进堂咏
上主，求你俯听我的呼声；你一向是我的救援、我的救主，请不要遗忘我。（咏27:7,9）
集祷经
上主，仰望你的人必获得力量。我们生性软弱，没有你的助佑，便一无所能；求你赐给我们勇气和恩宠，使我们遵守你的诫命，所言所行都能得到你的欢心。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神是唯一天主，永生永王。亚孟。
读经一（民众按君王的命令在圣所与祭台之间谋杀了则加黎雅。）
恭读编年纪下 24:17-25
约雅达死后，犹大的首领前来朝觐君王，君王竟附和了他们的主意，离弃了上主他们祖先天主的 殿，去事奉阿舍辣和偶像。由于这个重罪，义怒降到了犹大和耶路撒冷；上主仍派先知来引导他们归向上主，先知虽警告他们，无奈他们不肯听从。天主的神充满了 大司祭约雅达的儿子则加黎雅，他便站在民众面前，对他们说：“天主这样说：你们为什么违犯上主的诫命，招致不利呢？因为你们抛弃了上主，他也要抛弃你 们。”民众都想杀害他，遂按君王的命令，在上主圣殿的庭院里，用石头将他砸死了。这样，约阿士丝毫未念及他父亲约雅达对待自己的恩德，反而杀了他的儿子。 则加黎雅临死时喊说：“愿上主鉴察，加以追究！”
次年岁首，阿兰军队上来攻打约阿士，侵入了犹大和耶路撒冷，杀了民间所有的首领，将所掠夺的 战利品送到大马士革。阿兰军队虽只来了一小队人，但上主却将一支庞大的军队交在他们手中，这是因为民众离弃了上主，他们祖先的天主；如此阿兰人惩罚了约阿 士。当他们离开约阿士时，约阿士正患重病，他的臣仆造反背叛了他，为报大司祭约雅达的儿子的血仇，将他打死在床上；他死后，葬在达味城，但没有埋在王陵 内。——上主的话。
（默想片刻）
答唱咏 咏89:4-5,29-30,31-32,33-34
【答】：我对我所拣选的人永远保持我的慈爱。
领：我同我拣选的人立了约契，向我的仆人达味起了盟誓，我要永远保护你的后裔，世世代代巩固你的王位。【答】
领：我对他永远保持我的慈爱，我同他立的盟约，永不得破坏，使他的后裔，永世不替，使他的宝位，与天日齐。【答】
领：若他的子孙放弃我的法令，不遵照我的命令，若是他们违犯了我的章程，不遵守我的诫命，我必用棍杖惩罚他们的罪过，也必用鞭子责打他们的邪恶。但我不将我的慈爱撤退，我也不使我的忠诚作废。【答】
福音前欢呼
领：亚肋路亚。
众：亚肋路亚。
领：耶稣基督本是富有的，为了你们却成了贫困的，好使你们因着他的贫困而成为富有的。
众：亚肋路亚。
福音（你们不要为明天忧虑。）
恭读圣玛窦福音 6:24-34
那时候，耶稣对他的门徒说：“没有人能事奉两个主人：他或是要恨这一个而爱那一个，或是重视 这一个而轻视那一个。你们不能事奉天主而又事奉钱财。为此，我告诉你们：不要为你们的生命忧虑吃什么？或喝什么；也不要为你们的身体忧虑穿什么。难道生命 不是贵于食物，身体不是贵于衣服吗？你们仰观天空的飞鸟，它们不播种，也不收获，也不在粮仓里屯积，你们的天父还是养活它们；你们不比它们更贵重吗？你们 中谁能运用思虑，使自己的寿命增加一肘呢？关于衣服，你们又忧虑什么？你们观察一下田间的百合花怎样生长：它们既不劳作，也不纺织；可是我告诉你们：连撒 罗满在他极盛的荣华时代所披戴的，也不如这些花中的一朵。田地里的野草今天还在，明天就投在炉中，天主尚且这样装饰，信德薄弱的人哪！何况你们呢？所以， 你们不要忧虑说：我们吃什么？喝什么？穿什么？因为这一切都是外邦人所寻求的；你们的天父原晓得你们需要这一切。你们先该寻求天主的国和它的义德，这一切 自会加给你们。所以你们不要为明天忧虑，因为明天有明天的忧虑：一天的苦足够一天受的了。”——上主的话。
（讲道后默想片刻）
献礼经
天主，你以食物维持我们的生命，又使我们现在呈上的饼和酒成为圣事，更新我们；求你广施慈恩，使我们身心都能获得你的助佑。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
领主咏
主说：圣父啊！求你因你的名，保全那些你所赐给我的人，使他们合而为一，如同我们一样。（若17:11）
（领主后默祷片刻）
领圣体后经
上主，我们所领受的共融圣事，使我们在你内合而为一；愿这圣事不断帮助你的教会，使它在团结共融中生活。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
忧虑是人避免不了的情感，我们没有预知能力，对自己对世界都没有全权掌握的能力。看着美丽的百合花，也许我们未必能够停驻在那一刻，欣赏受造物的美丽，反而担心花朵会枯萎，枯萎后可用什么来填补。
“没有人能事奉两个主人”：我们不能事奉天主而又事奉钱财。我们只能让钱财成为我们赞美、尊重、事奉天主的工具。
“你们的天父原晓得你们需要这一切”：若我把“财富”看成是“我”的财富，我无法把“天父”看成“我”的父。
若回顾“父与我”，我如何与父分享彼此的经历，那么，“父”的财富就是我的“财富”；我的忧虑也是父的。父的旨意也是我人生的追求。
父啊！求祢打击我的骄傲，赐我对祢的信任，让我把握现在祢给我的经历和财宝，让祢成为我眼中最大的追求。
Today's Gospel reading focuses on Jesus' teachings about certain cares and anxieties of life. This does not mean that Jesus forbid the human being's concern about his/her daily necessities; only not to be preoccupied with such needs. Mt. 6:26, 28 -30 reflect what Pope Francis says in Laudato Si' on God's care for the earth / nature. Climate change is one of the key concerns today.
This also means that we have to set our priority and not to submit easily to materialism and consumerism. Hence, what Jesus wants of us is to "Seek first the Kingdom of God and his righteousness."(v.33). So with faith and trust in God alone, we can be set free from unnecessary worries and preoccupations.
By seeking and embracing the Kingdom of God which includes the values of Jesus e.g. justice, equality, harmony, understanding and acceptance, we set our priorities as disciples of Jesus. So we are challenged by world values and need to set priorities so that we will not be influenced by external forces such as individualism, materialism and consumerism.
As in the first reading where it is iterated that after Joash turned to idolatry and murdered Jehoiada, he was invaded and defeated by Aram because Judah which was under his leadership, had 'forsaken the Lord'. (V.24) It is good to remind ourselves that idolatry can come in different forms and often we are not aware of such practices.
"Lord, grant us the grace to attain inner freedom to set our priorities to seek God's reign in our lives."
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