巴尔多禄茂又名纳塔乃耳，加纳人，由斐理伯宗徒介绍给耶稣，是十二宗徒之一；耶稣称他心中毫无诡诈（若1:45-49）。相传他在主升天后，往阿拉伯及亚美尼亚宣讲福音，并在那里光荣殉道。
进堂咏
请日复一日地宣扬天主的救恩，请在万民中宣扬他的光荣。（咏96:2-3）
光荣颂
集祷经
上主，圣巴尔多禄茂曾以诚朴的信德，全心追随你的圣子；藉圣巴尔多禄茂宗的转求，求你以同样的信德，坚固我们，并帮助你的教会，成为万民得救的圣事。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
读经一（在十二座基石上面，刻着羔羊的十二位宗徒的名字。）
恭读默示录 21:9-14
天 使对我说：“你来！我要把羔羊的净配新娘指给你看。”天使就使我神魂超拔，把我带到一座又大又高的山上，将那从天上，由天主那里降下的圣城耶路撒冷，指给 我看。这圣城具有天主的光荣；城的光辉，好似极贵重的宝石，像水晶那么明亮的苍玉；城墙高而且大，有十二座门，守门的有十二位天使，门上写着以色列子民十 二支派的名字。东面三门，北面三门，南面三门，西面三门。城墙有十二座基石，上面刻着羔羊的十二位宗徒的名字。——上主的话。
（默想片刻）
答唱咏 咏145:10-11,12-13,17-18
【答】：上主，愿你的一切圣徒赞美你，使人认识你王国的辉煌荣耀。
领：上主，愿你的一切受造物称谢你；上主，愿你的一切圣徒赞美你，宣扬你王国的光荣，讲述你的威能。【答】
领：让世人尽知你的威能，和你王国的伟大光荣。你的王国是万代的王国，你的王权存留于无穷世。【答】
领：上主在他的一切行径上，至公至义，上主的一切作为，圣善无比。上主接近一切呼号他的人，就是一切诚心呼号他的人。【答】
福音前欢呼
领：亚肋路亚。
众：亚肋路亚。
领：辣彼！你是天主子，你是以色列的君王。
众：亚肋路亚。
福音（看，这确实是一个以色列人，在他心中毫无诡诈。）
恭读圣若望福音 1:45-51
那 时候，斐理伯遇到纳塔乃耳，就向他说：“梅瑟在法律上所记载，和先知们所预报的，我们找着了，就是若瑟的儿子，出身于纳匝肋的耶稣。”纳塔乃耳便向他说： “从纳匝肋还能出什么好事吗？”斐理伯向他说：“你来看一看吧！”耶稣看见纳塔乃耳向自己走来，就指着他说：“看，这确是一个以色列人，在他内毫无诡 诈。”纳塔乃耳向他说：“你从那里认识我呢？”耶稣回答说：“斐理伯叫你以前，当你还在无花果树下时，我就看见了你。”纳塔乃耳回答说：“辣彼！你是天主 子，你是以色列的君王。”耶稣遂说道：“因为我向你说：我看见了你在无花果树下，你就信了吗？你要看见比这更大的事！”又向他说：“我实实在在告诉你们： 你们要看见天开，天主的天使在人子身上，上去下来。”——上主的话。
（讲道后默想片刻）
献礼经
上主，我们为庆祝圣巴尔多禄茂的庆日，向你献上赞颂之祭；求你使我们藉他的转求，获得所需的助佑。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
宗徒颂谢词（一）
主、圣父、全能永生的天主，我们时时处处感谢你，实在是理所当然的，并有助我们获得救恩。
你是永恒的善牧，决不离弃你的羊群；你藉圣宗徒们，不断予以守护，使由你选派为你圣子代表而作羊群司牧的，治理你的羊群。
为此，我们随同天使，总领天使，以及天上诸圣，歌颂你的光荣，不停地欢呼：
宗徒颂谢词（二）
主、圣父、全能永生的天主！我们藉着主基督，时时处处感谢你，实在是理所当然的，并有助我们获得救恩。
你将你的教会建基于宗徒身上，使教会在地上成为你圣洁的永恒标志，并把天国的福音宣报给普世万民。
为此，我们随同所有天使，热诚地向你讴歌，从现在直到永远，不停地欢呼：
领主咏
主说：我给你们预备了王权，正如我父给我预备了一样，为使你们在我的国里，一同在我的筵席上吃喝。（路22:29-30）
（领主后默祷片刻）
领圣体后经
上主，我们在圣巴尔多禄茂的庆日，领受了天上神粮，获得救恩的凭证；求你使这圣事成为我们今生和来世的助佑。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
圣人的特质，不在于其凛烈超卓，而在于他们所通达的内外一致与清澈剔透，更好让灵性的光辉穿梭折射，格外彰显出天主的光荣。
若望福音独家记述的纳塔乃耳，普遍认为即对观福音中的巴尔多禄茂。主耶稣亲口称赞他“确是一个以色列人，在他内毫无诡诈”。真正的以色列人，当代意指“一 位看见天主的人”。的确，巴尔多禄茂有幸与主耶稣相遇，并追随他成为十二宗徒之一、新耶路撒冷圣城的良善百姓；蒙应许藉异象目睹救恩经基督赐予全人类，神 人得以会晤相通。
人生道上遍布着无数与主会晤的机遇，他早已看见、熟识每一个隐密的生活环节及内心变化，只视乎我们是否开启灵目，接纳上主直接或间接的邀请：“你们来看看罢！”我们的确可以看见平凡中的伟大，创伤后的愈合，有限中的无限，凋零腐朽下的长存生命，并看到基督的真貌！
救赎的力量恩许人去净化提升，由混浊涤滤至澄明，歪曲的人性可回复正直无伪，再造成为俯仰无愧、堂堂正正的真人。
主，在祢毫无诡诈的圣宗徒转祷下，愿我们看得清，活于诚，走向祢，宣认祢为主为王！
The heavenly Jerusalem, as beautiful as it appears in the description, is not a physical place. Can you imagine a city made of precious jewel? The numbers are symbolic, for twelve is a sacred number. The beauty of the city or dwelling place reflects the interior experience that people will have when they encounter God in God's fullness. It is a state of consciousness or awareness. This is what God intends for us, and as we face the pain and ugliness that the world can sometimes show, let us meditate on God's dwelling place - our true home.
Nathaniel was one of those people who always said what he was thinking. He was not devious, nor did he hide behind a mask like so many. This impressed Jesus, even though Nathaniel did not have a high opinion of Nazareth! Jesus went on to shock him by stating that he had already seen him under the fig tree - he knew all about him! When Nathaniel effusively proclaimed Jesus Son of God and King of Israel, Jesus assured him that these titles were nothing compared to what the future would hold. The angels descending and ascending on the Son of Man meant that Jesus was to become the bridge between heaven and earth. Jesus is our bridge and our gate - through him we may always pass freely. We are never alone or in exile while on earth but are citizens of heaven - this is something we need to remember always.
Lord, illuminate the path of my earthly journey.
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