进堂咏
在起初，在万世以前，圣言就是天主。他屈尊降生，成为世界的救主。（若一1:1）
集祷经
天主，你以你唯一圣子的诞生，奇妙地开始在人间分施救恩。求你坚强我们的信德，使我们在你的引导、保护之下，到达你预许的光荣境界。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
读经一（凡生活在上主内的，就不犯罪。）
恭读圣若望一书 2:29-3:6
弟兄们，你们既然知道天主是正义的，就该知道凡履行正义的，都是由他而生的。
请看父赐给我们何等的爱情，使我们得称为天主的子女，而且我们也真是如此。世界所以不认识我们，是因为不认识父。可爱的诸位，现在我们是天主的子女，但我们将来如何，还没有显明；可是我们知道：一显明了，我们必要相似他，因为我们要看见他实在怎样。所以，凡对他怀着这希望的，必圣洁自己，就如那一位是圣洁的一样。凡是犯罪的，也就是作违法的事，因为罪过就是违法。你们也知道，那一位曾显示出来，是为除免罪过，在他身上并没有罪过。凡存在他内的，就不犯罪过；凡犯罪过的，是没有看见过他，也没有认识过他。
－－上主的话。
答唱咏 咏98:1,3-4,5-6
【答】：全球看见了我们天主的救恩。
领：请众向上主歌唱新歌，因为他行了奇事。他的右手和他的圣臂，为他获得了胜利。【答】
领：全球看见了我们天主的救恩。因此，普世大地，请向上主歌舞，请踊跃，请欢乐，弹琴演奏。【答】
领：弹着竖琴，向上主赞颂，弹着竖琴，伴和着弦韵，吹起喇叭，伴奏着号角，在上主君王前讴歌。【答】
福音前欢呼
领：亚肋路亚。
众：亚肋路亚。
领：圣言成了血肉，寄居在我们中间；凡接受他的，他给他们权能，好成为天主的子女。
众：亚肋路亚。
福音（请看，消除世界罪恶的天主羔羊。）
恭读圣若望福音 1:29-34
第二天，若翰见耶稣向他走来，便说：“看，天主的羔羊，除免世罪者！这位就是我论他曾说过：有一个人在我以后来，成了在我以前的，因他原先我而有。连我也不曾认识他，但为使他显示于以色列，为此，我来以水施洗。”若翰又作证说：“我看见圣神仿佛鸽子从天降下，停在他身上。我也不曾认识他。但那派遣我来以水施洗的，给我说：‘你看见圣神降下，停在谁身上，谁就是那要以圣神施洗的人。我看见了，我便作证：他就是天主子。’
－－上主的话。
献礼经
上主，求你接纳我们的礼品，以实现你与我们的神妙交往。这些礼品原是你所赏赐，我们把它奉献给你，你却把自己赐予我们。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
领主咏
天主竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子，使凡信他的人不致丧亡，反而获得永生。（若3:16）
领圣体后经
全能的天主，感谢你赐给我们生命之粮，求你以此神圣奥迹的能力，充实我们的生活。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
圣保禄由他的第一封书信开始，便多次谈及信望爱三德，虽然有时他会用“坚忍/恒常”来代替望德。保禄没有解释为什么他会选择这三德：似乎他已经假设了，他所有的读者都很熟悉，这种讲述我们与天主之间的关系的方法。
在今天选读的若望一书里，圣若望同样提到这三种德行，但比较间接。他特别提到：“父赐给我们何等的爱情”，并随之提到激励我们圣洁自己的希望。当他提到“认识子”的时候，便间接地提到信德了，因为认识耶稣要凭信德。
保禄和若望两位都给我们谈信望爱三德，可见这三德为我们的灵性生命非常重要。
凭着信德，我们接受天主在耶稣内为我们所做的一切。仰仗天主的恩宠助佑，出于爱德，并靠望德激励，我们能够在现时回应天主的宽仁，竭力爱主爱人，期待永生的赏报。
天父，请巩固我们的信德，坚强我们的爱德，激发我们的望德，使我们的灵性生命充满活力朝气。
From his very first letter, St Paul spoke various times about the three virtues of faith, hope and love, though sometimes he preferred the word "constancy" to hope. Paul did not explain why he chose these three virtues: he seems to have taken it for granted that all his readers were familiar with this way of speaking about our relationship with God.
St John speaks more indirectly about the same three virtues in the passage from his first letter which we read today. He specifically mentions "the love that the Father has bestowed on us", and further on speaks of the hope which motivates us in our search for purity or holiness. Only indirectly does he mention faith, when he speaks about knowing the Son: knowing Jesus is a matter of faith.
The fact that both Paul and John speak of faith, hope and love is of great importance for our spiritual lives.
By faith, we accept all that God has done for us in Jesus and in the present we respond to God's mercy and forgiveness by love, strengthened by the hope that, with God's grace, we will persevere in loving God and each other, and so await the reward of eternal life.
Father in heaven, strengthen our faith, increase our love and animate us with a fervent hope.
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