进堂咏
你们敬畏天主的人，无论大小，都赞扬我们的天主吧！因为他显示了基督的救援、能力和权柄。亚肋路亚。（默19:5;12:10）
集祷经
天主，你藉水和圣神重生了我们，为我们开启了天之门。求你不断赐给我们恩宠，使我们脱免种种罪恶，获享你仁慈预许的幸福。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
读经一（主耶稣！接我的灵魂去吧！）
恭读宗徒大事录 7:51-8:1
那时，斯德望对民众、长老和经师说：“执拗和心耳未受割损的人啊！你们时常反抗圣神，你们的祖先怎样，你们也怎样。那一位先知，你们的祖先没有迫害 过？他们杀害了那些预言义人来临的人，现在你们都成了那义人的出卖者和凶手。你们这些人接受了藉天使所传布的法律，却不遵守。”
他们一听这些话，怒从心起，向他咬牙切齿。斯德望却充满了圣神，注目向天，看见天主的光荣，并看见耶稣站在天主右边，遂说道：“看，我见天开了，并 见人子站在天主右边。”他们都大声乱嚷，掩着自己的耳朵一致向他扑去，把他拉出城外，用石头砸死了。证人脱下自己的衣服放在名叫扫禄的青年人脚前。当他们 用石头砸斯德望的时候，他祈求说：“主耶稣！接我的灵魂去吧！”遂屈膝跪下，大声呼喊说：“主，不要向他们算这罪债！”说了这话，就死了。扫禄也赞同杀死 他。——上主的话。
答唱咏 咏31:3-4,6,7,8,17,21
【答】：上主，我将我的灵魂交托于你的手中。
或咏唱“亚肋路亚”
领：上主，你是我避难的磐石，获救的城堡。因为你是我的磐石，我的城堡，为你的名，求你引导我，指教我。【答】
领：我将我的灵魂托于你的掌握，上主，忠实的天主，你必拯救我。上主，我对你全心信赖。我要因你的慈爱而喜乐欢畅。【答】
领：求以你的慈容，光照你仆，求以你的仁慈把我救出。你将他们掩护在你仪容的影下，免遭世人的重创。【答】
福音前欢呼
领：亚肋路亚。
众：亚肋路亚。
领：上主说：“我就是生命的食粮，到我这里来的，永不会饥饿。”
众：亚肋路亚。
福音（不是梅瑟，而是我父现今赐给你们从天上来的真正食粮。）
恭读圣若望福音 6:30-35
那时候，群众问耶稣说：“那么，你行什么神迹给我们看，好叫我们信服你呢？你要行什么事呢？我们的祖先在旷野里吃过‘玛纳’，正如经上所记载的： ‘他从天上赐给了他们食物吃。’”于是耶稣向他们说：“我实实在在告诉你们：并不是梅瑟赐给了你们那从天上来的食粮，而是我父现今赐给你们从天上来的真正 的食粮。因为天主的食粮，是那由天降下，并赐给世界生命。”他们便说：“主！你就把这样的食粮常常赐给我们吧！”耶稣回答说：“我就是生命的食粮；到我这 里来的，永不会饥饿；谁信我的，总不会渴。”——上主的话。
献礼经
上主，求你收纳教会欢欣奉献的礼品；你既赐给了我们复活的喜悦，求你也使我们将来得享永恒的福乐。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
领主咏
如果我们与基督同死，我们相信也要与基督同生。亚肋路亚。（罗6:8）
领圣体后经
上主，求你垂顾你的子民；你既以永生的奥迹使我们重获新生，求你恩赐我们将来也获享不朽的荣福，得到肉身的复活。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
宗徒大事录用了几乎整整两章的篇幅来记述斯德望的事迹，其在初期教会的地位和影响力，可想而知。在路加笔下，斯德望仿如司祭和百姓都须聆听的先知。他的殉道更被描绘得与耶稣苦辱与光荣并尝的死亡相若。
斯德望毫不隐讳地指听他的人，“执拗和心耳未受割损……反抗圣神”，如同他们的祖先：不但不听从，还杀害天主的先知。
斯德望言词尖锐，耶稣在福音中柔柔细语；但斯德望的勇气是由耶稣那里来的。所以，他能够这样说：“主耶稣！接我的灵魂去罢！”即如耶稣在十字架的惨苦中，仍能呼唤：“父啊！我把我的灵魂交托在你手中”。
今天的福音，节录自若望福音的第六章。当中，“生命之粮”先是指天主藉耶稣所启示的圣言，后是指圣体圣事。仰赖天主在耶稣基督内赐给我们的圣言及圣体圣事，我们都可望充满超凡的力量，做福音的见证人。
主耶稣基督，当我在人生路上，追随斯德望的芳表，为祢的福音作见证人时，求祢做我的食粮，养育我；做我的向导，指引我。
The importance of Stephen in the earliest days of the Church can be measured by the fact that nearly two chapters of the Acts are given over to his words and actions. Stephen was one of that first band of seven deacons who were appointed to assist the apostles by taking over some of their ever growing number of administrative tasks.
Luke presents Stephen as being in line with the prophets of the Old Testament to whom priests and people should have been willing to listen. Luke also draws a parallel between the sufferings and the ultimately glorious deaths of Jesus and the loyal disciple, Stephen.
Stephen was an outspoken character. He didn't spare his listeners. He bluntly told them that they were as stubborn and as closed minded as their ancestors who, in their times, had rejected the prophets and persecuted them.
Stephen drew his strength from Jesus. In that strength he was able to say "Lord Jesus receive my spirit," just as Jesus in his death throes was able to cry out, "Father, into your hands I commend my spirit."
In today's Gospel the words "bread of life" at first refers to the revelation of God contained in the Words of Jesus. Later "the bread of life" refers to the Eucharist. With the support of Jesus, revelation of God and Eucharistic food, we too can be witnesses to the Gospel.
Lord Jesus, be my food and guide on my journey with Stephen as witness to the Gospel.
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