除殡葬弥撒外，禁其他弥撒
进堂咏
上主引导他的百姓欢乐地离开埃及，率领选民欣然上路。亚肋路亚。（咏105:43）
光荣颂
集祷经
天主，你广施恩宠，使信仰你的子民日益增加，求你垂顾你的选民，使藉圣洗圣事而重生的人，都能穿上永生的礼服，来日参与天上的盛筵。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
读经一（我们不得不说我们所见所闻的事。）
恭读宗徒大事录4:13-21
那时，犹太人的首领、长老和经师，看到伯多禄和若望的胆量，并晓得他们是没有读过书的平常 人，就十分惊讶；他们既认出他们是同耶稣在一起的，又看见那治好了的人，同他们一起站着，都无言可对。遂命他们暂且离开公议会，彼此商议说：“对这些人我 们可以作什么呢？因为他们确实显了一个明显的奇迹，凡耶路撒冷的居民都知道了，我们也不能否认。但是，为叫这事不再在民间传播，我们当恐吓他们，叫他们不 可再因这名字向任何人发言。”遂叫了他们来，严令他们绝对不可再因耶稣的名发言施教。伯多禄和若望却回答：“听从你们而不听从天主，在天主前是否合理，你 们评断吧！因为我们不得不说我们所见所闻的事。”议员们为了百姓的原故，找不到藉口来处罚他们，就把他们恐吓一番，予以释放了，因为众人都为所发生的事光 荣天主。——上主的话。
（默想片刻）
答唱咏 咏118:1,14-15,16-18,19-21
【答】：上主，我感谢你，因为你俯允了我。
或咏唱“亚肋路亚”
领：请你们向上主赞颂，因为他是美善宽仁，他的仁慈永远常存。上主是我的力量与勇气，他也始终作了我的救援。在义人居住的帐幕中，响起了胜利的欢呼声。【答】
领：上主的右手大显威能，上主的右手将我举擎，我不至于死，必要生存，我要宣扬上主的工程。上主惩罚我虽严厉非常，但却没有把我交于死亡。【答】
领：请给我敞开正义的门，我要进去向上主谢恩；正义的门就是上主的门，惟独义人才能进入此门。我感谢你，因为你应允了我，你也将你的救恩赐给了我。【答】
复活节赞歌
起立
在耶稣复活主日该诵念。八日庆期内可随意念或咏唱。
领：各位基督徒，请向逾越节羔羊，献上赞颂之祭。
众：羔羊赎回了羊群；圣洁无罪的基督，使罪人与天父和好。
领：生命与死亡展开奇妙的决斗，生命的主宰，死而复活，永生永王。
众：玛利亚，请告诉我们，你在路上看见了什么？
领：我看见永生基督的墓穴和他复活的光荣、作证的天使、头巾和殓布。
众：基督、我的希望、已经复活，他要在你们之先到加里肋亚。
领：我们知道，基督确实从死者中复活。胜利的君王，求你垂怜我们。
众：亚孟。亚肋路亚。
福音前欢呼
领：亚肋路亚。
众：亚肋路亚。
领：这是上主选定的一天，我们应欢欣鼓舞。
众：亚肋路亚。
福音（你们往普天下去宣传福音。）
恭读圣马尔谷福音16:9-15
一周的第一天。清早，耶稣复活后，首先显现给玛利亚玛达肋纳：耶稣曾从她身上逐出过七个魔鬼。她去报告那些一向同耶稣在一起的人，那时，他们正在哀号哭涕。他们听说耶稣复活了，并显现给她，他们却不相信。
此后，他们中有两个人往乡下去；走路的时候，耶稣藉了另一个形状显现给他们。他们就去报告其余的人，但那些人对他们也不相信。
最后，当他们十一人坐席的时候，耶稣显现给他们，责斥他们的无信和心硬，因为他们不信那些在他由死者中复活后，见了他的人。然后耶稣对他们说：“你们往普天下去，向一切受造的宣传福音。”——上主的话。
（讲道后默想片刻）
献礼经
上主，你使我们藉着庆祝逾越奥迹而时时感谢你，求你在我们身上不断施展救赎的工程，使这奥迹成为我们永远欢乐的泉源。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
复活期颂谢词（一）（逾越奥迹）
主、圣父、全能永生的天主，我们时时歌颂你，实在是理所当然的，并有助我们获得救恩。
由于我们的逾越节羔羊——基督——已完成了牺牲，今夜（日）我们更当隆重地赞美你。
因为基督真是除免世罪的羔羊，他以自己的死亡，消灭了我们的死亡，并以复活，恢复了我们的生命。
为此，普世万民，洋溢着复活的喜乐，踊跃欢腾。同时，天上的掌权者和大能的天使，都同声歌颂你的光荣，不停地欢呼：
领主咏
你们凡是领了洗归于基督的，就是穿上了基督。亚肋路亚。（迦3:27）
（领主后默祷片刻）
领圣体后经
上主，求你垂顾你的子民；你既以永生的奥迹使我们重获新生，求你恩赐我们将来也获享不朽的荣福，得到肉身的复活。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
礼成遣散式
主祭：弥撒礼成。亚肋路亚。亚肋路亚。
信众：感谢天主。亚肋路亚。亚肋路亚。
我们庆祝的复活奥迹是什么？耶稣受难至死，死而复活，进入永生，战胜死亡。这是耶稣的逾越。复活奥迹是指耶稣的门徒见到复活的主之后所产生的改变，他们经验到死亡和复活，正如耶稣经历过逾越奥迹一样。
马尔谷福音记载门徒们非常失落，他们哀号哭涕……不相信耶稣已经复活了。无怪乎耶稣给他们显现时，责斥他们的无信和心硬。
宗徒大事录记载耶稣升天后，圣神充满了这些没有读过书的平凡人的心，使他们前后判若两人。现在，他们充满勇气和喜乐；连掌权者也不能否认，这两个普通人 ── 伯多禄和若望，确实行了个大奇迹。不但如此，警告和恐吓也不能钳制他们的口舌：“因为我们不得不说我们所见所闻的事”。
愿现今的基督徒都能如昔日的门徒一样，活出发生在自己身上的复活奥迹。
主基督，愿我们都能充满自信和毅力，兴高采烈地到处传扬祢复活的喜讯。
What are the Easter mysteries that we are celebrating?
The Pascal Mystery of Jesus is the mother of the Easter mysteries. Death is conquered by Jesus' suffering, death and resurrection. Easter mysteries refer to the sea change that happens in the inner being of the followers of Jesus after they have encountered the Risen Lord. They themselves also experience passing from death to life.
Mark's gospel records the downcast state of the disciples - mourning, weeping and not believing the message of Resurrection. They deservedly earned a rebuke from the Risen Lord for their hardness of heart and unbelief. The Acts depicts the state of this group of uneducated and ordinary people infused with the Spirit of the Risen Lord as a people of joy and boldness. Peter and John must have cured a few successfully when Jesus was living with them. But now, clothed in Christ, the curing act was a remarkable sign even the powers-that-be could not deny. Furthermore, they were not going to be silenced by warnings or threats. 'It is impossible for us not to speak about what we have seen and heard.'
Let us Christians live out the Easter mysteries that happen to us as to the first disciples. Let us go forth and proclaim Christ with joy, confidence and courage.
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