基督信仰于十七世纪由中国传入韩国；平信徒自始便在福传方面一直担当重要角色，其中不少什至备受迫害和殉道。金大建为第一位殉道的韩国司铎。他曾远涉重洋，到澳门修读神哲学，后在上海晋铎，回国传扬福音。他于一八四六年九月十六日被斩首殉道，年仅二十五岁。
进堂咏
请大家在主内欢欣，因为我们今天举行这个圣祭，纪念韩国的殉道诸圣，让我们联同天上的天使赞美天主圣子。
集祷经
天主，你是万民的创造者和拯救者。你召唤韩国人民接受大公信仰，并藉圣人金大建及其同伴的光荣作证，使这信仰发扬光大；求你藉他们的榜样和代祷，帮助我们恒心遵守你的诫命，引领世人获得救恩。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
读经一（播种的是可朽壤的，复活起来的是不可朽坏的。）
恭读圣保禄宗徒致格林多人前书15:35-37,42-49
弟兄们：有人会说：死人将怎样复活呢？他们将带着什么样的身体回来呢？糊涂人啊！你所播的种子若不先死了，决不得生出来；并且你所播种的，并不是那将要生出的形体，而是一颗赤裸的籽粒，譬如一颗麦粒，或者别的种粒。
死人的复活也是这样：播种的是可朽坏的，复活起来的是不可朽坏的；播种的是可羞辱的，复活起来的是光荣的；播种的是软弱的，复活起来的是强健的；播种的是属生灵的身体，复活起来的是属神的身体；既有属生灵的身体，也就有属神的身体。
经上也这样记载说：“第一个人亚当成了生灵”，最后的亚当成了使人生活的神。但属神的不是在 先，而是属生灵的，然后才是属神的。第一个人出于地，属于土，第二个人出于天。那属于土的怎样，凡属于土的也怎样；那属于天上的怎样，凡属于天上的也怎 样。我们怎样带了那属于土的肖像，也要怎样带那属于天上的肖像。——上主的话。
（默想片刻）
答唱咏 咏56:10,11-12,13-14
【答】：我要在活人的光明中，在天主面前行走。
领：上主，我几时呼号你，我的仇敌便退却，从此我也知道天主常扶助我。【答】
领：我全心倚赖天主，歌颂他的许诺；决不怕血肉的人对我要做什么。【答】
领：天主，我必遵守向你所许的愿，我必要向你偿还颂谢的祭献；因为你救我脱离死亡，使我的脚免于跌倒，使我能在活人的光明中，在天主面前行走。【答】
福音前欢呼
领：亚肋路亚。
众：亚肋路亚。
领：那些以善良和诚实的心倾听天主圣言并把这话保存起来，以坚忍结出果实的人，真是有福。
众：亚肋路亚。
福音（那在好地里的，是指那些把天主的话保存起来，以坚忍结出果实的人。）
恭读圣路加福音 8:4-15
那时，有大伙群众聚集了来，并有从各城来到耶稣跟前的。耶稣就用比喻说：“有一个撒种子的， 出去撒种子，他撒的时候，有的落在路旁，就被践踏了，并有天上的飞鸟把它吃了。有的落在石头上，一长起来，就干枯了，因为没有湿气。有的落在荆棘中，荆棘 同它一起长起来，把它窒息了。又有的落在好地里，长起来，结了百倍的果实。”他说完这些话，就高呼说：“有耳听的，就听吧！”
耶稣的门徒问他这比喻有什么意思。他说：“天主国的奥秘，是给你们知道的；对其余的人，就用 比喻，使那看的，却看不见；听的，却听不懂。这比喻的意思是：种子是天主的话。那些在路旁的，是指那些人听了，随后就有魔鬼来到，从他们心中把天主的话夺 去，使他们不至信从而得救。那些在石头上的，是指那些人，他们听的时候，高兴地接受天主的话，但这些人没有根，暂时相信，一到试探的时候，就退避了。那落 在荆棘中的，是指那些听了的人，还在中途就被挂虑、钱财及生活的逸乐所蒙蔽，没有结出成熟的果实。那在好地里的，是指那些以善良和诚实的心倾听的人，他们 把天主的话保存起来，以坚忍结出果实。”——上主的话。
（讲道后默想片刻）
献礼经
全能的天主，求你垂视你子民的献礼，并藉殉道圣人的代祷，使我们的生活也成为你所悦纳的礼品，有助普世人类获得救恩。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
领主咏
凡在人前承认我的，我在天父前也必承认他。（玛10:32）
（领主后默祷片刻）
领圣体后经
上主，在这圣金大建及其同伴的殉道庆辰，我们饱享了天上的食粮；求你藉此圣事，帮助我们忠诚地追随基督，为万民的得救而努力。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
上月在南韩举行的第六届亚洲青年节，主题是：“亚洲青年！醒吧！殉道者的光荣照亮你！”正好反映今天读经和福音的意义。而今天教会纪念的便是韩国的殉道者。
教会视殉道者为信仰的种子，圣保禄宗徒虽然说种子必须先死，但他所论述的，却是种子所要转化的生命 ── 属神的生命。教会尊敬殉道者，并非为崇奉他们轰轰烈烈的死亡，而是他们所烛照永生的光辉。事实上，在现今这个强调物质价值的世代，活出属神的生命往往需要 一种反世道而行的殉道精神。
在耶稣的撒种比喻中，天主是至善的造物主，他不但撒出好的种子，更不想让种子落在路旁、石头上或荆棘中，而必定是放在好地里栽培。因此，种子无法结出善果的真正原因，应该是它们接受了各种环境的诱惑或支配，放弃了转化成属神生命的机会。
亚洲青年节的主题先叫青年人：“醒吧！”相信在天主眼中，每个基督徒都是年轻人，都是他撒出的好种子，而殉道者的光荣正是要照明那些在世俗中沉睡的人，使更多人能分享那属神的生命。
基督，藉着殉道者的转祷，愿所有人都能进入祢的生命。
A sower is a man of hope, a man of life. As he sows, he rejoices that one day those seeds will sprout up to yield a harvest. Even though he knows that some seeds that he sows will be lost - will not grow, he still continues to sow.
In this parable of the sower, we realize that the sower is God Himself, who sows His Word in our hearts. He too knows that the Word will be lost in those who are chocked up with problems, tensions, self-centeredness, consumerism and materialism. He knows that some hearts are shut and refuse to receive the Word of God.
There are others too, who are so busy making money, so busy trying to gain prestige, power and recognition, that the Word of God gets crowded out. But, like every sower, our God is a God of hope and joy. He knows that there are also people who listen attentively to His Word, "who ponder on His Word day and night" and make God's Word fully alive in their lives and in the lives of others. And what of us? Let us sincerely sing/say:
"O, the Word of my Lord, deep within my being. O, the Word of my Lord, You have filled my mind."
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