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2015年5月2日 复活期第四周 星期六 圣亚大纳修(主教、圣师)(纪念)

时间:2015-04-14  来源:  作者: 点击:

圣人在公元二九五年于北非亚历山大城出生;在任亚历山大主教助理时,出席尼采大公会议,其后继承主教职。圣人因竭力攻斥亚略异端,多次受流徙之苦。他为阐明并维护教会的正统道理,著作什丰。三七三年安逝。

 

进堂咏

在集会中,上主叫他开口发言,使他充满上智聪敏之神,给他穿上光荣的长袍。亚肋路亚。(德15:5

 

集祷经

全能永生的天主,你恩赐圣亚大纳修主教智慧和勇气,使他维护你圣子是与圣父同性同体的真理。求你使我们因圣人的教导和助佑,不断增加对你的认识和孝爱。因你的圣子、我们的主耶稣基督,他和你及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

 

读经一(我们要转向外邦人。)

恭读宗徒大事录 13:44-52

在一个安息日,全城的人几乎都聚集来了,要听天主的圣道。犹太人一看见这么众多的人,就满心 嫉妒,反对保禄所讲的,且加以辱骂。保禄和巴尔纳伯却放胆地说:“天主的圣道本来先应讲给你们听,但因你们拒而不受,并断定自己不配得永生,看,我们就要 转向外邦人,因为主如此命我们说:‘我已立你作为外邦人的光明,使你成为他们的救恩,直到地极。’”

外邦人听了,都很喜欢,赞美主的圣道;那些被预定获得永生的人,就都信了。主的圣道遂传遍了 那地方。犹太人却挑唆敬畏天主的尊贵妇人和城中的要人,发动迫害保禄和巴尔纳伯,把他们驱逐出境。二人就把脚上的尘土向他们拂下,往依科尼雍去了。门徒都 充满喜乐和圣神。——上主的话。

(默想片刻)

 

答唱咏 98:1,2-3,3-4

【答】:全球看见了我们天主的救恩。

或咏唱“亚肋路亚”

领:请众向上主歌唱新歌,因为他行了奇事。他的右手和他的圣臂,为他获得了胜利。【答】

领:上主已经宣布了自己的救恩,已将自己的正义启示给万民。他记起了自己的良善和忠诚,即向以色列家族广施的宽仁。【答】

领:全球看见了我们天主的救恩。因此,普世大地,请向上主歌舞,请踊跃,请欢乐,弹琴演奏。【答】

 

福音前欢呼

领:亚肋路亚。

众:亚肋路亚。

领:主说:你们如果固守我的话,就确是我的门徒,也会认识真理。

众:亚肋路亚。

 

福音(谁看见了我,就看见了父。)

恭读圣若望福音 14:7-14

那时,耶稣对他的门徒说:“你们若认识我,也就必然认识我的父;现在你们已认识他,并且已经 看见他。”斐理伯对他说:“主!把父显示给我们,我们就心满意足了。”耶稣回答说:“斐理伯!这么长久的时候,我和你们在一起,而你还不认识我吗?谁看见 了我,就是看见了父;你怎么说:把父显示给我们呢?你不信我在父内,父在我内吗?我对你们所说的话,不是凭我自己讲的;而是住在我内的父,作他自己的事 业。你们要相信我:我在父内,父也在我内;若不然,你们至少该因那些事业而相信。

“我实实在在告诉你们:凡信我的,我所做的事业,他也要做,并且还要作比这些更大的事业,因为我往父那里去。你们因我的名无论求父什么,我必要践行,为叫父在子身上获得光荣。你们若因我的名向我求什么,我必要践行。”——上主的话。

(讲道后默想片刻)

 

献礼经

上主,在今天圣亚大纳修的纪念日,我们向你呈献礼品,求你悦纳,并帮助我们效法圣人的榜样,维护信仰的完整,勇于为真理作证,以获得永生。因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。亚孟。

 

复活期颂谢词

 

领主咏

主说:我要牧放我的羊群,使他们安息。亚肋路亚。

(领主后默祷片刻)

 

领圣体后经

全能的天主,我们偕同圣亚大纳修,坚信你唯一圣子是出自真天主的真天主;求你增强我们的信德,并使我们藉着圣体圣事,常常获得滋养及保护。因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。亚孟。

 

 


 

 

或许我们有时会因为门徒对耶稣教导的反应,或因为耶稣对他们的提问或要求,使他们作出的表现,而感讶异。不过,如果我们记起福音不但是关于耶稣,也是关于 我们人类,我们就能多点体谅这些加里肋亚的渔夫。他们面对圣言成了血肉这个伟大的奥秘,却仍未经历到复活的光照,亦未领受圣神降临之恩。

体谅门徒的同时,让我们也谦卑地自省∶我们有耶稣复活的光照,活于有圣神带领的教会,但有时我们的表现都会像在耶稣复活之前的门徒那样,很难明白耶稣的教 导。当耶稣回答斐理伯的问题时,虽然我们不知道他的语调为何,但我们可以肯定,他的语调必定是柔和的,温馨的。其实,斐理伯的要求很正常。在听到耶稣谈论 那位肯定是超乎他们在当时所能经验到的天主时,斐理伯的要求不算奇怪,实际上,斐理伯的要求合乎情理,是一种发自内心的恳切渴求。




主耶稣,请祢给我们在祢的光荣真理及祢赐予我们的光荣希望中,显示天父吧!

 

We may sometimes be surprised at the way in which the disciples react to Jesus' teaching or ask him questions or make requests of him. Yet, if we remember that the Gospels are not only about Jesus but also about us human beings, we will have more sympathy for these fishermen of Galilee confronted with the great mystery of the Word made flesh and still without the revelation of Easter and the gift of the Holy Spirit. In sympathizing with them we may humbly learn to reflect on ourselves: We live in the time after the resurrection in a church guided by the Holy Spirit but sometimes understand the teaching of Jesus as little as the disciples did in their pre-Resurrection situation. When Jesus responded to Philip, we do not know what tone of voice he used though I would be sure that he answered Philip gently and caringly. For Philip's request was not really an extraordinary or outlandish one. Listening to Jesus speak of the Father, who was certainly beyond the immediate experience of the disciples, Philip's request appears quite natural and understandable, a true desire of the human heart.



Lord Jesus, show us the Father in the splendour of Your divine truth and the hope You have given us.

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