常年期最后主日
进堂咏
那被宰杀的羔羊，堪受权能、富裕、智慧、勇毅和尊威；愿光荣与权能，归于他，直到万世万代。（默5:12;1:5）
光荣颂
集祷经
全能永生的天主，你愿意藉着你的爱子、普世的君王，重整一切；求你俯听我们，使从奴役中被解救的万物，都能一心事奉你，永远同声赞美你。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
读经一（以色列给达味傅油，立他为以色列王。）
恭读撒慕尔纪下 5:1-3
以色列各支派，聚集到赫贝龙，来见达味，说：“看，我们都是你的骨肉。以前，连撒乌耳作我们君王时，也是你率领以色列出入战场。上主曾对你说过：你应牧养我的百姓以色列，作以色列的领袖。”
随后，以色列所有长老，都到赫贝龙，来见君王。达味君王就在赫贝龙，当上主的面，同他们立了盟约；他们便给达味傅油，立他为以色列王。
——上主的话。
（默想片刻）
答唱咏 咏122:1-2, 3-4, 4-5
【答】：我喜欢，我们要进入上主的圣殿！（咏122:1）
领：我喜欢，因为有人向我说：我们要进入上主的圣殿！耶路撒冷！我们的双足，已经站立在你的门口。【答】
领：耶路撒冷建筑的好似京城，确是内部划一整齐的京城。各支派，上主的各支派都齐集在那里，按照以色列的法律，称颂上主的名字。【答】
领：那里设立了执政的座席；那里有达味王室的宝座。【答】
读经二（天父将我们移置在他爱子的国内。）
恭读圣保禄宗徒致哥罗森人书 1:12-20
弟兄姊妹们：
感谢天父，使我们有资格，在光明中，分享圣徒的福分，因为是他由黑暗的权势下，救出了我们，并将我们移置在他爱子的国里；我们且在他爱子内，得到了救赎，获得了罪赦。
耶稣基督是不可见的天主的肖像，是一切受造物的首生者，因为在天上和地上的一切，可见的与不可见的，或是上座者，或是宰制者，或是率领者，或是掌权者，都是在他内受造的；一切都是藉着他，并且是为了他，而受造的。他在万有之先就有，万有都赖他而存在。
耶稣基督又是身体——教会的头：他是元始，是死者中的首生者，为使他在万有之上，独占首位，因为，天主乐意叫整个的圆满，居住在他内，并藉着他，使万有，无论是地上的，是天上的，都与自己重归于好，因着他十字架的血，立定了和平。
——上主的话。
（默想片刻）
福音前欢呼
领：亚肋路亚。
众：亚肋路亚。
领：奉上主之名而来的，应受赞颂！那要来的、我们祖先达味之国，应受赞颂！（谷11:9,10）
众：亚肋路亚。
福音（耶稣，当你来为王时，请你纪念我！）
恭读圣路加福音 23:35-43
耶稣被钉在十字架上时，民众站着观望;首领们嗤笑耶稣，说：“别人，他救了；如果这人是天主的受傅者、被选者，就救他自己吧！”
兵士也戏弄耶稣，前来把醋递给他，说：“如果你是犹太人的君王，就救你自己吧！”在他头上，还有一块用希腊文、拉丁文及希伯来文，写的罪状牌：“这是犹太人的君王。”
悬挂着的凶犯中，有一个侮辱耶稣说：“你不是默西亚吗？救救你自己和我们吧！”
另一个凶犯，应声责斥他说：“你既然受着同样的刑罚，连天主你都不怕吗？这刑罚对我们是理所当然的，因为我们所受的，是罪有应得；但是，这个人，从未做过什么不正当的事。”随后说：“耶稣，当你来为王时，请你纪念我！”
耶稣给他说：“我实在告诉你：今天，你就要与我一同在乐园里。”
——上主的话。
（讲道后默想片刻）
信经
献礼经
上主，我们向你呈上使人类修好的献礼；恳切求你，愿你圣子亲自赐给天下万民，和平合一。他是天主，永生永王。亚孟。
颂谢词（基督、普世君王）
主、圣父、全能永生的天主，我们时时处处感谢你，实在是理所当然的，并有助我们获得救恩。
你给你的唯一圣子、我们的主耶稣基督，傅了喜乐之油，立他为永恒的司祭，和普世的君王。
他在十字架祭坛上，奉献自己，作为修好的无玷祭品，以完成救赎人类的奥迹。
他使一切受造物，归于自己权下，将永久与普世的王国，即真理与生命的王国、圣德与恩宠的王国、正义仁爱与和平的王国，呈献于你至尊台前。
为此，我们随同天使、总领天使、上座者、宰制者和全体天军，歌颂你的光荣，不停地欢呼：
领主咏
上主永远高坐为王；上主必以平安，祝福他的人民。（咏29:10-11）
（领主后默祷片刻）
领主后经
上主，我们已领受了永生之粮；求你使我们以服从基督普世君王的命令为荣，日后在天国，与他共享永生。他是天主，永生永王。亚孟。
可举行隆重祝福
撒慕尔纪上记载撒慕尔奉上主之名前往白冷为撒乌耳的继承者傅油。在叶瑟的七个儿子当中，上主没有选择撒慕尔认为适合的人为以色列的君王，却选择了叶瑟最小的儿子达味。当时的达味尚未成年，在田间放羊。然而，正是藉着这位眉清目秀和外貌英俊的少年，上主使以色列很快强大起来，成为一方的霸主。这正是上主的作为，他的道路是在卑微中彰显自己的荣耀。十字架上，他隐藏了自己天主性的光荣，将自己完全交付在人的手中。他羞辱的死去，默然被埋葬。但是死亡并没有战胜他，反而成为他彰显天主性光荣的途径。
藉着死亡，基督被高举在万有之上，成为宇宙和普世人类的唯一救主。一切都源自基督并终将归于基督，基督是通向永恒生命的大门。基督是天地的君王，他是原始也是终末。他是天主和我们之间的媒介和桥梁，也是在圣体圣事中天天与我们同在的天主。
谦卑的主耶稣，求祢帮助我们学习祢空虚自己，使我们在谦卑中遇见天主的伟大，也求祢在我们的心中永远为王，并在将来能够与祢一同为王。
Today, the Church celebrates the Feast of the Universal Kingship of Jesus Christ. It is a feast we celebrate annually. What is significant about this year is that it also marks the closing of the Jubilee Year of Mercy. The Year of Mercy, which began on 8 December 2015, was a special time of grace for all Catholics, and people of goodwill to experience and celebrate the mercy of God, the Father. As a sign of the closing of the Jubilee, the closing of the Door of Mercy and other events will be held. What happens after this will depend on each one of us.
Will you be like the 'good' thief? This man, while hanging on the cross, recognises the significance of the person beside him, and seizes the moment to ask Jesus to remember him when Jesus enters paradise. Will you too recognise the true identity of Jesus as your merciful king and surrender your life more fervently to His kingship? Or will you be like the crowd and the 'bad' thief who only sees Jesus as someone to be mocked or taken for granted? The crucifixion of Jesus holds no special significance for them other than just another false messiah being put to death.
Yes, as we celebrate the feast of the Kingship of Jesus, we also come to the conclusion of the Year of Mercy. Will you seize this day as a moment of grace? Or will you allow it to pass you by as just another event or celebration in the Church? The choice is up to you.
Lord, help me seize the moment!
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