进堂咏
天主，你是我的助佑；上主，你是我生命的保障。上主，我切愿向你呈奉祭献，我要赞颂你的圣名。（咏54:6,8）
集祷经
仁慈的天主，求你垂怜我们，并广施恩宠，使我们的信望爱三德日益热切，并能兢兢业业，恒心遵守你的诫命。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
读经一（上主要在百姓观望之下降到西乃山上。）
恭读出谷纪 19:1-2,9-11,16-20
以色列子民离开埃及国后，第三个月初一那一天，到了西乃旷野。他们从勒非丁起程，来到西乃旷野，就在旷野中安了营；以色列人在那座山前安了营。上主向梅瑟说：“我要在浓云中降到你前，叫百姓听见我与你谈话，使他们永远信服你。”梅瑟遂向上主呈报了百姓的答覆。
上主向梅瑟说：“你到百姓那里，叫他们今天明天圣洁自己，洗净自己的衣服。第三天都应准备妥当，因为第三天，上主要在百姓观望之下降到西乃山上。”
到了第三天早晨，山上雷电交作，浓云密布，角声齐鸣，此时在营中的百姓都战战兢兢。梅瑟叫百姓从营中出来迎接天主，他们都站在山下。此时西乃全山冒烟，因为上主在火中降到山上；冒出的烟像火窰的烟，全山猛烈震动。角声越响越高；梅瑟遂开始说话，天主藉雷霆答覆他。上主降到西乃山顶上，召梅瑟上到山顶；梅瑟就上去了。——上主的话。
（默想片刻）
答唱咏 达3:52,53,54,55,56
【答】：上主，你当受称赞，当受颂扬，直到永远！
领：上主，我们祖先的天主，你是可赞美的，应受称赞，应受颂扬，直到永远！你光荣的圣名，是可赞美的，应极受称赞，极受颂扬，直到永远。【答】
领：在你光荣的圣殿中，你是可赞美的，应极受歌颂，极受光荣，直到永远！【答】
领：在你王国的宝座上，你是可赞美的，应极受歌颂，应极受颂扬，直到永远！【答】
领：你鉴察深渊，坐于革鲁宾之上，是可赞美的，应受歌颂，应受光荣，直到永远！【答】
领：你在天空穹苍之上，是可赞美的，应受歌颂，应备受光荣，直到永远！【答】
福音前欢呼
领：亚肋路亚。
众：亚肋路亚。
领：父啊！天地的主宰！我称谢你，因为你将天国的奥祕启示给小孩子。
众：亚肋路亚。
福音（天国的奥祕只给门徒知道，并不给群众知道。）
恭读圣玛窦福音 13:10-17
那时候，门徒前来对耶稣说：“为什么你用比喻对群众讲话？”耶稣回答他们说：“因为天国的奥妙是给你们知道，并不是给他们知道。因为凡有的，还要给他，使他富足；但是，凡没有的，连他所有的，也要由他夺去。为此，我用比喻对他们讲话，是因为他们看，却看不见；听，却听不见，也不瞭解；这样为他们正应验了依撒意亚的预言，说：‘你们听是听，但不瞭解；看是看，但不明白。因为这百姓的心迟钝了，耳朵难以听见；他们闭了眼睛，免得眼睛看见，耳朵听见，心里瞭解而转变，而要我医好他们。’你们的眼睛有福，因为看得见：你们的耳朵有福，因为听得见。我实在告诉你们：有许多先知和义人，想看你们所看见的，而没有看到；想听你们所听见的，而没有听到。”——上主的话。
（讲道后默想片刻）
献礼经
天主，你以基督唯一而完美的自我牺牲，完成了旧约的祭祀。求你接纳你子民虔诚的奉献，并圣化这些礼品，如同你曾圣化了亚伯尔的献礼一样；但愿我们每人为颂扬你而呈上的祭献，有助于普世人类的得救。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
领主咏
慈悲良善的上主顾念自己在人间所行的奇迹，把食物赐给敬畏他的人。（咏l11:4-5）
（领主后默祷片刻）
领圣体后经
上主，你既在这圣事中，恩赐我们饱飨了天上的食粮；求你扶助我们藉此奥迹获得力量，好能革除旧习，善度新生。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
玛窦福音这片段引起不少问题。耶稣好像说他故意向人讲比喻，以免他们明白他给他们所讲的。实情相信绝非是这样。我们要时加思索，好明白耶稣的真正意向。让我们考量耶稣的字面意思∶“因为他们看，却看不见；听，却听不见，也不了解”。照字面看，这话洞悉人的态度。让我们反省∶我们喜欢听教宗方济各说话，但又是否真心诚意接受他的话呢？在波兰的世界青年日，教宗方济各说耶稣本人是教会的社会训导。我们疑惑，究竟有多少在听他讲话的人，听到他说的，明白他说的，牢记他说的。就连我们这些曾经阅读过他这篇讲辞的人，有没有注意到他的这个教导呢？
这可用到耶稣身上∶如果他纯粹讲教义，他的听众未必明白，所以他用比喻，他常常尝试借用简单的图象去传达他的讯息。
主，请赐我们能更深入明白祢的教导，让祢的教导深化我们的信仰生活，让我们更能忠诚地侍奉祢。
This passage from Matthew's Gospel raises questions. Jesus appears to be saying that he deliberately speaks to the people in parables to prevent them from understanding what he is saying to them. But that is highly unlikely. We will always struggle to understand Jesus' real intention. Let us consider the literal meaning of his words "because they look but do not see, they listen but do not hear or understand." Taken literally, these words are a very incisive insight into human attitudes. Let us reflect: We listen gladly to Pope Francis, but do we really accept and take to heart what he says. At the World Youth Day in Poland, Pope Francis said that Jesus in his own person is the social teaching of the Church. We may wonder how many of those who were listening to him actually heard what he said, understood what he said, and took to heart what he said.
We who read his address, have we even noticed this doctrine?
So with Jesus: If he spoke pure doctrine, his listeners would not have understood, so he made extensive use of parables to try to get his message across in simple images.
Lord, grant us a deeper understanding of Your teaching so that Your teaching will deepen our lives of faith and our commitment to You.
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