进堂咏
耶稣受洗后，忽然，天为他开了，圣神有如鸽子降下，来到他上面；又有声音由天上说：“这是我的爱子，我所喜悦的。”（玛3:16-17）
光荣颂
集祷经
全能永生的天主，当基督在约但河受洗，圣神降临他身上时，你隆重宣布他是你的爱子；我们也曾藉水和圣神重生，成为你的子女，求你帮助我们常能奉行你的旨意，得到你的欢心。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
或
天主，你的唯一圣子以我们血肉之躯出现，与我们相似。求你也藉着他，改造我们的内心，使我们相似他。他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
丙年读经
（福音必用丙年，其他读经可选用甲年）
读经一（上主的光荣要显示出来，凡有血肉的都会看见。）
恭读依撒意亚先知书 40:1-5,9-11
“你们安慰，安慰我的百姓吧！”你们的天主说。你们应向耶路撒冷说知心的话，并向她宣告：她的苦役已期满，她的罪债已清偿，因为她为了自己的一切罪过，已由上主手中，承受了双倍的惩罚。
有一个呼声喊说：“你们要在旷野，预备上主的道路，在荒野，为我们的天主修平一条大路！一切深谷要填满；一切山陵要铲平；隆起的要削为平地；崎岖的要辟成坦途！上主的光荣要显示出来；凡有血肉的，都会看见：这是上主亲口说的。”
给熙雍传喜讯的啊！请登上高山！给耶路撒冷报喜讯的啊！请大声疾呼！高呼吧！不要畏惧！向犹大各城报告说：你们的天主来了！吾主上主带着威能来到；他的手臂获得了胜利；他的胜利品与他同在；他获得的酬劳在他面前。
他必如牧羊人，牧放自己的羊群，以自己的手臂集合小羊，把它们抱在自己的怀中；温良地带领哺乳的母羊。
——上主的话。
（默想片刻）
答唱咏 咏104:1-2, 3-4, 24-25, 27-28, 29-30
【答】：我的灵魂，请颂赞上主！（咏104:1）
领：上主、我的天主，你伟大无比；你以尊威作衣冠；你身披光明，好像披上外氅；你展开苍天，有如帐棚。【答】
领：你在水上建筑你的宫殿；你造了云彩，作你的战车。你以风为翼，向前飞驰；你发出暴风，作你的使者；你以火焰，作你的随员。【答】
领：上主，你的化工，何其繁浩，全是你以智慧所创办；你创造的万物，充满大地。看，汪洋大海，一望无际；其中水族，不可数计；大小生物，浮游不息。【答】
领：一切生物，都仰望你，希望你按时给它们饮食。你赐下食物，它们便会收集；你张开双手，它们便得饱饫。【答】
领：你若隐藏你的面容，它们便惊惶失措；你若停止它们的呼吸，它们就要死去，归于原来的灰土。你一嘘气，万物化生；你使大地，更新复兴。【答】
读经二（耶稣藉着圣神所施行的重生和更新的洗礼，救了我们。）
恭读圣保禄宗徒致弟铎书 2:11-14; 3:4-7
亲爱的：
天 主拯救众人的恩宠已经出现，教导我们弃绝不虔敬的生活，和世俗的贪欲；而要有节制地、公正地、虔敬地在今世生活，期待所希望的幸福，和我们伟大的天主及救 主耶稣基督光荣的显现。他为我们舍弃了自己，是为救赎我们脱离一切罪恶，并洗净我们，使我们能成为他的选民，叫我们热心行善。
当 我们救主天主的良善，和他对人的慈爱出现时，他救了我们，并不是由于我们本着义德所立的功劳，而是出于他的怜悯，藉着圣神所施行重生和更新的洗礼，救了我 们。这圣神，是天主藉我们的救主耶稣基督，丰富地倾注在我们身上的，好使我们因他的恩宠成义，本着希望，成为永生的承继人。
——上主的话。
（默想片刻）
福音前欢呼
领：亚肋路亚。
众：亚肋路亚。
领：若翰说：比我强的那一位要来；他要以圣神和火洗你们。（参阅路3:16）
众：亚肋路亚。
福音（当耶稣受了洗，祈祷时，天开了。）
恭读圣路加福音 3:15-16,21-22
那时，百姓都在期待【默西亚】，为此，人人心中推想：或许若翰就是默西亚。若翰便向众人说：“我固然以水洗你们，但是，比我强的那一位要来，就是解他的鞋带，我也不配。他要以圣神和火洗你们。”
众百姓受洗后，耶稣也受了洗；当他祈祷时，天开了；圣神藉着一个形象，如同鸽子，降在他上边；并有声音从天上说：“你是我的爱子，我因你而喜悦。”
——上主的话。
（讲道后默想片刻）
或
读经一（这就是我喜爱的仆人。）
恭读依撒意亚先知书 42:1-4,6-7
上 主这样说：“请看，我扶持的仆人，我心灵喜爱的所选者！我在他身上倾注了我的神，叫他给万民传报真道。他不呼喊，不喧嚷，在街市上也听不到他的声音。破伤 的芦苇，他不折断；将熄的灯心，他不吹灭；他将忠实地传报真道。他不沮丧，也不失望，直到他在世上奠定了真道，因为海岛都期待着他的教诲。
“我，上主，因仁义召叫了你，我必提携你，保护你，立你作人民的盟约，万民的光明，为开启盲人的眼目，从狱中领出被囚的人，从牢里领出住在黑暗的人。”
——上主的话。
（默想片刻）
答唱咏 咏29:1-2, 3-4, 3,9-10
【答】：上主必以平安祝福他的人民。（咏29:11）
领：天主的众天使，请赞美上主；请将赞美光荣，归于上主。请将主名的荣耀，归于上主。请穿上圣洁的华服，朝拜上主。【答】
领：上主的声音响彻水面；上主临到澎湃的水面。上主的声音具有威权；上主的声音具有庄严。【答】
领：天主雷鸣在显示庄严；凡在他殿中的都齐声高呼：“光荣”。上主坐在洪水之上；上主永远高坐为王。【答】
读经二（天主以圣神傅了纳匝肋的耶稣。）
恭读宗徒大事录 10:34-38
那时候，伯多禄说：“我真正明白了：天主是不看情面的；凡在各民族中，敬畏他，而又履行正义的人，都是他所中悦的。
“他藉耶稣基督——万民之主——宣讲了和平的喜讯，把这道先传给以色列子民。
“你们都知道：在若翰宣讲洗礼以后，从加里肋亚开始，在全犹太所发生的事：天主怎样以圣神和德能，傅了纳匝肋的耶稣，使他巡行各处，施恩行善，治好一切受魔鬼压制的人，因为天主同他在一起。”
——上主的话。
（默想片刻）
福音前欢呼
领：亚肋路亚。
众：亚肋路亚。
领：若翰说：比我强的那一位要来；他要以圣神和火洗你们。（参阅路3:16）
众：亚肋路亚。
福音（当耶稣受了洗，祈祷时，天开了。）
恭读圣路加福音 3:15-16,21-22
那时，百姓都在期待【默西亚】，为此，人人心中推想：或许若翰就是默西亚。若翰便向众人说：“我固然以水洗你们，但是，比我强的那一位要来，就是解他的鞋带，我也不配。他要以圣神和火洗你们。”
众百姓受洗后，耶稣也受了洗；当他祈祷时，天开了；圣神藉着一个形象，如同鸽子，降在他上边；并有声音从天上说：“你是我的爱子，我因你而喜悦。”
——上主的话。
（讲道后默想片刻）
信经
献礼经
上主，你今天向我们显示你的爱子；他曾动了怜悯的心，涤除世上的罪恶。求你悦纳你子民的献礼，使它成为你爱子的祭献。因我们的主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
主受洗节颂谢词
主，圣父，全能永生的天主，我们时时处处感谢你，实在是理所当然的，并有助我们获得救恩。
你以在约但河所发生的奇妙奥迹，向我们揭示新的洗礼。你自天上发言，使我们确信你的圣言，已居住人间。圣神藉鸽子的形象降下，使我们认识你的仆人基督，已傅上喜乐之油，被派遣向贫穷的人传报喜讯。
为此，我们随同天上的天使，时时歌颂你的光荣，不停地欢呼：
领主咏
若翰说：“我看见了，我便作证：他就是天主子。”（若1:32,34）
（领主后默祷片刻）
领主后经
上主，我们饱飨了神圣的食粮，求你仁慈地帮助我们，忠实听从你的唯一圣子，好使我们成为你名副其实的子女。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
许多时候，我们让日子溜走，毫不察觉当中的神圣性。透过象征性的行动，我们将日子的意义彰显，并透过特别的礼仪与当中的真理和美丽的现实联系。领洗是基督 徒的入门圣事，圣洗圣事让我们跟复活的主耶稣基督生活的临在连结。虽然礼仪用的是日常的普通用品，却蕴含特殊意义，因为是指向耶稣的受洗。当耶稣与别的犹 太人在约但河等候接受若翰施洗时，这人并非普通人，而是天主。
藉着祈祷，耶稣的洗礼超越外在的仪式，使“天开了”（路3:21）：一段新的关系展开了，一个充满无限可能的新纪元展开了。透过在教会大家庭里庆祝的圣 事，我们与耶稣结合，开放自己，接受罪赦，在耶稣基督内重生。虔诚地恭领教会的圣事，使我们的灵性触觉变得敏锐，使我们能洞察圣神在万事万物中的圣化行 动。
天父，愿祢的圣神加强我们的力量，使我们能够识别祢在我们当中的临在，并能够回应耶稣的召叫，使大地更新复兴。
Our ordinary days often pass us leaving us unaware of their sacredness. We make their significance explicit through symbolic actions and with special rituals which keep us connected to the elusive truth and beauty of reality. Baptism is an act of Christian initiation that unites us with the living presence of the Risen Christ. These actions using ordinary physical things take special significance because they point to the Baptism of our Lord. When Jesus took his place along with other Jews at the Jordan River to be baptized by John the Baptist, it was none other than God who stood in line at his baptism.
Jesus' going beyond these simple acts through prayer (Lk 3:21) opens up a new relationship and a new beginning filled with infinite possibilities. United with him through the sacramental celebration in a Church community, we too open ourselves to the forgiveness of sin through rebirth in Jesus Christ. A prayerful reception of the Church's sacraments provides a spiritual insight into the Holy Spirit's work of making everything sacred.
Father, empower us with your Holy Spirit to recognize your presence in our midst and respond to Jesus' call to renew the face of the earth.
|
