除殡葬弥撒外，禁其他弥撒
进堂咏
上主领他的子民平安走过红海，使他们一无所惧；海洋却把他们的仇人完全淹没。亚肋路亚。（咏78:53）
光荣颂
集祷经
全能永生的天主，你藉着逾越的圣事，履行了与人类修好的盟约，求你帮助我们把这佳节所庆祝的信仰，有效地在生活中实践出来。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
读经一（没有别的名字，可使我们赖以得救的。）
恭读宗徒大事录4:1-12
正当伯多禄和若望向百姓讲话的时候，司祭、圣殿警官和撒杜塞人来到他们那里，大为恼怒，因为 他们教训百姓，并宣讲耶稣从死者中复活，遂下手拿住他们，押在拘留所里，直到第二天，因为天已晚了。但听道的人中，有许多人信从了，男人的数目，大约有五 千。到了第二天，犹太人的首领、长老和经师都聚集在耶路撒冷，还有大司祭亚纳斯和盖法？若望、亚历山大以及大司祭家族的人。他们就令宗徒们站在中间，仔细 考问说：“你们凭什么能力，或以谁的名义行这事？”那时，伯多禄充满圣神，向他们说：“各位百姓首领和长老！如果你们今天询问我们有关向一个病人行善的 事，并且他怎样痊愈了，我很高与告诉你们和全以色列百姓：是凭纳匝肋人耶稣基督的名字，即是你们所钉死，天主从死者中所复活的；就是凭着这人，这个站在你 们面前的人好了。这耶稣就是为你们‘匠人所弃而不用的石头，反而成了屋角基石。’除他以外，无论凭谁，决无救援，因为在天下人间，没有赐下别的名字，使我 们赖以得救的。”——上主的话。
（默想片刻）
答唱咏 咏118:1-2,4,22-24,25-27
【答】：匠人弃而不用的废石，反而成了屋角的基石。
或咏唱“亚肋路亚”
领：请你们向上主赞颂，因为他是美善宽仁，他的仁慈永远常存。愿以色列家赞美说：他的仁慈永远常存。愿敬畏主者赞美说：他的仁慈永远常存。【答】
领：匠人弃而不用的废石，反而成了屋角的基石；那是上主的所行所为，在我们眼中神妙莫测。这是上主所安排的一天，我们应该为此鼓舞喜欢。【答】
领：上主！我们求你救助，上主！我们求你赐福。奉上主之名而来的应该赞颂，我们要由上主的殿内祝福你们。天主是上主，他给我们光明。【答】
复活节赞歌
起立
在耶稣复活主日该诵念。八日庆期内可随意念或咏唱。
领：各位基督徒，请向逾越节羔羊，献上赞颂之祭。
众：羔羊赎回了羊群；圣洁无罪的基督，使罪人与天父和好。
领：生命与死亡展开奇妙的决斗，生命的主宰，死而复活，永生永王。
众：玛利亚，请告诉我们，你在路上看见了什么？
领：我看见永生基督的墓穴和他复活的光荣、作证的天使、头巾和殓布。
众：基督、我的希望、已经复活，他要在你们之先到加里肋亚。
领：我们知道，基督确实从死者中复活。胜利的君王，求你垂怜我们。
众：亚孟。亚肋路亚。
福音前欢呼
领：亚肋路亚。
众：亚肋路亚。
领：这是上主选定的一天，我们应欢欣鼓舞。
众：亚肋路亚。
福音（耶稣遂上前拿起饼和鱼来，递给他们。）
恭读圣若望福音 21:1-14
那时，耶稣在提庇黎雅海边，又显现给门徒；他是这样显现的：当西满伯多禄，号称狄狄摩的多 默，加里肋亚加纳的纳塔乃耳，载伯德的两个儿子，和其他两个门徒在一起的时候，西满伯多禄对他们说：“我去打鱼。”他们回答说：“我们也同你一起去。”他 们便出去，上了船，但那一夜什么也没有捕到。已经到了早晨，耶稣站在岸上，门徒却没有认出他是耶稣来。于是耶稣对他们说：“孩子们！你们有些鱼吃吗？”他 们回答说：“没有。”耶稣向他们说：“向船右边撒网，就会捕到。”他们便撒下网去，因为鱼太多，竟不能拉上网来。耶稣所爱的那个门徒就对伯多禄说：“是 主。”伯多禄一听说是主，他原是赤着身，就束上外衣，纵身跳入海里；其他的门徒，因离岸不远——约有二百肘——坐着小船，拖着一网鱼而来。当他们上了岸， 看见放着一堆炭火，上面放着鱼和饼。耶稣对他们说：“把你们刚才所打得的鱼拿一些来！”西满伯多禄便上去，把网拉上岸来。网里满了大鱼，共一百五十三条； 虽然这么多，网却没有破。耶稣向他们说：“你们来吃早饭吧！”门徒中没有人敢问他：“你是谁？”因为知道是主。耶稣遂上前拿起饼来，递给他们；也同样拿起 鱼来，递给他们。耶稣从死者中复活后，向门徒显现，这已是第三次。——上主的话。
（讲道后默想片刻）
献礼经
上主，我们在此复活佳节献上礼品，求你仁慈地玉成这神圣的交换，帮助我们把对尘世的贪恋，转化为对天国的渴慕。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
复活期颂谢词（一）（逾越奥迹）
主、圣父、全能永生的天主，我们时时歌颂你，实在是理所当然的，并有助我们获得救恩。
由于我们的逾越节羔羊——基督——已完成了牺牲，今夜（日）我们更当隆重地赞美你。
因为基督真是除免世罪的羔羊，他以自己的死亡，消灭了我们的死亡，并以复活，恢复了我们的生命。
为此，普世万民，洋溢着复活的喜乐，踊跃欢腾。同时，天上的掌权者和大能的天使，都同声歌颂你的光荣，不停地欢呼：
领主咏
耶稣向门徒说：“你们来吃早饭吧！”就上前拿起饼来，递给他们。亚肋路亚。（若2l:l2-l3）
（领主后默祷片刻）
领圣体后经
上主，求你不断以慈爱护佑你所救赎的子女；我们既由你圣子的苦难获得救恩，求你也使我们分享你复活的喜乐。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
礼成遣散式
主祭：弥撒礼成。亚肋路亚。亚肋路亚。
信众：感谢天主。亚肋路亚。亚肋路亚。
今天读经中伯多禄所面对的问题：“你们凭什么能力，或以谁的名义行这事？”在科技发达的今天，尽管很多场合中仍有人会这样问，但伯多禄的回应则恐怕已成绝唱。
不断创新的医疗技术已为很多曾叫人绝望的病症带来生机，先进的探测技术已让渔农业界可以为未来的收成作好预算。在这些事例中，真正成为绝响的，或者是“奇迹”这个词语。
当人觉得一切事物都可以掌握在精密的运算中，当奇迹被科技化成为一个“合理的答案”时，在人的经验中最终会消逝的，相信就是那份对未可知的惊叹，以及对创造这精密大自然系统的造物主所应有的那份崇敬。
然而，生命的终极似乎仍为人保留一个无法破解的“未可知”。基督的复活更叫人不能视死亡只是一个人生的问题，它有一个意义。复活给死亡揭示生命的意义，相信这就是生命的终极奇迹。
复活的主基督，求祢帮助我们因祢给予我们的种种奇迹经验而惊叹，并向祢谢恩，光荣天父。
What a difference a few days can make in a person's life. On Good Friday and Holy Saturday Peter must have spent a bad two days, racked by remorse and shame because of his disloyalty to Jesus. He was purified, however, by the searing exposure of his own weakness and by the healing grace of Christ's re-entry into his life as glorified Saviour.
In the first reading Peter calmly and respectfully presents his arguments to the Jewish leaders. He appeals to them to recognize Christ as the one who despite appearances to the contrary was God's promised gift to the people of Israel. While obviously not convinced, the Jewish leaders were so nonplussed by Peter's confidence that they postponed a head on clash with him.
In the Gospel we are back at the Sea of Tiberias or Galilee. That day was as happy as any of the many happy days they spent there. Peter's natural confidence has been restored and, in the presence of his beloved Master, he takes the lead once more.
We can't all be leaders and we can't all be bursting with self confidence all the time. All of us have failed to be as loyal to Christ as we should have been. But all of us can meet Christ in a purifying and strengthening encounter. We can spend a happy and holy hour with Peter and Jesus.
Lord, You know everything; You know that I love You.
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