进堂咏
善牧复活了。他曾为自己的羊群甘愿舍掉生命。亚肋路亚。
集祷经
天主，你常以真理之光照耀迷途者，使他们重归正路；求你帮助所有信仰基督的人，都能弃绝有损基督徒名义的事，而成为名实相符的信徒。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
读经一（他们敌不住斯德望的智慧，因为他是藉圣神说话。）
恭读宗徒大事录 6:8-15
斯德望充满恩宠和德能，在百姓中显大奇迹，行大征兆。当时，有些称为“自由人”会堂中的人，以及基勒乃和亚历山大里亚人的会堂的人，还有些属基里基雅和亚细亚会堂的人，起来同斯德望辩论；但是他们敌不住他的智慧，因为他是藉圣神说话。
于是他们便怂恿一些人，说：“我们听见他说过亵渎梅瑟和天主的话。”他们又煽动了百姓、长老和经师，一同跑来，捉住了他，解送到公议会。他们并设下假见证，说：“这人不断地说反对圣地和法律的话，因为我们曾听见他说：这个纳匝肋人耶稣要毁灭这个地方，并要改革梅瑟给我们传下的常例。”所有坐在公议会的人都注目看他，见他的面容好像天使的面容。－－上主的话。
答唱咏 咏119:23-24,26-27,29-30
【答】：遵行上主法律的人，是有福的。
或咏唱“亚肋路亚”
领：上主，判官虽为反对我而开庭，你仆人仍默思你的章程，因为你的诫命是我的喜乐，你的典章是我的谋士。【答】
领：我陈明我的行径，你便垂听了我，今再恳求你用你的章程教训我；请指给我你约法的路径，我要沉思你的奇妙工程。【答】
领：求你不要使我走错误的道路，求你恩赐我常遵守你的法度。我选定了真理的途径，我矢志服从你的谕令。【答】
福音前欢呼
领：亚肋路亚。
众：亚肋路亚。
领：人生活不只靠饼，而也靠天主口中所发的一切言语。
众：亚肋路亚。
福音（你们不要为那些可朽坏的食粮劳碌，而要为那存留到永生的食粮劳碌。）
恭读圣若望福音 6:22-29
那时候，留在海对岸的群众，看见只有一只小船留在那里，也知道耶稣没有同他的门徒一起上船，只有他的门徒走了－－然而从提庇黎雅有别的小船来到了，靠近我主祝谢后，人们吃饼的地方－－当群众一发觉耶稣和他的门徒都不在那里时，他们便上了那些小船，往葛法翁找耶稣去了。当群众在海对岸找着他时，就对他说：“辣彼！你什么时候到了这里？”
耶稣回答说：“我实实在在告诉你们：你们寻找我，并不是因为看到了神迹，而是因为吃饼吃饱了。你们不要为那可损坏的食粮劳碌，而要为那存留到永生的食粮劳碌，即人子所要赐给你们的，因为他是天主圣父所印证的。”他们问说：“我们该做什么，才算做天主的事业呢？”耶稣回答说：“天主要你们所做的事业，就是要你们信从他所派遣来的。”－－上主的话。
献礼经
上主，愿我们的祈祷和奉献上达于你，求你净化我们的心灵，使我们堪当参与这慈爱的圣事。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
领主咏
主说：我将平安留给你们，将我的平安赏给你们；我所赏给你们的，不像世界所给的一样。亚肋路亚。（若14:27）
领圣体后经
全能永生的天主，你藉着基督的复活，使我们重获永生；求你帮助我们藉这救恩的食粮，得到充沛的力量，在生活中结出逾越的美果。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
在复活期以歌颂法律和诫命的圣咏第一百一十九首来作答唱咏，看似有点不合适。因为，至少按圣保禄的观点，耶稣死而复活，让我们摆脱了法律的羁绊，使我们活于恩宠之中。
福音中耶稣批评犹太人寻找祂，不是因为看到征兆，而是因为吃饼吃饱了。耶稣挑战他们要寻找存留到永生的食粮。
耶稣所说的征兆，是祂所行的奇迹，特别是若望福音第六章所说的五饼二鱼的奇迹，及在本福音书，至此述及的奇迹。我们可以将耶稣所指的引申，去涵括所有显示天主的仁慈和爱情的征兆。当耶稣指犹太人看不见征兆，祂不是单是指经验的层面，而是指他们对征兆的了解，以致他们未能相信祂。
整体来说，法律和旧约是天主给以民传达祂的恩慈与怜悯的征兆。
但愿我们都有足够的智慧，能够从天主的言行中，默观祂的临在，继续让法律和旧约给我们显示祂的恩慈和怜悯。
During Eastertide, it may seem somewhat less than appropriate to recite part of Psalm 119, a great hymn of praise for the Law and the commandments. After all, at least according to St Paul's vision, Jesus died and rose from the dead to set us free from the Law and establish our lives under grace.
In the Gospel, Jesus criticizes the Jews, saying that they are seeking him, not because they had seen signs but because they had enough bread to eat and he challenges them to look for the food that remains unto life eternal.
The signs that Jesus refers to were his own miracles especially, in the context of John 6, the Multiplication of the loaves and the other "signs" recounted already by John. We may extend the reference to every sign that God has given us of his mercy and love. When Jesus says they did not see the signs, he is not referring to mere experience but to that understanding of the signs which would lead to faith in him.
The Law and the Old Testament as a whole were some of the signs of grace and mercy that God communicated to Israel and still communicates to us today, if only we had the wisdom to contemplate God's presence in all his words and deeds.
Lord, Your light of truth guides us to the way of Christ.
|
