. Too late - his life was wasted! It is not a disaster to make a mistake - only to persist in it and deny that we have done anything wrong.
The Sadducees - who didn't believe in the resurrection - wanted to trap Jesus with a difficult question about the woman married consecutively to seven brothers. He didn't give them the answer they wanted - he pointed out that their question showed an ignorance of the true meaning of Scripture as well as the power of God. Life with God is very different than our earthly life. We should not try to understand heaven or the world to come in terms of what we see around us. Those human things that are helpful here - such as marriage - we leave behind for something far more glorious. We always need to expand our minds and hearts when we think about God and not allow the limits of our earthly experience to cloud our vision. We cannot begin to imagine the wonders that God has prepared for us!
Lord, grant me spiritual understanding.
复活的基督，请帮助我们在具体的生命经验中，圆满地活出永恒的生命来。
|
