进堂咏
上主！求你怜悯我，因为我整天呼求你。上主，你实在良善宽仁，以仁慈厚待呼求你的人。
集祷经
全能的天主，你是一切美善的根源，求你加深我们对你的敬爱，坚强我们的信德，使你播种在我们心中的美善，赖你的助佑，得以保存和成长。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
读经一（天主已与你们和好，为使你们成为圣洁无瑕的。）
恭读圣保禄宗徒致哥罗森人书 1:21-23
弟兄们：没多久以前，你们也是外方人，与天主隔绝，并因邪恶的行为在心意上与他为敌；可是现 今天主却以他血肉的身体，藉着死亡使你们与自己和好了，把你们呈献在他跟前，成为圣洁无瑕和无可指摘的，只要你们在信德上站稳，坚定不移，不偏离你们由听 福音所得的希望，这福音已传给天下一切受造物，我保禄就是这福音的仆役。——上主的话。
（默想片刻）
答唱咏 咏54:3-4,6-8
【答】：请看，天主必定给我助阵。
领：天主，求你因你的名拯救我，以你的大能为我伸冤。天主，求你俯听我的祈求，侧耳倾听我的投诉。【答】
领：请看，天主必定给我助阵，上主必扶持我。我甘愿向你呈奉祭献，上主，我要称赞你的美名。【答】
福音前欢呼
领：亚肋路亚。
众：亚肋路亚。
领：主说：我是道路、真理、生命，除非经过我，谁也不能到父那里去。
众：亚肋路亚。
福音（为什么你们做安息日不准做的呢？）
恭读圣路加福音 6:1-5
一个安息日，耶稣经过麦田时，他的门徒掐了麦穗，用手搓着吃。有几个法利塞人说：“为什么你 们做安息日不准做的呢？”耶稣回答说：“你们没有读过：达味和同他在一起的人，在饥饿时所做的吗？他怎样进了天主的殿：拿起供饼来吃了：又给了同他在一起 的人吃。这供饼原不准他人吃，而只准司祭吃。”耶稣又向他们说：“人子是安息日的主。”——上主的话。
（讲道后默想片刻）
献礼经
上主，愿这神圣的献礼，时常带来你的福佑和救恩，使我们所举行的圣事，赖你的德能，在我们身上产生救赎的效果。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
领主咏
上主，你为敬畏你的人保留的恩泽，是何等丰盛！（咏31:20）
（领主后默祷片刻）
领圣体后经
上主，我们饱飨了天上神粮，求你以这爱德的食粮，坚强我们的心灵，激励我们在弟兄姊妹身上，热诚地为你服务。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
耶稣向我们指出了仁爱与法律孰轻孰重的问题。法利塞人经常以遵守梅瑟法律的名义要求他人，而当他们过分强调法律的时候，仁爱便被撇到一边去了。遵守法律本 是应该和理所当然的，但是缺少人性化的法律是否需要一味的遵守，就需要相当的考量。耶稣给了我们一个明确的答案：“我喜欢仁爱胜过祭献”（玛9:13）。 为天主来说，爱超越了一切法律和规条。主耶稣就是这样以他自己的言行为我们阐释了这句话。
天主是爱，所以爱应该是所有基督徒生活的准则。我们以什么样的方式对待他人，我们就会得到相应的对待。当我们以一颗仁爱的心善待了身边的弟兄姐妹，仁爱的 气息就在我们身上散发，喜乐就会充满我们的心。当今教宗方济各就很强调“天主教会应该是一个慈母的教会”。我们做为天主儿女的，应该对他人少一点判断，多 一点爱的行动，那样才相称于我们尊贵的名分。
主耶稣，求祢让我们对他人能够多一点爱和宽仁，好使他人在我们身上看到祢的容貌！
Human beings often seem so hostile to God and one another - truly estranged, as the author of Colossians describes it. This hostility and estrangement has created the messy and frightening world we live in. The fear, violence, and hatred seem to grow stronger daily. But it doesn't have to be that way. Jesus reconciled humanity to God and one another through his death on the cross. All we have to do is open ourselves to this new life that Jesus offers us. That is the problem - many people, even religious people, simply do not want to change. We can be as happy and at peace as we want to be - the choice is always ours. God does not force us.
Some who were sticklers for the rules were angry that the disciples of Jesus had eaten some grain in the fields on the Sabbath. This was forbidden. But Jesus pointed out a time when David and his men were hungry and in great need. They entered the temple and ate the bread of the Presence, which was forbidden to all but the priests. His point was that Sabbath rules were made to help people, not set up obstacles to hinder their journey. People and their well-being count first. This is something we need to remember continually. Jesus is Lord of the Sabbath - he himself has become our rule, and his rule is love and mercy. Let that be our rule too!
Lord, transform my mind and heart.
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