进堂咏
我主、上主，你若细察人的罪过，谁能站得住呢？以色列的天主，幸好你一向宽恕为怀。（咏130:3-4）
集祷经
上主，求你时常以圣宠引导和支援我们，好使我们能专心行善。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
读经一（我们不是婢女的子女，而是自由妇女的子女。）
恭读圣保禄宗徒致迦拉达人书
4:22-24,26-27,31-5:1
弟兄们：法律曾记载说：亚巴郎有两个儿子：一个生于婢女，一个生于自由的妇人。那生于婢女 的，是按照常例而生的；但那生于自由妇人的，却是因为恩许而生的。这都含有寓意：那两个妇人是代表两个盟约：一是出于西乃山，生子为奴，那即是哈加尔；然 而那属于天上的耶路撒冷却是自由的，她就是我们的母亲：诚如经上记载说：“不生育的石女，喜乐吧！未经产痛的女人，欢呼高唱吧！因为被弃者的子女比有夫者 的子女还多。”
所以，弟兄们，我们不是婢女的子女，而是自由妇人的子女。基督解救了我们，是为使我们获得自由；所以你们要站稳，不可再让奴隶的轭束缚住你们。——上主的话。
（默想片刻）
答唱咏 咏113:1-2,3-4,5-7
【答】：愿上主的圣名受赞颂。
领：上主的仆人，请一齐赞颂，请一齐赞颂上主的圣名！愿上主的圣名受赞颂，从现今直到永远无穷！【答】
领：从太阳东升直到西倾，愿上主的圣名受赞颂！上主高越列国万邦，他的光荣凌驾穹苍。【答】
领：谁能相似上主我们的天主？他必会垂目下视，观看上天和下地；从尘埃里提拔弱小的人，由粪土中举扬穷苦的人。【答】
福音前欢呼
领：亚肋路亚。
众：亚肋路亚。
领：你们今天不要再那样心硬，但要听从上主的声音。
众：亚肋路亚。
福音（除了约纳的征兆外，必不给这一世代任何其他征兆。）
恭读圣路加福音 11:29-32
群众集合拢来的时候，耶稣开始说：“这一世代是一邪恶的世代：它要求征兆，除了约纳的征兆 外，必不给它任何其他征兆。因为，有如约纳为尼尼微人是个征兆，将来人子为这一世代也是这样。南方的女王在审判时，将同这一代人起来，定他们的罪，因为她 从地极而来，为听撒罗满的智慧；看，这里有一位比撒罗满更大的！尼尼微人在审判时，将同这一代人起来，定他们的罪，因为尼尼微人因了约纳的宣讲而悔改了； 看，这里有一位比约纳更大的！”——上主的话。
（讲道后默想片刻）
献礼经
上主，求你收纳我们的祈祷和奉献，使我们虔诚地举行圣祭，并以相称的生活，迈向天国的荣福。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
领主咏
富翁竟然变得一贫如洗，要忍饥受饿；寻求上主的人却安享福乐，一无所缺。（咏34:11）
或
上主显现时，我们将要看见他的真面目，并且相似他。（若一3:2）
（领主后默祷片刻）
领圣体后经
尊威的天主，你既以圣子的体血养育了我们，求你也恩赐我们分享你的天主性。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
人由两种成分组成，一是属肉的，一是属灵的。也可以说一部分是超性的，一部分是本性的。其实二者混合在一起，实在不容易分开。但如果分辨不清将会使我们的人生失去意义，生活、工作也因此失去目的，价值也当然会大为贬低。今天的第一篇读经提到亚巴郎的两个儿子，一是婢女所生，一是妻子所生，正是对人的两部分做了最好的说明。在我们身上，这两种身分都会存在，正像是我们有时候只想到满足自己肉身的需求，也有时候会更重视自己灵魂的需要。我们要清楚分辨，时时警惕，常意识到自己的身分，千万不要堕入只满足生理需要的境地。
福音中耶稣为了当时人只追求奇迹而伤心，因为他们只注意到属肉的、本性的需求。耶稣表扬听了约纳宣讲而悔改的尼尼微人，也称赞了为听撒罗满智慧之音而离乡背井的南方女王，因为他们追求的是灵魂的利益、超性的价值。孰轻孰重，我们应当深思！
主耶稣，求祢遣发圣神，使我们始终明了祢造生、救赎我们的目的，努力不懈地承行祢的圣意。
When we are very busy, yes, even obsessed with ourselves, we are unable to see goodness in others, (outside ourselves). God is surely present and active in our life, our world. It takes courage to burst out of our own selves to behold his presence and plan in and through others. Yet there are many signs of his presence and love; but if we are not open for him in others, we will suffocate in our own selves.
The presence and call of God are very real in our life, history and the world.
The Ninevites were outside Israel, yet they listened to Jonah's preaching, and responded to God's call to repentance:from the king to the last animal!
Jesus refuses his contemporaries their request for a sign, other than his own person and message he proclaimed, and the person of Jonah and his preaching! The devil too had such a demand in asking Jesus to throw himself down from the pinnacle of the temple (Lk. 9-11). Jesus refuses to make any show of such feats of power. Today, we witness crowds who rush to "healing" sessions, eager to see miracles of healing happening before their very eyes!
Is personal conversion an urgent task for us? What does the 'sign of Jonah' mean to me, and how do I respond to Jesus?
Lead me Lord in the path of life eternal.
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