圣人于一五一五年在意大利佛罗伦斯出生；后首途罗马，开始献身于青年教育，并创立了为贫病人服务的团体。一五五一年晋铎，创立了“祈祷会所”，其目的在讲道诲人，练习圣歌，实行爱德善工。圣人一生爱人，遵守福音圣训，乐意为天主服务。一五九五年安逝。
进堂咏
上主的众司祭，请赞美上主；圣洁和心谦的人，请歌颂天主。亚肋路亚。（达3:84,87）
集祷经
天主，你不断使你的忠仆在圣德上登峰造极。你曾奇妙地藉着圣神的爱火，燃烧圣斐理伯的心；求你也以同样的爱火激发我们的热诚，使我们能效法圣人的榜样，爱主爱人。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
读经一（坚守诫命，便是奉献和平祭。）
恭读德训篇 35:1-15
遵守法律，便等于献的祭献多；坚守诫命，便是奉献和平祭。感恩等于奉献上等面粉，施舍等于赞 美祭。远离邪恶，就是悦乐上主；逃避不义，便是赎罪祭。不要空手到上主面前去；因为这一切，为了诫命，都应当执行。义人的献仪，使祭坛丰盈；它的馨香上升 到至高者面前。义人的祭品，必蒙悦纳；上主常记得它，决不会忘记。你光荣上主要爽快，不要吝惜你手中所献的初熟之果。在一切祭献上，要喜形于色；奉献什一 之物时，也要高兴。按照至高者所赐给你的，奉献给他；依照你手中所得的，慷慨奉献给他；因为报答世人的上主，必要七倍地报答你。你不要行贿赂，因为他决不 会接受的；你不要依靠不义的祭品，因为上主是审判者，决不看情面。——上主的话。
（默想片刻）
答唱咏 咏50:5-6,7-8,14,23
【答】：行为正直的人，我要使他享见天主的救恩。
领：上主说：“你们应当给我聚集起虔敬我的人，就是那以牺牲与我订立盟约的人。”诸天要宣示天主的公正，因为他要亲自审判世人。【答】
领：请听，我的子民，我要发出言语，以色列，我向你警戒告诉，我是天主，我是你的天主，我并不因你的祭献而责备你，因为我面前常有你的全燔祭。【答】
领：你该向天主奉献颂谢祭，你又该向至高者还你的愿誓。奉献颂谢祭的人，就是给我奉献光荣赞颂，行为正直的人，我要使他享见天主的救恩。【答】
福音前欢呼
领：亚肋路亚。
众：亚肋路亚。
领：父啊！天地的主宰！我称谢你，因为你将天国的奥秘启示给小孩子。
众：亚肋路亚。
福音（人就在今世得到百倍酬报，就连迫害在内，并在来世获得永生。）
恭读圣马尔谷福音 10:28-31
那时候，伯多禄开口对耶稣说：“看，我们舍弃了一切，而跟随了你。”耶稣回答说：“我实在告 诉你们：人为了我，为了福音，而舍弃了房屋、或兄弟、或姊妹、或母亲、或父亲、或儿女、或田地，没有不在今时就得百倍的房屋、兄弟、姊妹、母亲、儿女、田 地，连迫害也在内，并在来世获得永生。但有许多在先的，要成为在后的；在后的，要成为在先的。”——上主的话。
（讲道后默想片刻）
献礼经
上主，我们向你奉献赞颂之祭，求你帮助我们效法圣斐理伯的芳表，乐于为人服务，以颂扬你圣名的光荣。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
领主咏
人子来不是受服侍，而是服侍人，并交出自己的生命，为大众作赎价。亚肋路亚。（玛20:28）
（领主后默祷片刻）
领圣体后经
上主，我们领受了天上的神粮，求你使我们时常追随圣斐理伯的芳表，渴慕圣体圣事，以获得真正的生命。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
今天的读经邀请我们去反省可以奉献给天主的事物。德训篇谈及多种祭献，但作者不是着眼于形式化的赞美祭或赎罪祭，而是以遵守诫命、感恩施舍、远离邪恶等作 为馨香的祭品奉献给上主。的确，奉献给天主的自然要是好的产物、善的果实，而非不义的祭品、恶的事物。值得我们反省在每一天的生活中有什么善行可以奉献给 至善的天主。行善就要舍弃自我，并把家人的概念看得更广。今天读的马尔谷福音，上文提到富贵少年想跟随耶稣却不肯舍弃一切；伯多禄因而问耶稣他的舍弃有甚 么意义。耶稣回答说他将会获得百倍的赏报。诚然，我们不一定都有修道的圣召，离开自己的家人而跟随耶稣，但我们都可以用耶稣的世界观去看待身边的人，把家 庭看得更阔，就是中国古圣先贤所宣扬的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。因此，我们要先学习以耶稣的眼光看待生活中遇到的人、事、物，才可以不断 的去爱，并在每一天都找到可以奉献给上主的馨香祭品。
天主，求祢教导我们效法耶稣的爱，好让我们每一天的生活，都能成为奉献给祢的馨香祭品。
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