常年期最后主日
进堂咏
那被宰杀的羔羊，堪受权能、富裕、智慧、勇毅和尊威；愿光荣与权能，归于他，直到万世万代。（默5:12;1:5）
光荣颂
集祷经
全能永生的天主，你愿意藉着你的爱子、普世的君王，重整一切；求你俯听我们，使从奴役中被解救的万物，都能一心事奉你，永远同声赞美你。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
读经一（我的羊群啊！关于你们，我要在羊与羊之间，施行审判。）
恭读厄则克耳先知书 34:11-12,15-17
吾主上主这样说：看，我要亲自去寻找我的羊，我要亲自照顾我的羊。如同牧人在羊群失散的那日，怎样寻找他的羊，我也怎样寻找我的羊；我要把那些曾在阴云和黑暗之日，四散在各地的羊，从那些地方救回来。
我要亲自牧放我的羊，亲自使他们卧下——吾主上主的断语——失落的，我要寻找；迷路的，我要领回；受伤的，我要包扎；病弱的，我要疗养；肥胖和强壮的，我要看守；我要按正义牧放他们。
我的羊群啊！关于你们，吾主上主这样说：看，我要在羊与羊，绵羊与山羊之间，施行审判。
——上主的话。
（默想片刻）
答唱咏 咏23:1-2, 2-3, 5, 6
【答】：上主是我的牧者，我实在一无所缺。（咏23:1）
领：上主是我的牧者，我实在一无所缺。他使我躺在青绿的草场。【答】
领：他领我走近幽静的水旁，还使我的心灵得到舒畅。他为了自己的名号，领我踏上了正义的坦途。【答】
领：在我对头面前，你为我摆设了筵席；在我的头上傅油，使我的杯爵满溢。【答】
领：在我一生岁月里，幸福与慈爱常随不离；我将住在上主的殿里，直至悠远的时日。【答】
读经二（基督将自己的王权交于天主父，好叫天主成为万物之中的万有。）
恭读圣保禄宗徒致格林多人前书 15:20-26,28
弟兄姊妹们：
基督确实从死者中复活了，做了死者的初果。因为，死亡既因一人而来，死者的复活，也因一人而来；就如在亚当 内，众人都死了，照样，在基督内，众人都要复活；不过，各人要依照自己的次第：首先是作为初果的基督，然后，是在基督再来时，属于基督的人，再后，才是结 局；那时，基督将消灭一切率领者、一切掌权者和大能者，把自己的王权，交于天主父。
因为，基督必须为王，直到把一切仇敌，屈伏于他的脚下。最后被毁灭的仇敌，便是死亡。万物都屈伏于子以后，子自己也要屈伏于那使万物屈服于自己的父，好叫天主成为万物之中的万有。
——上主的话。
（默想片刻）
福音前欢呼
领：亚肋路亚。
众：亚肋路亚。
领：奉上主之名而来的，应受赞颂！那要来的、我们祖先达味之国，应受赞颂！（谷11:9,10）
众：亚肋路亚。
福音（人子要坐在光荣的宝座上，把义人和恶人分开。）
恭读圣玛窦福音 25:31-46
那时候，耶稣对门徒说：“当人子在自己的光荣中，与众天使一同降来时，那时，他要坐在光荣的宝座上；一切民族，都要聚在他面前。他要把他们彼此分开，如同牧人分开绵羊和山羊一样：把绵羊放在自己的右边，山羊在左边。
“那时，君王要对那些在他右边的说：我父所祝福的，你们来吧！承受自创世以来，给你们预备了的国度吧！因为我饿了，你们给了我吃的；我渴了，你们给了我喝的；我作客，你们收留了我；我赤身露体，你们给了我穿的；我患病，你们看顾了我；我在监里，你们来探望过我。
“那时，义人回答君王说：主啊！我们什么时候见过你饥饿，而供养了你，或口渴，而给了你喝的？我们什么时候见了你作客，而收留了你，或赤身露体，而给了你穿的？我们什么时候见你患病，或在监里，而来探望过你？
“君王便回答他们说：我实在告诉你们：凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的。
“然后，君王又对那些在左边的说：可咒骂的，离开我，到那给魔鬼和他的使者预备的永火里去吧！因为我饿了，你们没有给我吃的；我渴了，你们没有给我喝的；我作客，你们没有收留我；我赤身露体，你们没有给我穿的；我患病或在监里，你们没有来探望我。
“那时，他们也要回答说：主啊！我们几时见了你饥饿，或口渴，或作客，或赤身露体，或有病，或坐监，而我们没有给你效劳？
“那时，君王回答他们说：我实在告诉你们：凡你们没有给这些最小兄弟中的一个做的，就是没有给我做。
“这些人要进入永罚，而那些义人，却要进入永生。”
——上主的话。
（讲道后默想片刻）
信经
献礼经
上主，我们向你呈上使人类修好的献礼；恳切求你，愿你圣子亲自赐给天下万民，和平合一。他是天主，永生永王。亚孟。
颂谢词（基督、普世君王）
主、圣父、全能永生的天主，我们时时处处感谢你，实在是理所当然的，并有助我们获得救恩。
你给你的唯一圣子、我们的主耶稣基督，傅了喜乐之油，立他为永恒的司祭，和普世的君王。
他在十字架祭坛上，奉献自己，作为修好的无玷祭品，以完成救赎人类的奥迹。
他使一切受造物，归于自己权下，将永久与普世的王国，即真理与生命的王国、圣德与恩宠的王国、正义仁爱与和平的王国，呈献于你至尊台前。
为此，我们随同天使、总领天使、上座者、宰制者和全体天军，歌颂你的光荣，不停地欢呼：
领主咏
上主永远高坐为王；上主必以平安，祝福他的人民。（咏29:10-11）
（领主后默祷片刻）
领主后经
上主，我们已领受了永生之粮；求你使我们以服从基督普世君王的命令为荣，日后在天国，与他共享永生。他是天主，永生永王。亚孟。
可举行隆重祝福
“我实在告诉你们：凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的”。
谁是我们中最小的呢？现今，生活节奏快速，我们也许没多时间去想及社会中最小的一群。但是，耶稣告诉我们，由于我们没有用时间和资源，去关怀照顾社会中最 小的一群，我们会受到惩罚。基督普世君王节，提醒我们，在末日的最后审判。可是，耶稣的审判与其说是一种谴责，不如说是一个在主内分享的邀请。
世俗的君王，可采取恐吓和苛刻的手段，去维持局势稳定，营造升平。但基督君王唯一的条件，是叫我们去爱社会上最小的一群，从而分享天国的光荣。我们该如何 去爱社会上最小的一群呢？我们可透过善行，去传送对受压迫的、残障的及被社会摒弃的人的爱。为实行此颇为困难的使命，我们应记取，已战胜了死亡的耶稣会时 常照顾我们，牧养我们如同他的羊。为感激耶稣的牧养，我们该像耶稣那样，善待我们身边的人。
主，教我们永远不会忘记祢赐予我们的丰厚恩宠。
"Truly I tell you, whatever you did for one of the least of my brothers and sisters you did for me." Who are the least among us? With the modern fast-paced life, we have little time to think about the least of our society. However, Jesus tells us that we will be judged for not spending time and resources for this category of people. This feast reminds us of the Day of Judgment at the end of the world. However, this judgment is not so much a condemnation as an invitation to share in Our Lord's glorious Kingdom. A secular king may use threats or impose difficult conditions in order to maintain peace. Jesus' only condition for us is to love the least in our society, and so to share the glory of God's Kingdom. How should we love the least of our society? This love is manifested through acts of charity and communion with the oppressed, the disabled, and the outcast of society. In order to be able to carry out this rather difficult mission, we should remember that, Jesus, who has already achieved victory over death, always looks after us and tends us as his sheep. As an act of gratitude, we should also do the same to those around us.
Grant us Lord, we pray, always to remember Your abundant graces.
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