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2013年5月17日 复活期第七周 星期五

时间:2013-04-29  来源:  作者: 点击:

进堂咏

基督爱我们,并以自己的血解救我们脱离罪过,使我们成为国度,成为事奉他天主父的司祭。亚肋路亚。(默l:5-6

 

集祷经

天主,你藉着基督的复活和圣神的光照,为我们开启了永生之门;求你帮助我们在领受了如此伟大的恩赐后,日益虔诚,并在信仰生活上不断成长。因你的圣子、我们的主耶稣基督,他和你及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

 

读经一(关于一个已死的耶稣,保禄却说他还活着。)

恭读宗徒大事录 25:13-21

阿格黎帕王同贝勒尼切到了凯撒勒雅,向斐斯托致候。他们在那里住了多日,斐斯托就将保禄的事件,陈述给王说:“这里有一个人,是斐理斯留在狱中的囚犯。我在耶路撒冷的时候,司祭长和犹太人的长老告发他,要求定他的罪。我回答他们说:当被告还没有与原告当面对质,还没有机会辩护控告他的事以前,就将那人交出,不合罗马人的规例。及至他们来到这里,我一点也没有迟延,次日便坐堂,下令把那人带来。原告站起来,对他没有提出一件罪案,是我所逆料的恶事;他们的争辩,仅是关于他们的宗教及关于一个已死的耶稣,保禄却说他还活着。我对这争执不知如何处理,就问他是否愿意去耶路撒冷,在那里受审。可是,保禄却要求上诉,将他留给皇帝审断,我便下令留下他,等我解他到凯撒那里。”--上主的话。

 

答唱咏 103:1-2,11-12,19-20

【答】:上主在天上立定了自己的宝位。

或咏唱“亚肋路亚”

领:我的灵魂,请向上主赞颂,我的五内,请向主名赞颂。我的灵魂,请向上主赞颂,请你不要忘记他的恩宠。【答】

领:就如上天距离下地有多么高,他待敬畏他者的慈爱也多高;就如东方距离西方有多么远,他使我们的罪离我们也多远。【答】

领:上主在天上立定了自己的宝位,天下的万物都属他的王权统治。上主的众天使,请你们赞美上主,你们是执行他命令的大能臣仆。【答】

 

福音前欢呼

领:亚肋路亚。

众:亚肋路亚。

领:圣神必要教训你们一切,也要使你们想起,我对你们所说的一切。

众:亚肋路亚。

 

福音(你喂养我的羔羊;你喂养我的羊群。)

恭读圣若望福音 21:15-19

耶稣显现给门徒,同他们吃完了早饭,就对西满伯多禄说:“若望的儿子西满,你比他们更爱我吗?”伯多禄回答说:“主,是的,你知道我爱你。”耶稣就对他说:“你喂养我的羔羊。”耶稣第二次又问他说:“若望的儿子西满,你爱我吗?”伯多禄回答说:“主,是的,你知道我爱你。”耶稣就对他说:“你牧放我的羊群。”耶稣第三次问他说:“若望的儿子西满,你爱我吗?”伯多禄因耶稣第三次问他说:“你爱我吗?”便忧愁起来,遂向他说:“主啊!一切你都知道,你晓得我爱你。”耶稣对他说:“你喂养我的羊群。”

耶稣又说:“我实实在在告诉你:你年少时,自己束上腰,任意往来;但到了老年,你要伸出手来,别人要给你束上腰,带你往你不愿意去的地方。”耶稣说这话,是指他将以怎样的死去光荣天主。说完这话,又对他说:“跟随我吧!”--上主的话。

 

献礼经

仁慈的上主,求你垂视你子民的献礼,并派遣圣神净化我们的心灵;好使我们的奉献能蒙受你的悦纳。因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。亚孟。

 

领主咏

主说:真理之神来到时,要引领你们进入一切真理。亚肋路亚。(若16:13

 

领圣体后经

上主,你藉着这圣事净化我们,赐给我们力量。求你使我们因参与这爱的祭筵,而有助于我们获得永生。因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。亚孟。

 


 

 

耶稣给伯多禄预言祂将会以怎样的死,去光荣天主:他会像囚犯一样,被带走,被钉死。按字面意思,这大抵不适用于我们每一个人。

可是,圣经的讯息通常都适用于我们每一个人身上。就算这是耶稣给伯多禄说的话,在某程度上,都同样贴合我们每一个人。当我们徐徐老去,我们都难免需要别人照顾,需要信任别人给予的帮助,如在医院照料我们的护士、致力减轻我们痛苦的医生、帮助推动我们的轮椅及提醒我们依时服药的朋友们。许多时,我们会被带到不愿意去的地方,如医院急症室、手术室、老人院和宁养院。

耶稣是以复活基督的身分向伯多禄说这番话,而且当时祂亦已经让伯多禄与祂修和。所以,明显地,耶稣并不是要以可怕的死亡来恐吓伯多禄。伯多禄想必能领略到耶稣话语背后的许诺:他会同耶稣结合,迎向死亡。所以,为病人而举行的弥撒,我们会这样求:“愿所有受病苦折磨的人,都能明白,天主拣选了他们修德成圣”。



 

Jesus foretells the death which Peter will one day suffer: he will be taken off as a prisoner to be crucified. As they stand, these words will not apply literally to each one of us.

Yet, as frequently in the Bible, even these words do, in some measure, have an application for all of us. As we grow older, we often become helpless and have to entrust ourselves into the more or less kindly hands of others - nurses who care for us in hospitals, doctors who strive to reduce our aches and pains, friends who push us around in wheelchairs and who make sure we take our medicines. Often we will have to be taken to places we would rather not go: emergency wards in hospitals, operating theatres, old people's homes, hospices.

Since Jesus spoke of Peter's death precisely as the Risen Lord and in the context where he had reconciled Peter to himself, he was obviously not threatening Peter with a terrifying end to his life. Beneath Jesus' words Peter must have sensed something of a promise: that he would die in union with Jesus. Hence in Masses offered for the sick we pray: "May all those who suffer pain, illness or disease realize that they are chosen to be saints."



 

Lord, grant us the grace to grow old gracefully.

主,当我们徐徐老去,请祢以祢的恩宠扶持我们。愿所有老人家,都能安乐祥和、尊贵地,活出祢在福佑他们的恩宠。

 

 

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