进堂咏
基督爱我们，并以自己的血解救我们脱离罪过，使我们成为国度，成为事奉他天主父的司祭。亚肋路亚。（默l:5-6）
集祷经
天主，你藉着基督的复活和圣神的光照，为我们开启了永生之门；求你帮助我们在领受了如此伟大的恩赐后，日益虔诚，并在信仰生活上不断成长。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
读经一（关于一个已死的耶稣，保禄却说他还活着。）
恭读宗徒大事录 25:13-21
阿格黎帕王同贝勒尼切到了凯撒勒雅，向斐斯托致候。他们在那里住了多日，斐斯托就将保禄的事 件，陈述给王说：“这里有一个人，是斐理斯留在狱中的囚犯。我在耶路撒冷的时候，司祭长和犹太人的长老告发他，要求定他的罪。我回答他们说：当被告还没有 与原告当面对质，还没有机会辩护控告他的事以前，就将那人交出，不台罗马人的规例。及至他们来到这里，我一点也没有迟延，次日便坐堂，下令把那人带来。原 告站起来，对他没有提出一件罪案，是我所逆料的恶事；他们的争辩，仅是关于他们的宗教及关于一个已死的耶稣，保禄却说他还活着。我对这争执不知如何处理， 就问他是否愿意去耶路撒冷，在那里受审。可是，保禄却要求上诉，将他留给皇帝审断，我便下令留下他，等我解他到凯撒那里。”——上主的话。
（默想片刻）
答唱咏 咏103:1-2,11-12,19-20
【答】：上主在天上立定了自己的宝位。
或咏唱“亚肋路亚”
领：我的灵魂，请向上主赞颂，我的五内，请向主名赞颂。我的灵魂，请向上主赞颂，请你不要忘记他的恩宠。【答】
领：就如上天距离下地有多么高，他待敬畏他者的慈爱也多高；就如东方距离西方有多么远，他使我们的罪离我们也多远。【答】
领：上主在天上立定了自己的宝位，天下的万物都属他的王权统治。上主的众天使，请你们赞美上主，你们是执行他命令的大能臣仆。【答】
福音前欢呼
领：亚肋路亚。
众：亚肋路亚。
领：圣神必要教训你们一切，也要使你们想起，我对你们所说的一切。
众：亚肋路亚。
福音（你喂养我的羔羊；你喂养我的羊群。）
恭读圣若望福音 21:15-19
耶稣显现给门徒，同他们吃完了早饭，就对西满伯多禄说：“若望的儿子西满，你比他们更爱我 吗？”伯多禄回答说：“主，是的，你知道我爱你。”耶稣就对他说：“你喂养我的羔羊。”耶稣第二次又问他说：“若望的儿子西满，你爱我吗？”伯多禄回答 说：“主，是的，你知道我爱你。”耶稣就对他说：“你牧放我的羊群。”耶稣第三次问他说：“若望的儿子西满，你爱我吗？”伯多禄因耶稣第三次问他说：“你 爱我吗？”便忧愁起来，遂向他说：“主啊！一切你都知道，你晓得我爱你。”耶稣对他说：“你喂养我的羊群。”
耶稣又说：“我实实在在告诉你：你年少时，自己束上腰，任意往来；但到了老年，你要伸出手来，别人要给你束上腰，带你往你不愿意去的地方。”耶稣说这话，是指他将以怎样的死去光荣天主。说完这话，又对他说：“跟随我吧！”——上主的话。
（讲道后默想片刻）
献礼经
仁慈的上主，求你垂视你子民的献礼，并派遣圣神净化我们的心灵；好使我们的奉献能蒙受你的悦纳。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
复活期或耶稣升天节颂谢词
领主咏
主说：真理之神来到时，要引领你们进入一切真理。亚肋路亚。（若16:13）
（领主后默祷片刻）
领圣体后经
上主，你藉着这圣事净化我们，赐给我们力量。求你使我们因参与这爱的祭筵，而有助于我们获得永生。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
五月十三日
复活期第七周星期五
花地玛圣母（任选纪念）
可选用平日或圣母通用祷文
耶稣升天节前，采用复活期颂谢词
耶稣升天节后，采用复活期或耶稣升天节颂谢词。
进堂咏
童贞玛利亚，你在全世界的妇女当中，格外蒙受至高者天主的降福；因为他显扬了你，使世人对你赞不绝口。亚肋路亚。（参阅友13:18-19）
集祷经
天主，你使你圣子的母亲，成为我们的母亲；求你恩赐我们，恒心为世界的得救，常作祈祷和补赎，好能更有效地扩展基督的神国。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
读经一（我要万分喜乐于上主。）
恭读依撒意亚先知书 61:9-11
上主这样说：他们的后裔在列国中，他们的苗裔在万民中，要受人赏识；凡看见他们的，必要承认他们是上主所祝福的后裔。
我要万分喜乐于上主，我的心灵要欢跃于我的天主，因为他给我穿上救恩的衣服，给我披上义德的外衣，使我有如头戴花冠的新郎，有如佩带珍珠的新娘。正如大地怎样产生苗芽，田园怎样使种子发芽，吾主上主也要怎样在万民前产生正义和赞扬。——上主的话。
（默想片刻）
答唱咏 咏45:11-12, 14-15, 16-17
【答】：女儿！请听，请看，也请侧耳细听。（咏45:11）
领：女儿！请听，请看，也请侧耳细听：忘却你的民族、和你父的家庭！因为君王恋慕你的美艳雅丽。他是你的主；你应向他伏首至地。【答】
领：公主身穿锦衣华服，被引到君王面前；成群童女，陪伴着她，到你身边。【答】
领：在欢乐歌舞声中，一齐进入了王宫。你的子孙要承嗣你的先祖；立他们为王，统治普天率土。【答】
福音前欢呼
领：亚肋路亚。
众：亚肋路亚。
领：那听天主的话，而遵行的人，是有福的！（路11:28）
众：亚肋路亚。
福音（怀过你的胎，是有福的！）
恭读圣路加福音 11:27-28
耶稣向群众说话的时候，人群中，有一个妇人，高声向耶稣说：“怀过你的胎，及你所吮吸过的乳房，是有福的！”
耶稣却说：“可是，那听天主的话，而遵行的人，更是有福！”——上主的话。
（讲道后默想片刻）
献礼经
上主，我们今天欢度你圣子母亲的纪念日，向你奉献赞颂之祭；求你使我们藉此礼品的神圣交换，更能迈向永恒的救援。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
复活期或耶稣升天节颂谢词
领主咏
因天主垂顾了他卑微的婢女，万世万代都要称我有福。亚肋路亚。（参路1:48）
（领主后默祷片刻）
领主后经
上主，我们在这荣福童贞玛利亚的纪念日，恭领了天上神粮；求你恩准我们，将来也能参与天上永生的盛宴。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
福音告知我们都有一个信仰生命。在读经中，我们见证了保禄信仰生命的成熟。借着洗礼，我们都分享了同一个信仰生命。今天的福音和读经描绘了这个生命的蓝图。
耶稣再三要求伯多禄当众明示他对自己的爱。这不是为显示他对伯多禄的器重，而是为了阐明对基督的爱是我们信仰生命的根本。分享基督的生命不尽只是享受这份爱，更包括将这份爱传给别人，这就包括去自己不愿意去的地方和照看主的羊群。
保禄很好的活出了这个信仰生命。在他传教初期，他奔波四方，荣主救灵。到后期，保禄因信仰而失去自由；先是被司祭长和长老告发，后来被阿格黎帕王囚禁，再 后来又被送往罗马受凯撒审问。我们可以看出保禄的生命和耶稣所预示的伯多禄的生命是一致的。那将主、伯多禄、保禄和我们每一位连在一起的，就是这同一个信 仰生命。对主深深的爱是我们信仰的生命线。我们每一个都被召叫去活出这个生命，在信仰内不断成长，时刻准备好为主做生命的见证。
主，谢谢祢的召选！请帮助我活出丰富的信仰生命。
Peter had denied Jesus three times, so Jesus got him to profess his love three times. But there's more than the number three linking these two stories. There's also the fact that both happened near a fire. When Peter denied Jesus, Peter was warming himself near a fire. When Jesus asked "Do you love me?", he was near a fire with fish cooking on it.
There's also the fact that both stories happened near dawn: The denial story, which is profoundly tragic in mood, is set in the dark of night, just before the dawn is signaled by a cock. The profession of love scene, hope-filled and positive in mood, is set just after the dawn, in the increasing light of early morning.
Jesus chose this scene-of-the-crime setting to bring about a complete healing of memories in Peter's mind. To scrub every bit of charcoal from his heart. As the penny fell about being in a fire place for a second time, Peter might well have said "touche`, (Yes) Lord, you know I love you."
At the first fire, Peter "wept bitterly." The Gospel doesn't say it, but we might well expect that at the second fire Peter also cried - tears of joy and love as well as sorrow.
To bring about deeper healing and cleansing in our own minds and hearts, we can recall our own fireplaces and dawns, as we say with Peter and maybe with tears:
"Lord, You know I love you. Lord, You know I love You. Lord, you know I love you.
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