进堂咏
上主要向自己的圣徒和子民，向皈依他的人宣布和平的纶音。（咏85:9）
集祷经
天主，求你振作我们的精神，帮助我们以全副热忱，善用你的圣宠，与你的救世计划合作。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
读经一（收割的时期已到，地上的庄稼已成熟了。）
恭读默示录 14:14-19
我，若望，在神视中看见有一片白云，云上坐着相似人子的一位，头戴金冠，手拿一把锐利的镰 刀。有另一位天使从圣殿里出来，高声向坐在云上的那位喊道：“伸出你的镰刀收割吧，因为收割的时期已到，地上的庄稼已成熟了。”坐在云上的那位就向地上伸 出镰刀，地上的庄稼就被收割了。有另一位天使从天上的圣殿里出来，也拿着一把锐利的镰刀。又有一位掌管火的天使，从祭坛那里出来，高声向那拿着锐利镰刀的 喊说：“伸出你锐利的镰刀，收割地上葡萄园的葡萄吧，因为葡萄已成熟了。”那天使就向地上伸出了镰刀，收割了地上的葡萄，把葡萄扔到天主义怒的大榨酒池 内。——上主的话。
（默想片刻）
答唱咏 咏96:10,11-12,13
【答】：上主驾临审判大地。
领：请在万民中高呼：上主为王！他稳定寰宇，使它不再动荡，他以正义公道来治理万邦。【答】
领：愿诸天欢乐，愿大地踊跃，愿海及其中的一切怒号！原野及其中的一切都要舞蹈，森林中的一切树木各显欢乐。【答】
领：在上主面前欢乐，因为他已驾临，他要统治大地乾坤；他要以正义审判普世人群，以他的忠信治理天下万民。【答】
福音前欢呼
领：亚肋路亚。
众：亚肋路亚。
领：上主说：“你应当忠信至死，我必要赐给你生命的华冠。”
众：亚肋路亚。
福音（待那时日一到，没有一块石头会留在另一块石头上。）
恭读圣路加福音 21:5-11
那时候，有些人正谈论圣殿是用美丽的石头，和还愿的礼品装饰的，耶稣说：“你们所看见的这一 切，待那时日一到，没有一块石头留在另一块石头上，而不被拆毁的。”他们遂问说：“师傅！那么，什么时候要发生这些事？这些事要发生的时候，将有什么先 兆？”耶稣说：“你们要谨慎，不要受欺骗！因为将有许多人，假冒我的名字来说：就是我（默西亚）；又说：时期近了。你们切不可跟随他们。你们几时听见战争 及叛乱，不要惊惶！因为这些事必须先要发生，但还不即刻是结局。”耶稣遂又对他们说：“民族要起来攻击民族，国家攻击国家；将有大地震，到处有饥荒及瘟 疫，又将出现可怖的景象，天上要有巨大的凶兆。”——上主的话。
（讲道后默想片刻）
献礼经
上主，我们按照你圣子的命令而献上这圣祭，求你悦纳，并帮助我们时常承行你的旨意。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
领主咏
主说：我同你们天天在一起，直到今世的终结。（玛28:20）
（领主后默祷片刻）
领圣体后经
全能的天主，你恩赐我们参与这共融的圣事，欢欣地分享了你的生命，但愿我们与你永不分离。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
从小在农村长大的孩子都非常熟悉丰收时的喜悦，看着满院子堆得像小山一样的沉甸甸的果实，心中美滋滋的，体验到的是 丰盛的满足。最难忘的就是一家人围坐在院子里，望着满园的丰收景象兴致勃勃地谈论着对下一年的美好憧憬。在那美好的一刻，一家人似乎早就忘记了这一年来的 辛苦耕耘，完全沉浸在收获的幸福和对未来美好生活的瞻想中了。
耶稣曾经将天国比喻成一个寻找完美珍珠的商人，他一旦找到一颗宝贵的珍珠就卖掉自己所有的一切而买下它。在世上几十年的光阴中，无论我们是否愿意，总是在 向着永生奔跑。如果我们的目光是寄放在永生的幸福上，我们就会像那沉浸在丰收的喜悦中的一家人一样，从心中涌出幸福的滋味来！
永生是什么呢？永生就是找到天主并和他永远在一起，简单而幸福地彼此凝视。就像丰收是由一点一滴的汗水汇聚而成，永生也需要我们逐渐地变卖自己的一切所有来赚取。
主耶稣，求祢帮助我们挪去所有阻碍我们奔向永生的藩篱，使我们踏踏实实地活在当下，藉着每一个当下而勇敢地向着永恒的幸福奔跑。
According to popular Jewish belief, the destruction of the temple is linked with the end of the world. Such thinking was prevalent during the time of Solomon's temple. The Israelites then felt they were secure because the temple was a symbol of God's divine and eternal protection. During the time of Jesus, the magnificent temple build by Herod was also seen as a symbol of God's protection. The people believed that only the end of the world could destroy it.
The teaching of Jesus about the destruction of the temple, therefore, prompts the disciples to ask, "When will this happen?" Jesus states that the destruction of the temple was not to be directly related to the end of the world. He warns them not to be misled by those who come in his name nor should they be terrified by wars, earthquakes, plagues and signs in the heavens. While these signs do show that the end is indeed coming, they do not indicate that the end of at hand. What is important, says Jesus is the manner in which his followers respond to such events.
As Christians, how do we view the many human conflicts, natural disasters, sicknesses and inequalities taking place in the world and around us? Does it make us want to run after "messiahs" or teachings and things which promises to make life better and easier for us? Or do we remain true to the teachings and promises of Christ even in the face of hardship and challenges?
Lord, help me focus on You at all times.
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