两位圣人均为保禄之门生，分别治理厄弗所与克来特的教会。保禄所写给他们的书信，称为“牧函”，包括为牧者及为信友最完美的训诲。
进堂咏
天主拣选了圣弟茂德与圣弟铎做自己的大司祭，并大开宝库，将各种珍藏，丰富地赐予他们。
集祷经
天主，你把使徒的才能和精神，赐给了圣弟茂德及圣弟铎；求你藉两位圣人的转求，使我们今生善度圣洁的生活，将来获享天国的永福。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
读经一（任选一篇）
1. （我记得你那毫无虚伪的信德。）
恭读圣保禄宗徒致弟茂德后书 1:1-8
奉天主的旨意，为传布在基督耶稣内所恩许的生命，作基督耶稣宗徒的保禄，致书给可爱的儿子弟茂德。愿恩宠、仁慈与平安，由天主父和我们的主基督耶稣赐与你！
当我在黑夜白日的祈祷中，不断地怀念你时，我就感谢我继续祖先，以纯洁的良心所服侍的天主。我每想起你的眼泪，我便渴望见你，为叫我满心喜乐；我记得你那毫无虚伪的信德，这信德首先存在你外祖母罗依和你母亲欧尼刻的心中，我深信也存在你的心中。
为了这个缘故，我提醒你把天主藉我的覆手所赋予你的恩赐，再炽燃起来，因为，天主所赐给我们的，并非怯懦之神，而是大能、爱德和慎重之神。所以，你不要以给我们的主作证为耻，也不要以我这为主被囚的人为耻，但要依赖天主的大能，为福音同我共受劳苦。——上主的话。
（默想片刻）
或
2. （在共同信仰内，作我真子的弟铎。）
恭读圣保禄宗徒致弟铎书 1:1-5
天主的仆人，作耶稣基督宗徒的保禄——为引天主所选的人，去信从并认识合乎虔敬的真理，这虔 敬是本于永生的希望，又是那不能说谎的天主，在久远的时代以前所预许的，他到了适当的时期，就藉着宣讲显示了他的圣道；我就是照我们救主天主的命令，受委 托尽这宣讲的职务。——我保禄致书给在共同信仰内作我真子的弟铎：愿恩宠与平安，由天主父及我们的救主基督耶稣赐与你。
我留你在克里特，是要你整顿那些尚未完成的事，并照我所吩咐你的，在各城设立长老。——上主的话。
（默想片刻）
答唱咏 咏96:1-2,2-3,7-8,10
【答】：请在万民中，宣扬上主的奇功。
领：请众齐向上主歌唱新歌，普世大地，请向上主讴歌！请向上主歌唱，赞美他的圣名。【答】
领：一日复一日地，宣扬他的救恩。请在列邦中，传述他的光荣，请在万民中，宣扬他的奇功。【答】
领：各民各族，请将光荣归于上主，各家各户，请将威能归于上主。请将主名的光荣归于上主！【答】
领：请在万民中高呼：上主为王！他稳定寰宇，使它不再动荡，他以正义公道来治理万邦。【答】
福音前欢呼
领：亚肋路亚。
众：亚肋路亚。
领：上主派遣我向贫穷人传报喜讯，同俘虏宣告释放。
众：亚肋路亚。
福音（庄稼多而工人少。）
恭读圣路加福音 10:1-9
那时候，耶稣选定了七十二人，派遣他们两个两个地在他前面，到他自己将要去的各城各地去。
耶稣对他们说：“庄稼多而工人少，所以你们应当求庄稼的主人，派遣工人来，收割他的庄稼。你 们去吧！看，我派遣你们犹如羔羊往狼群中。你们不要带钱囊，不要带口袋，也不要带鞋；路上也不要向人请安。不论进了那一家，先说：愿这一家平安！那里如有 和平之子，你们的和平就要停留在他身上；否则，仍归于你们。你们要住在那一家，吃喝他们所供给的，因为工人自当有他的工资；你们不可从这一家转移到另一 家。不论进了那座城，人若接纳你们，给你们摆上什么，你们就吃什么。要医治城中的病人，并给他们说：天主的国已经临近你们了。”——上主的话。
（讲道后默想片刻）
献礼经
上主！我们为纪念你的诸圣，向你奉献这赞颂之祭；求你使我们藉他们的转求，也能忠诚地事奉你。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
领主咏
善牧为他的羊群，舍掉了自己的性命。（若10:11）
（领主后默祷片刻）
领圣体后经
上主，我们的天主！圣弟茂德与圣弟铎曾因爱德的驱使，终生为你的教会服务牺牲，愿我们所领受的圣体圣事，也在我们心中燃起爱德的热火。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
继昨天庆祝圣保禄宗徒的归化，我们在今天纪念他最信任的两位大门徒：弟茂德和弟铎。我们知道关于弟茂德的，比我们知道关于弟铎的多，不过所有有关他们的资 料，都是来自保禄口中。就如早期教会大部分的圣人一样，我们知道关于他们的，都是一些对教会和对我们最重要的：他们是虔诚的基督徒，是事奉福音的宗徒，认 识他们的人都景仰他们的圣德，并尊他们为圣人。因此，他们都是我们基督徒的典范。
我们被召成为天主教徒，基督的跟随者，我们知道天主的召叫都带着一份殊恩。这特殊的恩宠，帮助我们忠于我们的召叫，一生勉力度一日比一日虔敬的生活。不 过，不是所有人都被召作宗徒，好像耶稣的十二位宗徒、保禄、弟茂德或弟铎那样；但是，我们的信仰也的确是宗徒性的，因为耶稣派遣门徒往普天下去，使万民成 为门徒。谨让我们的生活至少不致成为福音的跘脚石。
主耶稣，请赐我们恩宠虔诚和相称地度信仰祢的生活，做祢忠实的门徒和宗徒。
After yesterday's celebration of Saint Paul's conversion, we now commemorate his two most important and trusted disciples, Timothy and Titus. We know a lot more about Timothy than about Titus, but what we know about them is what St Paul has to say about them. As with most other saints of the early Church, what we know about them is what is most important for the Church and for us: they were fervent Christians, Apostles of the Gospel and were revered as holy men by those who knew them and thus venerated as saints. As such they are models for all Christians.
Called to be Catholics and disciples of Christ, we know that God's special grace comes to us along with the calling. The special grace is the grace to live according to the calling, to live as fervently as we can. We are not all called to be Apostles in the same sense that Jesus' Twelve Apostles or Paul, Timothy and Titus were. Yet our faith is an apostolic faith for Jesus sent his disciples into the world to make disciples of all nations. Let us at least live so as not to be an obstacle to the Gospel.
Lord Jesus, grant us the grace to live our faith fervently and responsibly as Your true disciples and apostles.
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