自从十六世纪初，越南人民就开始接受了基督的福 音，福音的种子因殉道者的见证而不断成长。到了十七、十八及十九世纪时，特别在闵芒作皇帝时代，有许多基督徒为主殉道。殉道者中有主教、司铎、男女会士、 传道员及平信徒。他们为了对基督的信仰和对主十字架的忠信，忍受了各种刑罚，成为基督的见证。教宗若望保禄二世于一九八八年六月十九日，从这些殉道者中选 出了一百一十七位列入圣品，以供普世教会效法他们的信德。
进堂咏
我们只以我们的主耶稣基督的十字架来夸耀。原来十字架的道理为我们得救的人，都是天主的德能。（迦6:14；格前1:18）
集祷经
天父，你以千万殉道者的鲜血灌溉了越南的土地，使信德的种子茁壮成长；求你俯听圣陈安勇乐和全体殉道圣人的代祷，使我们追随他们的芳踪，勇敢地向世人传扬你的慈爱。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
读经一（你们的额上都刻着羔羊的名号和他父的名号。）
恭读默示录 14:1-3,4-5
我，若望，在神视中看见羔羊站在熙雍山上，同他在一起的，还有十四万四千人，他们的额上都刻 着羔羊的名号和他父的名号。我听见一个声音来自天上，好像大水的声音，又好像巨雷的声音；我所听见的那声音，也好像弹琴者在自己的琴上所弹奏的声音。他们 在宝座前，在那四个活物和长老前唱的歌，似乎是一首新歌；除了那些从地上赎回来的十四万四千人外，谁也不能学会那歌。
羔羊无论到那里去，他们常跟随着羔羊。这些人是从人类中赎回来，献给天主和羔羊当作初熟之果的；他们没有说过谎言，他们身上也没有瑕疵。——上主的话。
（默想片刻）
答唱咏 咏24:1-2,3-4,5-6
【答】：上主！这是寻求见到你圣容的子民。
领：大地和其中的万物，属于上主；世界和其间的居民，属于上主。是他在海洋上奠定了大地，是他在江河上建立了全世。【答】
领：谁能登上上主的圣山？谁能居留在他的圣殿？是那手洁心清，不慕虚幻的人。【答】
领：他必获得上主的祝福，和拯救者天主的报酬。这样的人是寻求上主的苗裔，追求雅各伯天主仪容的子孙。【答】
福音前欢呼
领：亚肋路亚。
众：亚肋路亚。
领：你们要醒寤，你们应该准备，因为在你们料想不到的时辰，人子就来了。
众：亚肋路亚。
福音（耶稣看见一个穷苦的寡妇，把两文钱投入奉献箱里。）
恭读圣路加福音 21:1-4
那时，耶稣举目一望，看见有钱的人把献仪投入奉献箱里。他又看见一个贫苦的寡妇，把两文钱投 入里面，遂说：“我实在告诉你们：这个穷寡妇比众人投入的都多，因为众人都是拿他们多余的投入，作为给天主的献仪；而这个寡妇却是从她的不足中，把她所有 的一切生活费都投进去了。”——上主的话。
（讲道后默想片刻）
献礼经
圣父，我们今天纪念越南诸位圣人的殉道，向你呈上礼品，求你悦纳，并帮助我们在任何境况中，都能对你忠贞不二，使我们自己也成为蒙你悦纳的祭品。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
领主咏
为正义而受迫害的人是有福的，因为天国是他们的。（玛5:10）
（领主后默祷片刻）
领圣体后经
上主，我们已领受了共融的圣事，在基督内成为一体；求你赏赐我们永远保持对基督的敬爱，并帮助我们效法殉道圣人的榜样，勇敢地为你作证。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
穷寡妇投入银库的钱并不多，但她已经奉献了她的所有。要真正的跟随天主，让我们学习那位从自己的不足中，把她所有的一切献于上主的穷寡妇，放下自己，不再以自己为中心，将天主放在我们生活中的第一位。
天地万物是属于上主的，我们理应跟随天主的旨意去生活，但天主却赐给我们自由，让我们可以选择是否跟随他的旨意。事实上，当我们有选择时，我们往往会舍难取易，或会爱自己多过爱其他人。要放下自己的私情欲念，真心真意，自由自在的追随天主，多时需要一番磨练。
今天的答唱咏，大概是达味将约柜运入京城时所作的诗歌，是今天默示录经文的回音。两者同在提醒我们：要有纯正的信仰，要有一颗纯洁和诚实的心，再努力去寻求天主的旨意，并积极在生活中实践，才可成为被选者，与羔羊为伍。
仁慈的天主，在纷乱的世代里寻找祢的旨意，绝不容易。求祢赐我们智慧，并助佑我们效法穷寡妇的榜样，在生活中辨别祢的旨意，积极行善，为祢的慈爱作见证。
In the Gospel passage, Jesus draws the contrast between the temple contributions made by the rich and the widow. The poor widow contributes what seem to be, in the eyes of others, two insignificant coins for the temple treasury. In contrast, the rich are seen to be giving much.
Jesus reminds his disciples that the gift is not measured on its amount but by the giver's generosity, which depends not on the amount itself but in each one's relative means. When the rich give out of their abundance, they give little. When the poor widow gives out of her poverty, she gives all she has, which is more than all the gifts of the rich combined. In other words, Jesus makes it clear that it is not what a person gives that expresses his or her generosity, but what one keeps for him or herself.
Today would be a good time to examine your attitude towards giving to God. Do you give generously? Do you give cheerfully? The scene in the first reading presents the 144,000 who bear the mark of the Lamb. They are ones who have been purified and dwell without sin on the holy mountain of God. For "in their mouth was found no deceit, for they are without fault." Perfection and holiness are characteristics of the true people of God redeemed by the Lamb. Indeed, it is through selfless and generous giving of oneself to God in all areas of one's life that a person will be judged at the end of time.
Lord, help me be a generous giver.
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