进堂咏
今天是诸圣节，我们要在主内欢欣；天使也为这佳节而雀跃，与我们同声赞颂天主圣子。
光荣颂
集祷经
全能永生的天主，你恩赐我们今天以这庆典，庆祝你所有圣人的功德和光荣；求你藉各位圣人的代祷，丰厚地赏赐我们所殷切期待的恩宠。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
读经一（我看见数不清的一大群人，来自各邦国、各支派、各民族、各语言的。）
恭读默示录 7:2-4,9-14
我看见了一位天使，从太阳升起之地上来，拿着永生天主的印，大声向那领了伤害大地和海洋权柄的四位天使呼喊说：“你们不可伤害大地、海洋和树木，等我们在天主众仆人的额上，先盖上印。”以后，我听见盖了印的数目：在以色列子孙各支派中盖了印的，共有十四万四千。
在这些事以后，我看见有一大夥群众，没有人能够数清，是来自各邦国、各支派、各民族、各语言的，他们都站在宝座和羔羊面前，身穿白衣，手持棕榈枝，大声呼喊说：“救恩来自那坐在宝座上的我们的天主，并来自羔羊！”于是所有站在宝座、长老和那四个活物周围的天使，在宝座前俯伏于地，朝拜天主，说：“亚孟。愿赞颂、光荣、智慧、称谢、尊威、权能和勇毅，全归于我们的天主，至于无穷之世。亚孟。”长老中有一位问我说：“这些穿白衣的人是谁？他们是从那里来的？”我回答他说：“我主，你知道。”于是他告诉我说：“这些人是由大灾难中来的，他们曾在羔羊的血中洗净了自己的衣裳，使衣裳雪白。”——上主的话。
（默想片刻）
答唱咏 咏24:1-2,3-4,5-6
【答】：心里洁净的人，是有福的。
领：大地和其中的万物，属于上主；世界和其间的居民，属于上主。是他在海洋上奠定了大地，是他在江河上建立了全世。【答】
领：谁能登上上主的圣山？谁能居留在他的圣殿？是那手洁心清，不慕虚幻的人；是那不发假誓，不行欺骗的人。【答】
领：他必获得上主的祝福，和拯救者天主的报酬。这样的人是寻求上主的苗裔，追求雅各伯天主仪容的子孙。【答】
读经二（我们要看见天主的真面目。）
恭读圣若望一书 3:1-3
亲爱的弟兄：请看父赐给我们何等的爱情，使我们得称为天主的子女，而且我们也真是如此。世界所以不认识我们，是因为不认识父。可爱的诸位，现在我们是天主的子女，但我们将来如何，还没有显明；可是我们知道：一显明了，我们必要相似他，因为我们要看见他实在怎样。所以，凡对他怀着这希望的，必圣洁自己，就如那一位是圣洁的一样。——上主的话。
（默想片刻）
福音前欢呼
领：亚肋路亚。
众：亚肋路亚。
领：主说：你们劳苦和负重担的，请到我这里来，我要使你们得到安息。
众：亚肋路亚。
福音（你们在天上的赏报是丰厚的。）
恭读圣玛窦福音 5:1-12
那时候，耶稣一见群众，就上了山，坐下；他的门徒来到他跟前，他遂开口教训他们说：“神贫的人是有福的，因为天国是他们的。哀恸的人是有福的，因为他们要受安慰。温良的人是有福的，因为他们要承受土地。饥渴慕义的人是有福的，因为他们要得饱饫。怜悯人的人是有福的，因为他们要受怜悯。心里洁净的人是有福的，因为他们要看见天主。缔造和平的人是有福的，因为他们要称为天主的子女。为义而受迫害的人是有福的，因为天国是他们的。几时人为了我而辱骂迫害你们，揑造一切坏话毁谤你们，你们是有福的。你们欢喜踊跃吧！因为你们在天上的赏报是丰厚的，因为在你们以前的先知，人也曾这样迫害过他们。”——上主的话。
（讲道后默想片刻）
信经
献礼经
上主，求你悦纳我们为敬礼各位圣人而向你献上的礼品；我们既坚信他们已获得不朽的生命，愿我们也深切体验到他们不断地关怀我们，常为世人的得救而代祷。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
颂谢词
主、圣父、全能永生的天主！我们藉着主基督，时时处处感谢你，实在是理所当然的，并有助于我们的得救。
今天你恩赐我们参与各位圣人的庆典，他们在慈母的怀中、在天上的圣城耶路撒冷，永远赞美你。他们是教会光荣的肢体，也是我们在天上的兄弟姊妺；我们在人生的旅途中，因他们的荣耀而喜乐，藉他们的榜样和代祷，克服我们的软弱，靠着信德，欣然奔赴天乡。
为此，我们偕同天上的天使，和所有圣人圣女，一起赞美你，不停地欢呼：
领主咏
心地纯洁的人真是有福，因为他们将看见天主；缔造和平的人真是有福，因为他们将称为天主的子女；为义而受迫害的人真是有福，因为天国是他们的。（玛5:8-10）
（领主后默祷片刻）
领圣体后经
天主，你是至高无上的圣者，我们钦崇你，并赞扬你在诸圣当中显示的奇妙工程；求你广施恩宠，使我们完全在你的爱内生活，并赐我们藉旅途中所领受的神粮，得到帮助，能安抵天乡，参与永恒的盛宴。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
取自若望一书短短三节的读经一，意义重大。在今天诸圣节读这三节经文，意义更见深远。
首先，综观圣若望的著作及四部福音，这是唯一特别提到基督徒的望德的篇章。始自圣保禄给各团体写的第一封书信，我们学会讲信望爱三德。虽然福音经常教授信德和爱德，特别是若望福音，但几乎没有任何章节直接提到望德 ─ 大概这是因为望德以耶稣基督的复活为基础为表达。当然，用心细读便会发现，福音书里，其实有许多间接讲授望德的章节，尤其隐含在有关信德的教导中的信托和热望。在短短的读经一经文里，圣若望指出望德的一个重要基础：“我们将来……要看见他实在怎样”。
望德帮助我们度圣善的生活，因为望德赋予我们度圣善生活的意义、力量和方向。
