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2013年12月10日 将临期第二周 星期二

时间:2013-12-02  来源:  作者: 点击:

进堂咏

请看,上主必与众圣者一起来临,那一天将会光亮无比。(匝14:5,7

 

集祷经

天主,你向普世大地宣布了你的救恩,求你帮助我们以欢欣的心情,期待你圣子光荣的诞辰。因你的圣子、我们的主耶稣基督,他和你及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

 

读经一(天主安慰他的百姓。)

恭读依撒意亚先知书 40:1-1l

“你们安慰,安慰我的百姓吧!”你们的天主说你们应向耶路撒冷说宽心的话,并向她宣告:她的苦役已满期,她的罪债已清偿,因为她为了自己的一切罪过,已由上主手中承受了双倍的惩罚。

有 一个呼声喊说:“你们要在旷野中预备上主的道路,在荒原中为我们的天主修平一条大路!一切深谷要填满,一切山陵要铲平,隆起的要削为平地,崎岖的要辟成坦 途!上主的光荣要显示出来,凡有血肉的都会看见:这是上主亲口说的。”有个声音说:“呼喊吧!”我答说:“我呼喊什么?”“凡有血肉的都似草,他的美丽似 田野的花:上主的风吹来,草必枯萎,花必凋谢。【的确,人民好像草。】草能枯萎,花能凋谢,但我们天主的话永远常存。”

给熙雍传喜讯的啊!请登上高山!给耶路撒冷报喜讯的啊!请大声疾呼!高呼吧!不要畏惧!向犹大各城报告说:你们的天主来了!我主上主带着威能来到,他的手臂获得了胜利;他的胜利品与他同在,他获得的酬劳在他面前。他必如牧人,牧放自己的羊群,以自己的手臂集合小羊,把它们抱在自己的怀中,温良地领导哺乳的母羊。——上主的话。

 

答唱咏 96:1-2, 3, 10, 11-12, 13

【答】:上主带着威能来到。

领:请众齐向上主歌唱新歌,普世大地,请向上主讴歌!请向上主歌唱,赞美他的圣名,一日复一日地,宣扬他的救恩。【答】

领:请在列邦中,传述他的光荣,请在万民中,宣扬他的奇功。请在万民中高呼:上主为王!他以正义公道来治理万邦。【答】

领:愿诸天欢乐,愿大地踊跃,愿海及其中的一切怒号!原野及其中的一切都要舞蹈!森林中的一切树木各显欢乐。【答】

领:在上主面前欢乐,因为他已驾临,因为他已驾临,要统治大地乾坤;他要以正义审判普世人群,以他的忠信治理天下万民。【答】

 

福音前欢呼

领:亚肋路亚。

众:亚肋路亚。

领:上主的日子临近了!看,他来拯救我们。

众:亚肋路亚。

 

福音(天主不愿小孩子们丧亡。)

恭读圣玛窦福音 18: 12-14

那 时候,耶稣对他的门徒说:“你们以为如何?如果一个人有一百只羊,其中一只迷失了路,他岂不把那九十九只羊留在山上,而去寻找那只迷失了路的吗?如果他幸 运找着了,我实在告诉你们:他为这一只,比为那九十九只没有迷路的,更觉欢喜;同样,这些小子中的一个丧失,决不是你们在天之父的意愿。”——上主的话。

 

献礼经

上主,没有你,我们便一无所能;求你悦纳我们卑微的礼品和祈祷,赐给我们行善的力量。因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。亚孟。

 

将临期颂谢词(一)

(基督的两次来临)

主、圣父、全能永生的天主,我们藉着主基督,时时处处感谢你,实在是理所当然的,并有助我们获得救恩。

基督第一次来临时,取了我们卑微的身体,完成你预定的计划,为我们开辟了永生的途径,使我们在他第二次光荣地来临时,终能获得我们日夜企盼,不敢希求的恩许。

为此,我们随同天使、总领天使、上座者、宰制者和全体天军,歌颂你的光荣,不停地欢呼:

 

领主咏

正义的审判者,必将正义的荣冠,赐给爱慕基督来临的人。(弟后4:8

 

领圣体后经

上主,我们参与了这个奥迹,领受了神粮。求你教导我们,以你所赐的智慧去分辨世事,并乐于寻求天上的幸福。因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。亚孟。

 


 

 

“一切深谷要填满,一切山陵要铲平,隆起的要削为平地,崎岖的要辟成坦途!”新生命的诞生总给人带来希望。我们在将 临期企盼的,不是一个普通婴孩的诞生,而是我们的救主耶稣基督的诞生。他要使劳苦和负重担的人得到安息,使盲者复明,使受压迫者获得自由。他天天启发和鼓 励我们去安慰那些需要安慰的人。

他催迫我们去将他的爱分施,正如他怎样爱了我们,我们便怎样去爱别人。谨让我们都竭尽所能,与绝望的人、与在寻找信德好面对生命的挑战的人……,分享耶稣的爱。


给熙雍传喜讯的啊! 请登上高山!
给耶路撒冷报喜讯的啊! 请大声疾呼!
高呼罢!不要畏惧!
( 依 40:9 )
 


主,愿我们对祢的信德,使我们能够每天与祢相遇;愿生活无论多么困难,我们都能依偎祢;愿我们都有足够的勇气去和别人分享祢的爱。

 

 

 

"Both readings today speak of God and Jesus as the Shepherd of his people, especially of the weak and the lost. (The first reading from Isaiah is particularly beautiful and should be read). In the Gospel, Jesus gives a parable of the shepherd, a parable about himself. It is of a shepherd who has lost just one sheep out of a hundred. Yet he leaves all the 'good' ones and goes in search of the stray. It does not say why this one sheep wandered off. All that matters is that it has got lost and is separated from its shepherd. And, when he finds it and brings it back, he is happier over this lost sheep than he is over the ninety-nine who never wandered away. This being a parable there is probably a little exaggeration here because, of course, the real Shepherd loves all his sheep equally. But a point is being made: that our God loves us unconditionally and is not only ready to have us back in the fold but is positively overjoyed about it. This parable can be applied both to those 'little ones' who were led astray or those who did the terrible thing of leading them astray. Both will be welcomed back with equal joy. And we might ask ourselves how ready are we to receive back those who have wronged us, not just grudgingly but with joy.



Lord, You are the Good Shepherd!

 

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