圣人是第三世纪罗马教会的执事，在教难时，被迫交出教会的财产，结果他带领大队穷人到官前，说：“这就是教会的真正财富。”最后，他挨受炮烙之刑，舍生殉道。其后君士坦丁大帝在罗马城郊圣人之墓附近建立一座大殿。教友对他的敬礼，到第四世纪便已传遍整个教会。
进堂咏
这就是圣老楞佐，他为教会的事业奉献自己，因此获得殉道的荣冠，欢欣地升到主耶稣基督的台前。
光荣颂
集祷经
天主，圣老楞佐受到你爱的驱使，忠诚地事奉了你，并为你光荣殉道；求你赏赐我们爱他所爱的，并以行动，实践他所教导的。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
读经一（天主喜爱乐捐的人。）
恭读圣保禄宗徒致格林多人后书 9:6-10
弟 兄们：小量播种的，也要小量收获；大量播种的，也要大量收获。每人照心中所酌量的捐助，不要心痛，也不要勉强，因为“天主爱乐捐的人”。天主能丰厚地赐与 你们各种恩惠，使你们在一切事上常十分充足，能多行各种善事，正如经上记载说：“他博施济贫，他的仁义永世常存。”那供给播种者种子，而又供给食粮作吃食 的，必要供给和增多你们的种子，且使你们仁义的出产增加。——上主的话。
（默想片刻）
答唱咏 咏112:1-2, 5-6, 7-8, 9
【答】：乐善好施的人，必蒙受祝福。
领：凡敬畏上主的人，真是有福！喜欢他诫命的人，真是有福！他的子孙在世上必要强盛，义人的后代必要受到赞颂。【答】
领：乐善好施的人必蒙受祝福，他以正义处理自己的事务。因为义人永远不会失足抖颤，他必要受到永远的纪念。【答】
领：噩耗不会使他惊慌，因为他仰赖上主，心志坚强。他的心志坚强，无惧无忧，直到看见他的仇敌蒙羞。【答】
领：他散财而赒济贫苦的人。他的仁义必会万世留存，他将出人头地，必受光荣。【答】
福音前欢呼
领：亚肋路亚。
众：亚肋路亚。
领：上主说：我是世界的光；跟随我的，必有生命的光。
众：亚肋路亚。
福音（谁事奉我，我父必尊重他。）
恭读圣若望福音 12:24-26
那 时候，耶稣对他的门徒说：“我实实在在告诉你们：一粒麦子如果不落在地里死了，仍只是一粒；如果死了，才结出许多子粒来。爱惜自己性命的，必要丧失性命； 在现世憎恨自己性命的，必要保存性命入于永生。谁若事奉我，就当跟随我；如此，我在那里，我的仆人也要在那里；谁若事奉我，我父必要尊重他。”——上主的 话。
（讲道后默想片刻）
献礼经
上主，在圣老楞佐的庆日，我们欢欣地向你呈上这些礼品，求你悦纳，并使我们藉圣人的转求，得蒙你的助佑，获享救恩。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
殉道圣人颂谢词
主、圣父、全能永生的天主，我们时时处处感谢你，实在是理所当然的，并能使人得救。殉道者圣老楞佐曾师法基督，为了宣扬你的圣名而倾流了热血，显示了你的大能：你藉着我们的主基督，在脆弱的人身上发挥力量，使弱小者成为意志坚强的证人。
为此，我们随同所有天使和圣人，一起歌颂你、朝拜你，不停地欢呼：
领主咏
主说：谁若事奉我，就当跟随我；这样，我在那里，我的仆人也要在那里。（若l2:26）
（领主后默祷片刻）
领圣体后经
上主，在圣老楞佐的庆日，我们饱享了这神圣的食粮，求你使我们藉此圣祭，体验到你的救恩在我们身上与日俱增。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
今天纪念的殉道圣人老楞佐执事，其最为人传诵的事迹，就是当官员要他交出教会的财产时，他却给他带来大批穷人。不过，这段事迹在今天可能有更值得反省的地方。
早前教宗方济各命令梵蒂岗银行：尽管把存款用来赒济有需要的人，不要忧虑用罄；因此，今天的人可能会问，圣老楞佐执事何必为了保护那些可朽坏的教会财产，而要大批穷人冒险呢？
再想深一层，教宗指示我们的，是善用金钱去帮助有需要的人，不是以钱财保存自己的性命，或是穷人的性命。保存性命固然重要，但如果因此而丧失了永恒的生命，损失就更大。
由此可见，圣老楞佐执事留给我们的榜样，就是信仰启示给我们的，是更高超的生命价值，而他就是为了这永恒的目标，不惜交出自己的性命。当穷苦民众在圣老楞佐执事的带领下，敢于为真道作证，他们便成为“教会真正的财产”。
主基督，求祢帮助我们效法圣老楞佐执事，为追求祢带给我们的永恒生命，全力以赴。
St Lawrence, a Deacon in Rome in the 3rd century, was responsible for the Church's property. When asked to surrender the assets of the Church to the Roman Prefect, he gathered the poor and declared them to be the "treasure" of the Church. This led to his martyrdom - he was roasted on a grid-iron.
This kind of total giving of oneself is obviously not the "thin sowing" St Paul mentions in his 2nd Letter to the Corinthians. Rather, it is what Jesus Himself declares to His disciples: "Unless a wheat grain falls on the ground and dies, it remains only a single grain; but if it dies, it yields a rich harvest." (John 12:24). Life, eternal life, is given to those who die to the world. There is no limit to the blessings which God can send you. (2 Cor. 9:8).
Paul, in this part of his Letter, is not so much concerned with the ultimate living of one's life for love of Christ. He is referring to almsgiving for the cause of Christ, and he emphasizes that Christian charity and stewardship are part of our proper response to God's love.
This response, this service, means following Jesus to the very end, no matter where. Faithfulness and willingness even in small things such as almsgiving are as important as great deeds, says St Paul.
Lord, "the just man will never waver" (Ps. 111:6). May Your saving grace help us to be unwavering in the daily service we offer You. Amen.
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