进堂咏
上主，我今信赖你的爱怜；我心欢愉你的救援；我要向我恩主歌赞。（咏13:6）
集祷经
全能的天主，求你使我们常常思念你的美善，以言以行奉行你的旨意。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
读经一（若你们的心里怀有纷争，就不可夸耀。）
恭读雅各伯书 3:13-18
亲爱的弟兄们：你们中谁是有智慧，有见识的呢？让他用好品行，彰显他的行为是出于智慧的温 和！若你们心里怀有恶毒的嫉妒和纷争，就不可夸耀，不可说谎违反真理。这种智慧不是从上而来的，而是属于下地的，属于血肉的，属于魔鬼的；因为那里有嫉妒 和纷争，那里就有扰乱和种种恶行。至于从上而来的智慧，它首先是纯洁的，其次是和平的，宽仁的，柔顺的，满有仁慈和善果的，不偏不倚的，没有伪善的。为缔 造和平的人，正义的果实，乃是在和平中种植的。——上主的话。
（默想片刻）
答唱咏 咏19:8,9,10,15
【答】：上主的规诫是正直的，能悦乐心情。
领：上主的法律是完善的，能畅快人灵；上主的约章是忠诚的，能开启愚蒙。【答】
领：上主的规诫是正直的，能悦乐心情；上主的命令是光明的，能烛照眼睛。【答】
领：上主的训诲是纯洁的，永远常存；上主的判断是真实的，无不公允。【答】
领：上主，我的磐石，我的救主！愿我口中的话，并愿我心中的思虑，常在你前蒙受悦纳！【答】
福音前欢呼
领：亚肋路亚。
众：亚肋路亚。
领：我们的救主耶稣基督毁灭了死亡，藉着福音彰显了不朽的生命。
众：亚肋路亚。
福音（我信，请你补助我的无信吧！）
恭读圣马尔谷福音 9:14-29
那时候，耶稣同伯多禄、雅各伯和若望下山，来到门徒那里，看见一大群人围着他们，经师和他们 正在辩论。全民众一看见了耶稣，就都惊奇，立刻向前跑去问候他。耶稣问门徒说：“你们和他们辩论什么？”人群中有一个回答说：“师傅，我带了我的儿子来见 你，他附着一个哑巴魔鬼；无论在那里，魔鬼抓住他，就把他摔倒。他就口吐白沫，咬牙切齿，并且僵硬了。我曾请你的门徒把魔鬼逐出，他们却不能。”耶稣开口 向他们说：“哎！无信的世代！我与你们在一起要到几时呢？我容忍你们要到几时呢？带他到我这里来！”他们就把孩子领到耶稣跟前。魔鬼一见耶稣，立时使那孩 子拘挛了一阵，那孩子便倒在地上，打滚吐沫。耶稣问他的父亲说：“这事发生在他身上有多少时候了？”他回答说：“从小的时候；魔鬼屡次把他投到火里或水 里，要害死他。但是，你若能做什么，你就怜悯我们，帮助我们吧！”耶稣对他说：“‘你若能’，为信的人，一切都是可能的！”小孩子的父亲立刻喊说：“我 信！请你补助我的无信吧！”耶稣看见群众都跑过来，就叱责邪魔说：“又聋又哑的魔鬼，我命你从他身上出去！再不要进入他内！”魔鬼就喊叫起来，猛烈地使那 孩子拘挛了一阵，就出去了；那孩子好像死了一样，以致有许多人说：“他死了！”但是耶稣握住他的手，拉他起来，他就起来了。耶稣进到家里，他的门徒私下问 他说：“为什么我们不能赶他出去？”耶稣对他们说：“这一类，非用祈祷【和禁食】，是不能赶出去的。”——上主的话。
（讲道后默想片刻）
献礼经
上主，我们为事奉你而举行这圣事。愿我们为光荣你而献上的礼品，带给我们救恩。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
领主咏
主，我信你就是默西亚，天主子。（若11:27）
（领主后默祷片刻）
领圣体后经
全能的天主，你以圣体奥迹赐给我们得救的保证，求你使我们获享救恩的实效。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
当民众一看见耶稣，马尔谷只简单地说：他们 “就都惊奇”，而再无其他描述。通常，人们的反应是将患病的伤残的亲友带到耶稣跟前。事实上，这次亦不例外， 群众中有一个人希望耶稣能医治他的儿子。马尔谷选择记录“全民众一看见耶稣，就都惊奇”，可能显示耶稣身上仍留有显圣容的余辉，正如梅瑟在与天主交谈后， 从西乃山下来时面容发光一样（出34:29-35）。
福音书常以不同方式记述耶稣是一位令人惊奇的人物，群众对耶稣的教诲和所行的奇迹都感到惊讶（玛7:28；9:8；12:23等）。路加福音13:17记 述群众因耶稣驳斥敌对他的人而莫不欢喜。让我们常因耶稣的教诲而赞叹称奇，因他的救赎而满心欢喜。愿他的临在将我们转化，使我们的信德、望德和爱德的生 活，不断焕发更新。
主耶稣，请教导我们常能因祢的教诲而赞叹称奇，并能与祢一起成为给世界传达喜乐、平安和真理的管道。
When the crowd caught sight of Jesus, Mark tells us in very simple words without further elaboration that they were all "overcome with awe". Usually the reaction of the crowds to Jesus was to bring their sick or invalid friends to Jesus, as indeed on this occasion there was a man hoping for a cure for his son. The fact that Mark chose to speak of the crowd's awe may perhaps indicate that some of the aura of the Transfiguration still appeared in Jesus, something like Moses' shining countenance when he came down from Mount Sinai after conversing with God (Exodus 34:29-35).
The Gospels often record that Jesus was an awesome figure in many ways and people were astonished at his teaching and his miracles (Mt 7:28; 9:8; 12:23 etc.). Lk 13:17 speaks about the crowds rejoicing at the way Jesus refuted his enemies. Let us keep alive in our hearts our wonder at the teaching of Jesus and let us rejoice in his salvation. May his presence always transfigure our lives in faith and hope and love.
Lord Jesus, teach us to experience the eternal wonder of Your teaching and with You become channels of joy, peace and truth in this world.
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