进堂咏
愿我在正义中，能享见你的容貌；愿我瞻仰你所显示的光荣，而心满意足。（咏17:15）
光荣颂
集祷经
天主，你常以真理之光，照耀迷途的人，引导他们返回正道。求你使所有基督信徒，都能弃绝任何相反这称号的事物，并以相称的生活，追随基督。他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
读经一（你去向我的百姓讲预言吧！）
恭读亚毛斯先知书 7:12-15
那时候，阿玛责雅又向亚毛斯说：“先见者，你走吧！赶快到犹大国去，在那里糊口，在那里讲预言。在贝特耳，不可再讲预言，因为这里是君王的圣所，王国的殿宇。”
亚毛斯回答阿玛责雅，说：“我原来不是先知，也不是先知的弟子，我只是一个放羊、兼修剪野无花果的人。但是，当我正在赶羊时，上主提拔了我。上主对我说：你去向我的百姓以色列，讲预言吧！”
——上主的话。
（默想片刻）
答唱咏 咏85:9-10, 11-12, 13-14
【答】：上主，求你向我们显示你的宽仁；求你赐给我们你的救恩。（咏85:8）
领：我要听天主上主说的话；他向自己的圣者和子民，及向全心皈依他的人，所说的话，确是和平纶音。他的救恩，必临于敬畏他的人；他的光荣，必在我们的地上永存。【答】
领：仁爱和忠信，必彼此相迎；正义与和平，必彼此相亲。忠信从地下生出；正义由天上远瞩。【答】
领：上主也必赐下康乐幸福；我们的土地，必有收获。正义在上主前面行走，救恩必紧随上主的脚步。【答】
【长式】
读经二（天主在创世以前，在基督内，已拣选了我们。）
恭读圣保禄宗徒致厄弗所人书 1:3-14
弟兄姊妹们：
愿我们的主耶稣基督的天主和父受赞美！他在天上，在基督内，以各种属神的祝福，祝福了我们，因为他于创世以 前，在基督内，已拣选了我们，为使我们在他面前，成为圣洁无瑕疵的；又由于爱，按照自己旨意的决定，预定了我们藉着耶稣基督，获得义子的名分，而归于他， 为颂扬他恩宠的光荣；这恩宠是他在自己的爱子内赐与我们的。
我们就是全凭天主丰厚的恩宠，在他的爱子内，藉他爱子的血，获得了救赎，罪过的赦免。的确，天主丰厚地把这 恩宠，倾注在我们身上，赐与我们各种智慧和明达，为使我们知道，他旨意的奥秘，是全照他在爱子内所定的计划：就是依照他的措施，当时期一满，就使天上和地 上的万有，总归于基督元首。
我们也是在基督内，才得作天主的产业，因为，我们是由那位按照自己旨意的计划，成就万事者，早预定了的，为 使我们这些首先在默西亚内，怀着希望的人，颂扬他的光荣；在基督内，你们一听到了真理的话，即你们得救的福音，便信从了，且在他内，受了恩许圣神的印证； 这圣神，就是我们得嗣业的保证，为使天主所置为嗣业的子民，蒙受完全的救赎，为颂扬他的光荣。
——上主的话。
（默想片刻）
【短式】
读经二（天主在创世以前，在基督内，已拣选了我们。）
恭读圣保禄宗徒致厄弗所人书 1:3-10
弟兄姊妹们：
愿我们的主耶稣基督的天主和父受赞美！他在天上，在基督内，以各种属神的祝福，祝福了我们，因为他于创世以 前，在基督内，已拣选了我们，为使我们在他面前，成为圣洁无瑕疵的；又由于爱，按照自己旨意的决定，预定了我们藉着耶稣基督，获得义子的名分，而归于他， 为颂扬他恩宠的光荣；这恩宠是他在自己的爱子内赐与我们的。
我们就是全凭天主丰厚的恩宠，在他的爱子内，藉他爱子的血，获得了救赎，罪过的赦免。的确，天主丰厚地把这 恩宠，倾注在我们身上，赐与我们各种智慧和明达，为使我们知道，他旨意的奥秘，是全照他在爱子内所定的计划：就是依照他的措施，当时期一满，就使天上和地 上的万有，总归于基督元首。
——上主的话。
（默想片刻）
福音前欢呼
领：亚肋路亚。
众：亚肋路亚。
领：我们的主耶稣基督的天主，光照我们心灵的眼目，为叫我们认清：他的宠召有什么希望。（弗1:17-18）
众：亚肋路亚。
福音（耶稣开始派遣他们出去。）
恭读圣马尔谷福音 6:7-13
那时候，耶稣召集那十二人，开始派遣他们两个两个出去，赐给他们制伏邪魔的权柄。
耶稣嘱咐他们在路上，除了一根棍杖外，什么也不要带：不要带食物，不要带口袋，也不要在腰带里带铜钱；却要穿鞋，不要穿两件内衣。
耶稣又对他们说：“你们无论在那里，进入
那一家，就住在那里，直到离开那里。无论何处，不接待你们，或不听从你们，你们就离开那里，拍去你们脚上的尘土，作为反对他们的证据。”
那十二人就出去宣讲，使人悔改，并驱逐了许多魔鬼，且给许多病人傅油，治好了他们。
——上主的话。
（讲道后默想片刻）
信经
献礼经
上主，求你垂视教会在祈祷中所呈献的礼品，使这生命之粮，帮助你的信众，日趋圣善。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
常年期颂谢词
领主咏
万军的上主，我的君王，我的天主，麻雀靠近你的祭坛，找到了住所，燕子也找到了安置幼雏的窝巢。上主，居住在你的殿宇，常赞美你的，真是有福！（咏84:4-5）
或
主说：谁吃我的肉，并喝我的血，便住在我内，我也住在他内。（若6:56）
（领主后默祷片刻）
领主后经
上主，我们领受了你的恩赐；愿我们每次参与这奥迹，都能日益获得救恩的效果。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
可举行隆重祝福
亚毛斯先知出身寒微，原是个放羊兼修剪野无花果的人。但当他一听到上主的召叫：“你去向我的百姓以色列讲预言罢！”他便从犹大国乡间，来到北国以色列，以 天主之名向人民讲话。当时北国以色列的人民受周遭文化冲击，处身于财富、贪腐、不义和不道德的思言行为当中。亚毛斯以简单、自然、有份量的话，斥责人民的 恶行。
福音记耶稣开始派十二门徒出外传教，叫人悔改并治病驱魔。耶稣派遣他们两个两个地出去，以便他们在路上互相照应，有商有量。耶稣嘱咐他们要以身作则，见证 贫穷，身上不要带多余的物品，并训诲他们要尊重别人，但要界线分明：人家欢迎你，你便留下来服务，人家不欢迎你，便不要恋栈，要干脆分手。
主，请让我成为一个称职的传道员。亚毛斯先知及诸位宗徒，请为我们祈祷！
In the first reading, Amos tells of his simple background. He was once a shepherd and tree dresser. But he discerns that God asks him to follow a new vocation - ‘Go, prophesy to my people.' With God on his side, Amos is free to go wherever God's people are and prophesy to them. He preaches briefly, with fine, rural imagery to the Israel living amid wealth, corruption, perversion of justice and external religion.
In the gospel reading, Jesus missions the Twelve to proclaim repentance and to cure. Jesus sends them out in pairs - ‘in pairs' is a sign of equal partnership, companionship and mutual support. They are to witness poverty and simplicity - ‘a spare tunic' symbolises excess. Jesus instructs them to respect others' way of living and be concerned about people's needs. Let's not think that Jesus is training back-packer, house-hopping, globe-trotting missionaries. Jesus teaches something more important. That is: "Stay … until you leave." When to stay and when to leave? Stay, when there are welcome and receptive ears for the Good News; otherwise, leave and don't look back.
Lord, form me into a worthy missionary. Amos and the Twelve, pray for us!
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