进堂咏
上主！求你怜悯我，因为我整天呼求你。上主，你实在良善宽仁，以仁慈厚待呼求你的人。
集祷经
全能的天主，你是一切美善的根源，求你加深我们对你的敬爱，坚强我们的信德，使你播种在我们心中的美善，赖你的助佑，得以保存和成长。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
读经一（我们原是天主的助手，你们是天主的庄田，是天主的建筑物。）
恭读圣保禄宗徒致格林多人前书 3:1-9
弟兄们：我从前对你们说话，还不能把你们当作属神的人，只能当作属血肉的人，当作在基督内的 婴孩。我给你们喝的是奶，并非饭食，因为那时你们还不能吃，就是如今你们还是不能，因为你们还是属血肉的人。你们中既有嫉妒和纷争，你们岂不还是属血肉的 人，按照俗人的样子行事吗？这人说：“我属保禄”，那人说：“我属阿颇罗”，这样，你们岂不成了俗人吗？
其实，阿颇罗算什么？保禄算什么？不过只是仆役，使你们获得信仰，每人照主所指派的而工作： 我栽种，阿颇罗浇灌，然而使之生长的，却是天主。可见，栽种的不算什么，浇灌的也不算什么，只在那使之生长的天主。所以栽种的和浇灌的原是一事，不过各人 将要按自己的劳苦领受自己的赏报。我们原是天主的助手，你们是天主的庄田，是天主的建筑物。——上主的话。
（默想片刻）
答唱咏 咏33:12-13,14-15,20-21
【答】：上主选为自己产业的百姓，真是有福！
领：尊上主为自己天主的民族，真是有福！上主选为自己产业的百姓，真是有福！上主由高天垂顾，注视亚当的子孙。【答】
领：他由自己的居处，视察大地的人民；他既创造了众人的心灵，当然知晓人的一切言行。【答】
领：我们的灵魂仰望上主，他是我们的保障和扶助；我们的心灵要因他而喜乐欢畅，在他的圣名内寄托我们的希望。【答】
福音前欢呼
领：亚肋路亚。
众：亚肋路亚。
领：上主派遣我向贫穷人传报喜讯，向俘虏宣告释放。
众：亚肋路亚。
福音（我必须到别的城传报天主国的喜讯，因为我被派遣，正是为了这事。）
恭读圣路加福音 4:38-44
那时候，耶稣从会堂里出来，进了西满的家。西满的岳母正发高热，他们为他祈求耶稣。耶稣就走 到他身边，叱退热症，热症就离开了她；她立刻起来服侍他们。日落后，众人把所有患各种病症的，都领到他跟前，他就把手覆在每一个人身上，治好了他们。又有 些从许多人身上出来的魔鬼呐喊说：“你是天主子！”他便叱责他们，不许他们说话，因为他们知道他是默西亚。天一亮，耶稣就出去到了荒野地方；群众就寻找 他，一直来到他那里，挽留他不要离开他们，他却向他们说：“我也必须向别的城传报天主国的喜讯，因为我被派遣，正是为了这事。”他就常在犹太的各会堂中宣 讲。——上主的话。
（讲道后默想片刻）
献礼经
上主，愿这神圣的献礼，时常带来你的福佑和救恩，使我们所举行的圣事，赖你的德能，在我们身上产生救赎的效果。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
领主咏
上主，你为敬畏你的人保留的恩泽，是何等丰盛！（咏31:20）
（领主后默祷片刻）
领圣体后经
上主，我们饱飨了天上神粮，求你以这爱德的食粮，坚强我们的心灵，激励我们在弟兄姊妹身上，热诚地为你服务。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
人心既脆弱，也坚强；善变，亦忠贞；狭隘，也宽宏！人心起伏着微妙的变化，连我们自己有时都不明所以。唯天主“知晓人的一切言行”，因为他“创造了众人的 心灵”。不受时空限制，昔在、今在、永在的天主，“由高天监临”，绝无遗漏；“视察罪庶”，体贴入微。所以，无论何时何地，他都在我们的左右扶持，唯愿 “我们的心灵都要因他而喜乐欢畅，在他的圣名内寄托我们的希望”！除了天主的真理之言，我们的内心还响起很多别的声音，令人自苦不已。我们可能会怀疑所走 的路是否正确，猜疑别人的诚信，被主观拖垮，分党分派，“嫉妒和纷争”……。身为旅途中教会的活石，格林多人如是，今人亦如是。
迈向成熟满全的信仰，路遥崎岖。让我们跟随福音中的群众，找寻主耶稣，一直到他跟前，以他的心为心。这样我们庸俗的血肉之心，才可望转化──乐意接纳异己，怜悯众生疾苦，谦逊自抑，为爱而生，也为爱而死。
和平之主，在这充满纷争的世代，请教我们求同存异，相爱共融。
Today Paul tries to heal the factionalism in the community of Corinth over allegiances - members of the community forming groups according to who brought them into the Church. The people of Corinth were acting on our normal cultural cues - align according to leaders and keep your cash secret!
In the Gospel today, the people again do the same thing - act on their cultural cues. Jesus is healing people and of course the people of the town do not want Jesus to leave. They want to honor the healer and keep him available for others in THEIR village.
But Jesus is called for the many and not exclusively for this one group and he tells them he must move on. He does not simply join one synagogue, the custom of the day, but is called to visit them all - to spread the Gospel to all.
The Church reminds us that it embraces all cultures - indeed there is much in culture that is holy and good and expressive of God. On the other hand we are also reminded that our faith stands in judgment and challenge over all cultures also - that like ourselves, culture, which is a human product, can also be sinful.
Lord, lead us to heal divisions, to heal the brokenness in ourselves and in the world as Jesus do today.
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