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2016年1月27日 常年期第三周星期三

时间:2016-01-07  来源:  作者: 点击:

进堂咏

请你们向上主歌唱新歌,普世大地,请向上主讴歌!威严和尊荣,常在你的面前,权能与光耀,围绕他的圣坛。(咏96:1,6

 

集祷经

全能永生的天主,求你指引我们,以言以行,承行你的旨意,使我们在你的爱子内生活,结出丰硕的善果。因你的圣子、我们的主耶稣基督,他和你及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

 

读经一(我必在你以后兴起一个后裔,我必巩固他的王权。)

恭读撒慕尔纪下 7:4-17

那时候,上主的话传于纳堂说:“你去告诉我的仆人达味,上主这样说:你要建筑一座殿宇给我居 住吗?我自从埃及领以色列子民上来那一天起,直到今日,从没有居住过殿宇,只随帐棚和会幕漂泊。我与以色列子民同行时,我何尝向我立为牧养我民以色列的一 个民长说过:你们为什么不为我建造一座香柏木的殿宇?

“现在,你要对我的仆人达味说:万军的上主这样说:是我拣选你离开牧场,离开放羊的事,作我 民以色列的领袖。你不论到那里去,我总是偕同你,由你面前消灭你的一切仇敌;我要使你成名,像世上出名的大人物;我要把我民以色列安置在一个地方,栽培他 们,在那里久住,再也不受惊恐,再也不像先前受恶人的欺压,有如自从我为我民以色列立了民长以来一样;我要赐他们安宁,不受仇敌的骚扰。上主也告诉你:他 要为你建立家室。当你的日子满期与你祖先长眠时,我必在你以后兴起一个后裔,即你所生的儿子;我必巩固他的王权。是他要为我的名建立殿宇;我要巩固他的王 位直到永远。我要作他的父亲,他要作我的儿子;若是他犯了罪,我必用人用的鞭,世人用的棍,来惩戒他;但我决不由他收回我的恩情,就如在你以前由撒乌耳收 回我的恩情一样。你的家室和王权,在我面前永远存在,你的王位也永远坚定不移。”纳堂便照这一切话,将整个启示告诉了达味。——上主的话。

(默想片刻)

 

答唱咏 89:4-5,27-28,29-30

【答】:我同他永远保持我的慈爱。

领:我同我拣选的人立了约契,向我的仆人达味起了盟誓,我直到永远巩固你的后裔,世世代代将你的宝座建立。【答】

领:他要称赞我说:“你是我的大父,是我救恩的磐石,是我的天主。”我也要立定他为首生子,他高出世上所有的君主。【答】

领:我同他永远保持我的慈爱,我同他立的约,永不得破坏,使他的后裔,永世不替,使他的宝位,与天日齐。【答】

 

福音前欢呼

领:亚肋路亚。

众:亚肋路亚。

领:天主的话是种籽,基督是撒种者,凡寻求他的,必存留直到永远。

众:亚肋路亚。

 

福音(有个撒种的出去撒种。)

恭读圣马尔谷福音 4:1-20

耶稣在海边上开始施教,有大颗群众聚集在他跟前。他只得上了一只船,在海上坐着,所有的群众 都在海边地上。他用比喻教训他们许多事。在施教时,他向他们说:“你们听:有个撒种的出去撒种。他撒种的时候,有的落在路旁,飞鸟来把它吃了;有的落在石 头地里,那里没有多少土壤,即刻发了芽,因为所有的土壤不深,太阳一出来,被晒焦了;又因为没有根,就干枯了;有的落在荆棘中,荆棘长起来,把它窒息了, 就没有结实;有的落在好地里,就长大成熟,结了果实,有的结三十倍,有的六十倍,有的一百倍。”他又说:“有耳听的,听吧!”当耶稣独自一人的时候,那些 跟从他的人和十二门徒便问他这些比喻的意义。耶稣对他们说:“天主国的奥义只赏给了你们,但对那些外人,一切都用比喻,使他们看是看,却看不见;听是听 了,却听不明白,免得他们回头,而得赦免。”耶稣对他们说:“你们不明白这个比喻,又怎能明白其他的一切比喻呢?那撒种的人撒的,是所讲的“话”。那撒在 路旁的“话”是指人听了后,撒殚立时来,把撒在他们心里的“话”夺了去。同样,那撒在石头地里的,是指人听了这“话”后,立刻欣然接受;但他们心里没有 根,不能持久,及至为了这“话”发生艰难或迫害,立刻就跌倒了。还有那撒在荆棘中的,是指人听了这“话”后,世俗的焦虑、财富的迷惑,以及其它的贪欲进 来,把“话”蒙住了,结不出果实。那撒在好地里的,是指人听了这“话”,就接受了,并结了果实,有的三十倍,有的六十倍,有的一百倍。”——上主的话。

(讲道后默想片刻)

 

献礼经

仁慈的上主,求你接受我们的献礼,使它圣化我们,为我们带来救恩。因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。亚孟。

 

领主咏

主说:我是世界的光;跟随我的,决不在黑暗中行走,必有生命的光。(若8:12

(领主后默祷片刻)

 

领圣体后经

全能的天主,我们领受了你的恩宠,分享了你的生命,求你恩赐我们时常珍惜这莫大的恩惠。因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。亚孟。

 


 

 

撒种的比喻所针对的,是听耶稣讲话的人。怎样接收天主的话,因人而异,产生的效果亦各有不同。第一类是骄傲的听众,他们思想封闭,不愿受教,拒绝接收不想 听的说话。第二类是肤浅的听众,他们没有深入思考,不会详细考虑所听的话。他们起初反应热烈只是情绪使然,当热情减退便又另有想法。另外一类是那些有很多 不同兴趣的听众,他们缺乏能力去听,缺乏能力去理解什么是真正重要的。这些人太忙碌了,没有时间在祈祷中反省天主的话。最后,是那些开放心灵的听众,他们 随时都愿意去听和接受教养,永远不会太过骄傲或太过忙碌去学习。他们静心聆听,寻求了解。

天主把恩宠赐与渴望他的话语的人,好使他们能够明白他的旨意,并有力量依着去生活。你的灵魂渴慕天主的圣言吗?




主,请赐我恩宠,相靠祢的智慧之言,思考祢的计划,在真理中成长。

 

Jesus' parable of the sower is aimed at the hearers of his word. There are different ways of accepting God's word and they produce different kinds of fruit accordingly. There is the prejudiced hearer who has a closed mind. Such a person is unteachable and blind to what he or she doesn't want to hear. Then there is the shallow hearer. He or she fails to think things out or think them through; they lack depth. They may initially respond with an emotional reaction; but when it wears off their minds wander to something else.

Another type of hearer is the person who has many interests or cares, but who lacks the ability to hear or comprehend what is truly important. Such a person is too busy to pray over God's word. Then there is the one whose mind is open. Such a person is at all times willing to listen and to learn. He or she is never too proud or too busy to learn. They listen in order to understand.

God gives grace to those who hunger for his word that they may understand his will and have the strength to live according to it. Do you hunger for God's word?

 



Lord, give me the faith in Your word of wisdom, and to ponder Your divine plan to grow in Your truth.

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