进堂咏
天主，你是我的助佑；上主，你是我生命的保障。上主，我切愿向你呈奉祭献，我要赞颂你的圣名。（咏54:6,8）
集祷经
仁慈的天主，求你垂怜我们，并广施恩宠，使我们的信望爱三德日益热切，并能兢兢业业，恒心遵守你的诫命。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
读经一（法律经由梅瑟交给人。）
恭读出谷纪 20:1-17
天主训示以下这一切话说：“我是上主你的天主，是我领你出了埃及地、奴隶之所。除我之外，你不可有别的神。不可为你制造任何彷佛天上、或地上、或地下水中之物的雕像。不可叩拜这些像，也不可敬奉，因为我，上主，你的天主是忌邪的天主；凡恼恨我的，我要追讨他们的罪，从父亲直到儿子，什至三代四代的子孙。凡爱慕我和遵守我诫命的，我要对他们施仁慈，直到他们的千代子孙。不可妄呼上主你天主的名；因为凡妄呼他名的人，上主决不让他们免受惩罚。应记住安息日，守为圣日。六天应该劳作，作你一切的事；但第七天是为恭敬上主你的天主当守的安息日；你自己、连你的儿女、你的仆婢、你的牲口，以及在你中间居住的外方人，都不可作任何工作。因为上主在六天内造了天地、海洋和其中一切，但第七天休息了，因此上主祝福了安息日，也定为圣日。应孝敬你的父亲和你的母亲，好使你在上主你的天主赐给你的地方，延年益寿。不可杀人。不可奸淫。不可偷盗。不可作假见证害你的近人。不可贪你近人的房舍。不可贪恋你近人的妻子、仆人、婢女、牛驴及你近人的一切。”——上主的话。
（默想片刻）
答唱咏 咏19:8,9,10,11
【答】：主！惟你有永生的话。
领：上主的法律是完善的，能畅快人灵；上主的约章是忠诚的，能开启愚蒙。【答】
领：上主的规诫是正直的，能悦乐心情；上主的命令是光明的，能烛照眼睛。【答】
领：上主的训诲是纯洁的，永远常存；上主的判断是真实的，无不公允。【答】
领：这一切比黄金，比极纯的黄金更可爱恋；比蜂蜜，比蜂巢的流汁更要甘甜。【答】
福音前欢呼
领：亚肋路亚。
众：亚肋路亚。
领：那些以善良和诚实的心倾听天主圣言并把这话保存起来，以坚忍结出果实的人，真是有福。
众：亚肋路亚。
福音（那听了天国的话而了解的人，当然要结果实。）
恭读圣玛窦福音 13:18-23
那时候，耶稣对他的门徒说：“那么，你们听这撒种者的比喻吧！听天国的话而不了解的，那恶者就来把撒在他心里的夺去：这是指那撒在路旁的。那撒在石头地里的，即是指人听了天国的话，立刻高兴接受；但在心里没有根，不能持久，一旦为这话遭遇艰难或迫害，就立刻跌倒了。那撒在荆棘中的，即是指人听了天国的话，却有世俗的焦虑和财富的迷惑，把话蒙住了，结不出果实。那撒在好地里的，即是指那些听了天国的话而了解的人，他当然结出果实，有结一百倍的，有结六十倍的，有结三十倍的。”——上主的话。
（讲道后默想片刻）
献礼经
天主，你以基督唯一而完美的自我牺牲，完成了旧约的祭祀。求你接纳你子民虔诚的奉献，并圣化这些礼品，如同你曾圣化了亚伯尔的献礼一样；但愿我们每人为颂扬你而呈上的祭献，有助于普世人类的得救。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
领主咏
慈悲良善的上主顾念自己在人间所行的奇迹，把食物赐给敬畏他的人。（咏l11:4-5）
（领主后默祷片刻）
领圣体后经
上主，你既在这圣事中，恩赐我们饱飨了天上的食粮；求你扶助我们藉此奥迹获得力量，好能革除旧习，善度新生。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
有了规矩，一个团体的成员才能够彼此和平相处；有了法律，一个国家的公民才可以相安无事的生活，国家也可以繁荣昌盛。为此，规矩和法规的确立是为了保护每个人的权力和利益。在出谷纪的这篇读经中，为使我们能够获得永恒的生命，天主像一位年迈和有威望的酋长，耐性地将指向生命的法律明示给我们。
上主告诉我们他是赐给我们自由的天主，是他帮助我们摆脱了奴役的束缚。其实，这正是道成肉身的目的。天主的唯一爱子耶稣为将我们从罪恶的奴役中释放出来，选择成为和我们一样有血有肉的人。最终，因着他对天父完全的服从，藉着苦难、死亡和复活，他为我们带来了释放和自由。耶稣重新将天主的爱的法律颁赐给我们，邀请我们爱天主在万有之上，并爱人如己。
天主的诫命是永恒生命的法律，也是天主播在我们信仰生命中的种子。我们每天的生活，无论选择甚么或做些甚么，都会对这种子产生影响。
主耶稣，求祢帮助我们不断地呵护和照顾这永恒生命的种子，使它在我们的生命中，结出永恒生命的果实。
The Ten Commandments seem old-fashioned and outmoded to many people today. Part of the problem is that they are written in the language and symbols of long ago. But they are certainly still valid and necessary, for they contain the fundamental principles for just and human societies. Proper human relationships, respect for life and property, correct attitudes, and reverence for God are just as needed today as then. All we need to do is put it in a modern context. Throughout the day we will have many opportunities to keep the commandments. When we do so, we have contributed to a better world.
In the parable of the sower, the growth and fruitfulness of the seeds that were sown depended entirely on the soil. In other words, God's word is given equally to all, but the reception that we give it determines whether we grow spiritually. Superficiality, busyness, indifference, and a host of other things can smother the spiritual seed so that we never really change or grow. It is only when we take the teachings of Jesus to heart, especially the parables and stories, and meditate on them that their inner meaning is revealed. We need to nurture, tend, and cherish the teachings of the Lord in our heart so they will take root and bear much fruit.
Lord, fill me with Your wisdom.
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