进堂咏
在黑暗中行走的百姓，看见了一道皓光；寄居在漆黑之地的人们，光辉已照射在他们身上。（依9:1）
集祷经
天主，你是万民的光明；求你赏赐你的子民安享永久的和平，并求你照亮我们的心，正如你曾以灿烂的光辉，充满我们圣祖的心灵一样。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
读经一（如果我们彼此相爱，天主就存留在我们内。）
恭读圣若望一书 4:11-18
可爱的诸位，既然天主这样爱了我们，我们也应该彼此相爱。从来没有人瞻仰过天主；如果我们彼 此相爱，天主就存留在我们内，他的爱在我们内才是圆满的。我们所以知道我们存留在他内，他存留在我们内，就是由于他赐给了我们的圣神。至于我们，我们却曾 瞻仰过，并且作证：父打发了子来作世界的救主。谁若明认耶稣是天主子，天主就存在他内，他也存在天主内。我们认识了，且相信了天主对我们所怀的爱。
天主是爱，那存留在爱内的，就存留在天主内，天主也存留在他内。我们内的爱得以圆满，即在于 此：就是我们可在审判的日子放心大胆，因为那一位怎样，我们在这世界上也怎样。在爱内没有恐惧，反之，圆满的爱把恐惧驱逐于外，因为恐惧内含着惩罚；那恐 惧的，在爱内还没有圆满。——上主的话。
（默想片刻）
答唱咏 咏72:1-2,10-11,12-13
【答】：上主，普世万民都要朝拜你。
领：天主，求你给君王传授你的权柄。求你给太子传授你的公正。使他照正义统治你的百姓，使他按公道管理你的平民。【答】
领：塔尔史士和群岛的众王将献上礼品，舍巴和色巴的君王，也都要前来进贡。众王都要朝拜他。万民都要事奉他。【答】
领：他必拯救哀号的贫民，他必扶持无援的穷人。他将怜恤不幸和贫乏的群众，并要救护穷苦贫病者的生命。【答】
福音前欢呼
领：亚肋路亚。
众：亚肋路亚。
领：光荣归于普世传颂的基督，信从他的人都光荣他。
众：亚肋路亚。
福音（门徒看见耶稣步行水上。）
恭读圣马尔谷福音 6:45-52
耶稣使五千人吃饱以后，便催迫门徒们上船，先到对岸贝特赛达去。这期间他遣散了群众。耶稣辞 别了众人之后，便往山上祈祷去了。到了夜晚，船已在海中，耶稣独自在陆地上。他看见门徒艰苦地在摇橹。他们正遇着逆风。约夜间四更时分，耶稣步行海面，朝 着他们走来，有意越过他们去。门徒看见他步行海上，以为是个妖怪，就都惊叫起来，因为众人都看见到他，遂惊慌不已。耶稣连忙与他们讲话，向他们说：“放 心！是我，不要怕！”遂到他们那里上船，风就停了。他们心中越发惊奇，因为他们还不明白关于增饼的事，他们的心还是迟钝。——上主的话。
（讲道后默想片刻）
献礼经
天主，你是圣德的根源，和平的主宰，求你使我们藉着这献礼，能适当地钦崇你；并因参与这神圣奥迹而团结一致。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
主显节或圣诞期颂谢词
领主咏
生命已经出现，这生命原与父同在，现在却显示给我们。（若一1:2）
（领主后默祷片刻）
领圣体后经
上主，你以不同的方式照顾你的子民，愿我们现在和将来都获得你仁慈的助佑，使我们在现世生活中蒙受所需的安慰，并能以信心和毅力，奔向永恒。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
经常听到一些没有信仰的朋友说，只要让他们看到神迹，他们就会相信神。但现实生活中，往往当人遇到神迹时，亦未必一 定能增加信德。马尔谷记述门徒们跟随了耶稣已经一段时间，还未能了解耶稣的身分和使命。即使他们亲眼目睹五饼二鱼和耶稣步行水面这两个神迹，圣史描述“他 们的心还是迟钝”。
身为宗徒之一的若望，当时的心尽管“还是迟钝”，但当他在撰写若望一书之时，已经透彻明悟天主爱的奥秘，也清楚知道自己是耶稣在世的见证人，正是因为他曾 经在圣神降临之日领受了圣神。这真理之神让他洞悉爱的真谛，就是当我们明认耶稣是天主子时，天主的爱就存留在我们内，而我们也存留在天主内。
我们虽然也曾在坚振圣事中领受了圣神，但我们有时好像也有“迟钝的心”。其实只要我们相信圣神亲自带领的能力，那么我们每人都能像若望宗徒一样，能顿悟天主在我们身上的旨意。
天主圣神，我愿意敞开我的心扉，求祢亲自带领，好让我能明了天主上智的计划。
We find ourselves in the week after our celebration of the Feast of the Epiphany, and so our Gospel readings this week should be read in light of this feast in order that we might understand better its meaning and special message for us.
Our readings this week elucidate this theme by selecting Gospel passages which reveal Jesus not only as the Christ, but as Emmanuel, foretold by the prophets and foreshadowed in other Biblical writings.
For a Jewish reader, hearing that Jesus was seen walking on water would bring to mind passages from the Hebrew Scriptures in which God is portrayed as walking on the waters (Ps. 77:19; Job 38:16; Is. 43:16). The wording of other phrases in today's Gospel text also parallels scenes in the Hebrew Scriptures where God manifests Himself among human beings. The line in which Jesus declares, "It is I" is particularly significant, because this phrase was exclusively attributed to God (Ex. 3:14; Dt. 32:39; Is. 43:10).
Mark emphasizes that the disciples, in spite of all the signs and the miracles He performed, were unable to comprehend who Jesus really was. Their hearts were 'hardened'. In this Epiphany season we are invited to renew our faith in Jesus, the incarnate Word, 'God made Man,' and present among us now as the resurrected Lord who speaks to each of us the words: "Take heart, it is I; have no fear."
Lord, we believe You are the God who "pitched His tent among us."
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