第五世纪在罗马就建造了一座圣则济利亚大殿，以尊敬圣女；但圣女的敬礼，乃由于她的“蒙难史”而到处流传，书中叙述她如何保持童贞，为基督舍身成仁，而成为基督徒妇女完美的楷模。
进堂咏
愿诸位童贞女赞颂上主的名字，因为只有他的名字是高贵的，他的尊威远远超越天地。（咏148:12-14）
集祷经
全能仁慈的天主，求你藉殉道者圣则济利亚的转求，垂允我们的祈祷，使我们能效法她的榜样，度圣善的生活，保持心灵的纯洁，堪当歌颂赞美你。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
读经一（那两位先知实在磨难了地上的居民。）
恭读默示录 11:4-12
我、若望，听到一个声音说：“我的两位见证人，就是立在大地的主宰前的那两棵橄榄树，和那两 座灯台。假使有人想谋害他们，必有火从他们的口中射出，吞灭他们的仇人；所以谁若想谋害他们，必定这样被杀。他们具有关闭上天的权柄，以致在他们尽先知任 务的时日内，叫雨不要下降；对水也有权柄，能使水变成血；几时他们愿意，就能以各种灾祸打击大地。
“当他们一完成了自己作见证的职分，那从深渊中上来的巨兽，要同他们作战，且战胜他们，杀死 他们。他们的尸体要被抛弃在大城的街市上——这城的寓意名字叫作索多玛和埃及，他们的主也曾在此地被钉在十字架上——由各民族、各支派、各语言、各邦国来 的人，要观看他们的尸体三天半之久，且不许把他们安葬在坟墓里。地上的居民必要因他们的死而高兴欢乐，彼此送礼，因为那两位先知实在磨难了地上的居民。过 了三天半，由天主来的生气进入了他们身内，他们就站立起来，凡看见的人都非常恐惧。以后，他们二人听见从天上来的大声音向他们说：“上这里来吧！”他们遂 乘着云彩升了天，他们的仇人也看见了。”——上主的话。
（默想片刻）
答唱咏 咏144:1,2,9-10
【答】：上主，我的磐石，他应常受颂赞！
领：上主，我的磐石，他应常受颂赞！他训练我如何迎战，又赐给我抵御外敌的力量。【答】
领：他是我的力量，我的堡垒；他是我的城堡，我的救主，我的盾牌及我的避难所，他使万民都来屈服于我。【答】
领：天主，我要向你高唱新歌，我要弹十弦琴向你咏奏。是你赐给君王获得了胜利，是你拯救了你的仆人达味。【答】
福音前欢呼
领：亚肋路亚。
众：亚肋路亚。
领：我们的救主耶稣基督毁灭了死亡，藉着福音彰显了不朽的生命。
众：亚肋路亚
福音（上主不是死人的天主，而是活人的天主。）
恭读圣路加福音 20:27-40
那时候，否认复活的撒杜塞人中，有几个前来问耶稣说：“师傅，梅瑟给我们写道：如果一个人的 哥哥死了，遗下妻子而没有子嗣，他的弟弟应娶他的妻子，给他哥哥立嗣。曾有兄弟七人，第一个娶了妻子，没有嗣子就死了。第二个及第三个都娶过她为妻。七个 人都是如此：没有留下子嗣就死了。最后，连那妇人也死了。那么，在复活的时候，这妇人是他们那一个的妻子？因为他们七个人都娶过她为妻。”耶稣对他们说： “今世之子也娶也嫁；但那堪得来世，及堪当由死者中复活的人，他们也不娶，也不嫁；甚至他们也不能再死，因为他们相似天使；他们既是复活之子，也就是天主 之子。至于死者复活，梅瑟已在荆棘篇中指明了：他称上主为亚巴郎的天主，依撒格的天主及雅各伯的天主。他不是死人的，而是活人的天主：所有的人为他都是生 活的。”有几个经师中应声说：“师傅！你说得好。”从此，他们再不敢质问他什么了。——上主的话。
（讲道后默想片刻）
献礼经
上主，我们在圣则济利亚的纪念日，宣扬你的奇妙工程，虔诚地向你献上礼品；你既赏识了圣女的功德，求你也悦纳我们的献礼。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
领主咏
新郎到了，那准备好了的童女，就同他进去，共赴婚宴。（玛25:10）
（领主后默祷片刻）
领圣体后经
上主，在今天圣则济利亚的庆节，我们领受了天上的食粮；求你藉此圣事，时常激励我们、光照我们，使我们虔诚期待你圣子的来临，并能参与天上的圣筵。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
基督的福音为每一个世代都同样适用，今天的片段却显得和我们的基督徒生活没什么关连。这正好挑战我们停一停，想一想。
福音时常挑战我们谦抑自下，因为天主圣子耶稣基督，为了救我们，而甘愿下降尘寰，把天主的爱、真理和光明带给我们。既然天主永远比我们大，自然有很多东西 是我们不明白的；所以，我们很容易会看到很多问题，但为天主却不成问题。更糟的是，人容易编造出一些问题来，就如撒杜塞人所提出的一个很难是真实的：七兄 弟娶一个妻子的故事。
从我们的角度看，要回答捏造出来的，一心只为攻击基督宗教或天主教会的、似是而非的问题，即如我们在今天读到的，撒杜塞人所提出的问题，一个可能的答覆 是：亚洲仍有数以百万计的人尚未听到福音，我们不应该将时间浪费在这些理论性或设计陷害人的问题上。这个故事的马尔谷版本，结尾时写耶稣很不客气地对撒杜 塞人说：“你们大错了！”若能虚心随从耶稣的真理，我们就能保持心神安定，不受荒谬怪诞的愚昧问题所困扰。
主耶稣，求祢教我们虚心随从祢的真理，时常享受到有祢同行的心安神乐。
The Gospels are meant for all ages, so then, when we read today's Gospel, which seems to have very little relevance to our Christian lives, we must pause for a moment and reflect.
The Gospel always challenges us to humility, for Jesus, Son of God came on earth to bring God's love and light and truth to us for our salvation. Since God is always greater, there is much that we do not understand and so it is easy for us to see problems where, obviously, no problems could exist for God. Even worse, it is easy to concoct problems, like the Sadducees with their highly unlikely story of seven brothers and one wife.
From our own perspective, one answer to people like these Sadducees, people who concoct specious objections to Christianity or Catholicism, could be that there are so many millions of people here in Asia who have not yet heard the Gospel that we should not waste time on such theoretical or trick questions. In Mark's version of this story, Jesus concludes rather bluntly telling the Sadducees: "You are very much mistaken". Adherence to Jesus' truth will take us, in humility, to a peace of mind and heart far beyond the confusion and cynicism of such foolishness.
Lord Jesus, lead us to peace and joy through adherence to Your truth.
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