西满之名列于宗徒名单的第十一位。生平不详，仅知他生于加纳，号称“热诚者”。犹达又名达陡，曾在晚餐时问主耶稣，为什么他只显示给宗徒，而不显示给世界（若14:22）。相传他们在波斯一带传教并殉道。
进堂咏
这些都是主拣选的圣人，具有真诚的爱德，因此天主赏给了他们永远的光荣。
光荣颂
集祷经
天主，你藉着宗徒的教导，使我们认识你的圣名；求你因圣西满和圣犹达的代祷，使你的教会不断发扬光大，信仰你的子民日益增加。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
读经一（你们已建立在宗徒的基础上。）
恭读圣保禄宗徒致厄弗所人书 2:19-22
弟兄们：你们已不再是外方人或旅客，而是圣徒的同胞，是天主的家人；已被建筑在宗徒和先知的基础上，而基督耶稣自己却是这建筑物的角石，靠着他，整个建筑物结构紧凑，逐渐扩大，在主内成为一座圣殿；并且靠着他，你们也一同被建筑，因着圣神，成为天主的住所。——上主的话。
（默想片刻）
答唱咏 咏19:2-3,4-5
【答】：赞颂天主的声音传遍了普世。
领：高天陈述天主的光荣，穹苍宣扬他的奇工妙化；日与日侃侃而谈，夜与夜知识相传。【答】
领：不是语，也不是言，是听不到的语言；它们的声音传遍普世，它们的言语达于地极。【答】
福音前欢呼
领：亚肋路亚。
众：亚肋路亚。
领：天主，我们颂扬你，我们承认你是主；我们随同你光荣的宗徒一齐赞颂你。
众：亚肋路亚。
福音（耶稣从门徒中拣选了十二人，称他们为宗徒。）
恭读圣路加福音 6:12-19
那时，耶稣出去，上山祈祷；他撤夜向天主祈祷。天一亮，他把门徒叫来，由他们中拣选了十二 人，并称他们为宗徒：即西满，耶稣又给他起名叫伯多禄，和他的兄弟安德肋、雅各伯、若望、斐理伯、巴尔多禄茂、玛窦、多默、阿耳斐的儿子雅各伯、号称“热 诚者”的西满、雅各伯的兄弟犹达和犹达斯依斯加略，他成了负卖者。
耶稣同他们下山，站在一块平地上，有他的一大群门徒和很多从犹太、耶路撒冷及提洛和漆冬海边来的群众，他们来是为听他讲道，并为治好自己的病症；那些被邪魔缠扰的人都被治好了。群众都设法触摸他，因为有一种能力从他身上出来，治好众人。——上主的话。
（讲道后默想片刻）
献礼经
上主，我们庆贺圣西满和圣犹达两位宗徒在天上的诞辰，求你接纳我们的祈祷和奉献，帮助我们虔诚地举行这神圣奥迹。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
宗徒颂谢词（一）
主、圣父、全能永生的天主，我们时时处处感谢你，实在是理所当然的，并有助我们获得救恩。
你是永恒的善牧，决不离弃你的羊群；你藉圣宗徒们，不断予以守护，使由你选派为你圣子代表而作羊群司牧的，治理你的羊群。
为此，我们随同天使，总领天使，以及天上诸圣，歌颂你的光荣，不停地欢呼：
宗徒颂谢词（二）
主、圣父、全能永生的天主！我们藉着主基督，时时处处感谢你，实在是理所当然的，并有助我们获得救恩。
你将你的教会建基于宗徒身上，使教会在地上成为你圣洁的永恒标志，并把天国的福音宣报给普世万民。
为此，我们随同所有天使，热诚地向你讴歌，从现在直到永远，不停地欢呼：
领主咏
主说：谁爱我，必遵守我的话，我父也必爱他；我们要到他那里去，并要在他那里作我们的住所。（若14:23）
（领主后默祷片刻）
领圣体后经
上主，我们为纪念圣西满及圣犹达两位宗徒的殉道而奉献了圣祭，求你恩赐我们藉此共融圣事，在圣神的感召下，常能在你的慈爱中生活。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
罗马天主教会，是一个神圣和使徒性的教会。所以，无论是我们的信仰生活或灵修生活，都必须要能突显这些教会特质。
我们必须保持圣洁，务要在教宗、伯多禄的继任人、罗马主教的领导下，竭尽所能保全教会团结合一；至少，我们不可作任何损害教会，破坏教会团结的事。我们必须承认天主教会是普世的教会，欢迎所有人加入，无分国家、种族和文化。
在宗徒的庆日，也许我们可反省第四个特质：“使徒性”。我们常以这个术语指我们在教会内的事工，或为教会所作的服务。一个基督徒团体，永远不可能只是个纯 粹的友谊组织，虽然友谊可构成使徒工作非常重要的部分。一个基督徒团体，在社会当中，亦永远不可能单纯是个行动组织：任何行动都必须以福音精神为本，以迈 向天国为目标。此外，每个基督徒都必须要有属灵的使命感，即如今天进堂咏所建议的：都必须作好准备，以“真诚的爱德”回应天主的召叫。
愿圣神引领我们，像众宗徒一样，与伯多禄保持心神合一，神圣友爱。
We belong to the Holy, Roman, Catholic and Apostolic Church. Therefore our life of faith and our spiritual life must both be marked by these characteristics.
We must be holy. We must do what we can to preserve the unity of the Church under the Pope, the successor of Peter as bishop of Rome, or at the very least we must not do anything to damage that unity in any way. We must acknowledge that the Church is for all nations and all peoples: it is universal and Catholic, not national and nationalistic.
On a feast of the Apostles, we may reflect on the fourth characteristic - "apostolic". We usually use this term when we refer to our ministry or service in the Church. A Christian community can never be merely a friendship group, though friendship can be a very important part of apostolic service. Nor can a Christian community be merely a social action group: it must always be animated by the Gospel and oriented towards the Kingdom of God. Furthermore, we must individually be apostolic in a spiritual sense: we must be prepared to answer God's call with "unfeigned love" as the Entrance Antiphon today suggests.
May the Holy Spirit guide us in being holy and united in mind and heart with Peter as all the Apostles were.
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