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2014年12月23日 将临期 星期二

时间:2014-12-15  来源:  作者: 点击:

进堂咏

有一个婴孩将要为我们诞生,他将被称为强有力的天主,世界各民族将因他而蒙受祝福。(依9:5;咏72:l7

 

集祷经

全能永生的天主,你圣子降生成人的庆日已经临近。他是你的圣言,由童贞玛利亚取得肉躯,并居住在我们中间。求你使我们这些卑微的人,都能蒙受他的慈恩。因你的圣子、我们的主耶稣基督,他和你及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

 

读经一(在上主的日子来临前,我必派遣先知厄里亚到你们这里来。)

恭读玛拉基亚先知书 3:1-4,23-24

上主这样说:看!我要派遣我的使者,在我前面预备道路。你们所寻求的主宰,必要忽然进入他的 殿内;你们所想望的盟约的使者,看!他来了。但是,他来临之日,有谁能支持得住?他显现时,有谁能站立得住?因为他像炼金者用的炉火,又像漂布者用的卤 汁。他必要坐下,像个溶化和炼净银子的人,炼净肋未的子孙,精炼他们像精炼金银一样,使他们能怀着虔诚,向上主奉献祭品:那时,犹大和耶路撒冷所献的祭 品,必能悦乐上主,有如昔日和往年。

看,在上主伟大及可怕的日子来临以前,我必派遣先知厄里亚到你们这里来;他将使父亲的心转向儿子,使儿子的心转向父亲,免得我来临时,以毁灭律打击这地。——上主的话。

 

答唱咏 25:4-5,8-9,10,14

【答】:你们应当挺起身来,抬起头来,因为你们的救援近了。

领:上主,求你使我认识你的法度,并求你教训我履行你的道路。还求你教训我;引我进入真理之路,因你是救我的天主。【答】

领:因为上主仁慈又正直,常领迷途者归回正路,引导谦卑者遵守正义,教导善良者走入正途。【答】

领:对待持守上主的盟约和诫命的人,上主的一切行径常是慈爱和忠诚。上主亲近敬畏自己的人民,也使他们认识自己的誓盟。【答】

 

福音前欢呼

领:亚肋路亚。

众:亚肋路亚。

领:万民的君王,教会的柱石,请来救助你自尘土中造成的人。

众:亚肋路亚。

 

福音(洗者若翰的诞生。)

恭读圣路加福音 1:57-66

依撒伯尔满了产期,就生了一个儿子。她的邻居和亲戚听说上主向她大施仁慈,都和她一同欢乐。 到了第八天,人们来给这孩子行割损礼,并愿意照他父亲的名字叫他匝加利亚。他的母亲说:“不,要叫他若翰。”他们就向她说:“在你亲族中没有叫这个名字 的。”他们便向他的父亲打手势,看他愿叫他什么。他要了一块小板,写道:“若翰是他的名字。”众人都惊讶起来。匝加利亚的口和舌头立时开了,遂开口赞美天 主。于是,所有的邻居都满怀怕情;这一切事就传遍了全犹大山区,凡听见的人都将这事存在心中,说:“这孩子将成为什么人物啊?”因为上主的手与他同在。 ——上主的话。

 

献礼经

上主,你赐给我们参与这祭献的恩宠,使我们对你的敬礼达至圆满,而为你所中悦;求你帮助我们准备一颗纯洁的心,好能庆祝救主的来临。因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。亚孟。

 

将临期颂谢词(二)

主、圣父、全能永生的天主,我们藉着主基督,时时处处感谢你,实在是理所当然的,并有助我们获得救恩。

先知所预言的基督,童贞圣母以无可言喻的爱情,孕育了他;若翰报告了他的来临,并指出他已在人间。基督使我们欢欣期待他诞生的奥迹,好使他再来时,看见我们醒寤祈祷、欢跃赞颂。

为此,我们随同天使、总领天使、上座者、宰制者和全体天军,歌颂你的光荣,不停地欢呼:

 

领主咏

看,我站在门囗敲门,谁若听见我的声音而给我开门,我要进入他家,同他一起宴饮。(默3:20

 

领圣体后经

上主,我们既饱飨了天上的神粮,求你将和平赐予我们,并帮助我们燃点信仰的明灯,以迎接你钟爱圣子的来临。因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。亚孟。

 

 


 

 

“有一个婴孩将要为我们诞生,他将被称为强有力的天主”(进堂咏)。

“婴孩”和“强有力的天主”,两者比对之大,使一些人认为天主降生成人,匪夷所思。于是,也就拒绝接受基督宗教。他们质疑:一位无限和永恒的天主,怎可能 于某一特定时间,在一个细小国家的某条村落,由一位特定的母亲,诞生成为一个具体的婴孩?这些“特殊性”与他们心目中的天主,实在相差太远,以致他们认为 骇人听闻,无法相信。这个“骇人听闻的特殊性”只能藉信德之恩去领悟,亦正好有力地提醒我们,信德是天主的恩赐。

信德向我们保证:“为天主一切都是可能的”(玛19:25;谷10:27;路1:37;18:27),因为天主来无始去无终,是无条件的爱,他就是以这看 似矛盾的独特方式爱了我们,给我们赐下了他的独生子:“强有力的天主”成了“婴孩”,是为救赎和圣化我们,使我们获享永生。

 



天父,感谢祢恩赐的信德,使我们的心灵眼目赖以开启,好领悟创造、救赎和圣化的奥秘。

 

 

"A little child is born for us, and he shall be called the mighty God" (Entrance Antiphon). There is such a contrast between "little child" and "mighty God" that some people find the notion of God in human form as scandalous and so refuse to believe in Christianity. How, they ask, is it possible for God, who is infinite and eternal, to become a particular child born to a particular mother at a particular time in a particular village in a small country? All this "particularity" is such a contrast with the very idea of God that they think it is impossible and hence scandalous to believe such a thing. This "scandal of particularity" can only be resolved by the gift of faith and in itself is a potent reminder that faith is a gift from God. Faith assures us that "with God all things are possible" (Mt 19:24, Mk 10:27, Lk 1:37, 18:27), for God is eternal unconditional love and so works through these apparent contradictions, to love us in this particular way that he gave us his only son as a "little child" who was "mighty God" and thus saves and makes us holy for eternal life.

 



Father in heaven, we thank You for the gift of faith which opens our hearts to the mystery of creation, redemption and sanctification.

 

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