圣人约在十二世纪末叶，出生于葡萄牙里斯本。起 初加入圣奥斯定会，晋铎后，转入方济会，以准备往非洲传教。但后来在法国及意大利各地讲道，成绩卓著：许多人因他而回头归正。他是该会的第一位神学家，教 授会士们神学。所撰写的讲道辞，内容充实，文词优美。一二三一年在巴都亚安逝。
进堂咏
上主的神临于我身上，因为他给我傅了油，派遣我向贫穷的人传报喜讯，治愈内心痛苦的人。（参阅路4:18）
集祷经
全能永生的天主，你赐给我们一位卓越的宣讲者——圣安多尼，又使他乐于帮助遭遇困难的人；求你使我们因他的转求，善度基督徒的生活，恪守福音的教诲，并在一切境遇中，时常蒙受你的助佑。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
读经一（纳波特已被石头砸死了。）
恭读列王纪上 21:1-16
那时候，依次勒耳人纳波特在依次勒耳，靠近撒玛黎雅王阿哈布的宫殿，有一个葡萄园。阿哈布对 纳波特说：“请将你的葡萄园让给我，我可以用作菜园，因为离我的宫殿很近；我愿拿一个更好的葡萄园来与你交换；或者，如果你认为好，我也可以照葡萄园的价 值给你钱。”纳波特回答阿哈布说：“上主决不许我将我祖先的产业让给你！”阿哈布由于依次勒耳人纳波特对他所说：“我决不将我祖先的产业让给你”的话，便 闷闷不乐地回到宫中，躺在床上，转过脸去，不肯吃饭。他的妻子依则贝耳来见他，问他说：“你为什么心里这样忧闷，连饭都不肯吃？”阿哈布回答说：“因为我 对依次勒耳人纳波特说：请将你葡萄园按现价卖给我，或者如果你愿意，我可以拿另一个葡萄园来与你交换；他却回答说：我决不将我的葡萄园让给你。”他的妻子 依则贝耳对他说：“你真会统治以色列！只管起来吃饭，心情愉快，我必将依次勒耳人纳波特的葡萄园交给你。”
依则贝耳便以阿哈布的名义写了一封信，盖上君王的印章，送给与纳波特同住一城的长老和官绅，信上写道：“请你们宣布禁食，叫纳波特坐上民众的首位，然后再叫两个流氓坐在他的对面，作证控告他说：纳波特辱骂了天主和君王，你们应将他拉出城外，用石头砸死。”
那些与纳波特同住在一城的长老和官绅，便照依则贝耳吩咐他们的，照她在送给他们的信上所写的 去行：宣布禁食，叫纳波特坐上民众的首位，两个流氓前来坐在他的对面，当众作证控告他说：“纳波特辱骂了天主和君王。”众人便将他拉出城外，用石头砸死 了。然后派人告诉依则贝耳说：“纳波特已被石头砸死了。”依则贝耳听说纳波特已被石头砸死了，就对阿哈布说：“你起来，去占领依次勒耳人纳波特先前不肯照 现价卖给你的葡萄园，因为纳波特已经不在了，已经死了。”阿哈布一听说纳波特死了，就起身下到依次勒耳人纳波特的葡萄园，霸占了那葡萄园。——上主的话。
（默想片刻）
答唱咏 咏5:2-3,5-6,7
【答】：上主，求你细听我的悲叹！
领：上主，求你倾听我的语言；上主，求你细听我的悲叹！我的君王，我的天主，请听我祈祷的声音！上主，我在向你哀恳。【答】
领：你绝不是喜爱罪恶的天主，恶人决不能在你面前存留，傲慢的人也不能在你前站立。对作恶的人，你也深恶厌弃。【答】
领：说谎不实的人，你全予以消除；奸诈好杀的人，上主一律厌恶。【答】
福音前欢呼
领：亚肋路亚。
众：亚肋路亚。
领：你的语言是我步履前的灵灯，是我路途上的光明。
众：亚肋路亚。
福音（我对你们说，不要抵抗恶人。）
恭读圣玛窦福音 5:38-42
耶稣对他的门徒说：“你们一向听说过：‘以眼还眼，以牙还牙。’我却对你们说：不要抵抗恶 人；而且，若有人掌击你的右颊，你把另一面也转给他。那与你争讼，拿你内衣的，你连外衣也给他。若有人强迫你走一千步，你就同他走两千步。”求你的，就给 他；向你借贷的，你不要拒绝。”——上主的话。
（讲道后默想片刻）
献礼经
尊威的天主，我们今天为纪念圣安多尼，向你呈奉礼品，颂扬你的荣耀，愿这献礼帮助我们获得救恩。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
领主咏
主说：看！我同你们天天在一起，直到今世的终结。（玛28:20）
（领主后默祷片刻）
领圣体后经
全能的天主，我们获得了圣餐的滋养，求你赏赐我们常常效法圣安多尼的芳表，终生事奉你，并竭力以爱德造福人群。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
耶稣的法律不同于人的法律，耶稣的法律超越净化人的法律。读经一显示了人的法律的局限。福音告知我们，耶稣的法律帮助我们避免落入人的法律的自私陷阱。读 经一完美的展示了人的法律的局限。依则贝耳自以为聪明，靠一些当权者惯用的伎俩，满足了撒玛黎雅王阿哈布的贪心。表面看来，天衣无缝。可是，在耶稣的法律 面前，漏洞百出。因为，耶稣的法律是爱的真谛。耶稣的法律教导我们要事事为别人着想，凡事求别人的益处。撒玛黎雅王的法律则求自己的益处，在法律允许的范 围内，尽可实现自我利益的最大化。我们虽然不都是国王权贵，但，每个人都有自己的职权范围。在我们自己的小天地里，实现自我利益最大化的诱惑时时都在。因 此，我们需要耶稣爱的法律的光照，帮助我们免陷入自私自利，带领我们做一个慷慨的基督徒，在自己的工作生活中，时时为别人着想，凡事为别人的益处。因为， 这是主亲自教导我们的。
主，请开启我的慧眼！使我认清祢的法律，并给我实行的力量！
Often something becomes desirable only because we cannot have it or it belongs to another. If it were ours for the taking, perhaps it would not be as attractive to us. King Ahab wanted the vineyard to Naboth, and when Naboth refused to sell it to him, his burning desire to have it made him sick and depressed and eventually led to poor Naboth's murder. We can find ourselves competing with others for possession, recognition, power, relationships - all because we want them as our own possession. This is at the root of much of the world's conflict. When we recognize this tendency within ourselves, we can begin to break the vicious cycle and become free.
Turn the other cheek - do not resist the evildoer - go the extra mile - give freely to others - these are some of the hardest words in the New Testament. They seem unrealistic, and we can think of so many situations that seem to call for resistance or retaliation. But Jesus was giving us the tools to break the cycle of violence and live in the peace of God. Basically, he asked us to give up revenge and getting even. By all means, stand up for justice and what is right, but do not resort to hatred and violence. These are the world's methods, and look at the terrible world they have created! When we find ourselves insulted, put down, or persecuted, resist the temptation to respond with hateful words and actions. Send out blessings of peace, pray for the other. You will find a difference in yourself - and eventually in others.
Lord, help me to overcome evil with kindness.
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