进堂咏
耶稣基督使我们成为国度、成为司祭，以侍奉他的天主和父；愿光荣和权能归于他，世世无穷。亚孟。（默1:6）
致候礼
主祭：因父、及子、及圣神之名。
信众：亚孟。
主祭：愿天父的慈爱，基督的圣宠，圣神的共融，与你们同在。
信众：也与你的心灵同在。
忏悔礼
主祭：各位兄弟姊妹，我们今日共聚一堂，祝福及祝圣为各堂区施行圣事所用的圣油，象征着我们教区精诚团结，联同整个教会，追随基督大司祭；他为我们立了服务牺牲的榜样。现在就让我们省察自己，认罪悔改，好能虔诚的举行圣祭。
全体：我向全能的天主和各位兄弟姊妹，承认我在思、言、行为上的过失。我罪，我罪，我的重罪。为此，恳请终身童贞圣母玛利亚、天使、圣人，和你们各位兄弟姊妹，为我祈求上主，我们的天主。
主祭：愿全能的天主垂怜我们，赦免我们的罪，使我们得到永生。
信众：亚孟。
求主垂怜经
主祭：上主，求你垂怜。
信众：上主，求你垂怜。
主祭：基督，求你垂怜。
信众：基督，求你垂怜。
主祭：上主，求你垂怜。
信众：上主，求你垂怜。
光荣颂
全体：天主在天受光荣。
主爱的人在世享平安。
主、天主、天上的君王、全能的天主圣父、我们为了你无上的光荣，赞美你、称颂你、朝拜你、显扬你、感谢你。主、耶稣基督、独生子；主、天主、天主的羔羊，圣父之子；除免世罪者，求你垂怜我们。除免世罪者，求你俯听我们的祈祷。坐在圣父之右者，求你垂怜我们；因为只有你是圣的，只有你是主，只有你是至高无上的。耶稣基督，你和圣神，同享天主圣父的光荣。亚孟。
集祷经
天主，你以圣神给你的独生子傅了油，立他为基督（受傅者）和救世主；你曾使我们分享他同样的祝圣，求你帮助我们，能相称地在人间，为他的救世大业作证。他是天主，和你及圣神，永生永王。亚孟。
读经一（上主给我傅了油，派遣我向穷人传喜讯，治疗破碎的心灵。）
恭读依撒意亚先知书 61:1-3, 6, 8-9
吾主上主的神临到我身上，因为上主给我傅了油，派遣我向贫苦的人传报喜信，治疗破碎了的心灵，向俘虏宣告自由，释放狱中的囚徒，宣布上主恩慈的喜年，揭示我们天主报仇的日期，安慰一切忧苦的人，给熙雍悲哀的人一项冠冕来代替灰尘，喜乐的油以代替丧服，颂赞以代替沮丧的心神。你们要被称为“上主的司祭”，人要称你们为“我们天主的侍役”；我要凭忠实赐给他们报酬，与他们订立一项永久的盟约。他们的后裔在列国中，他们的苗裔在万民中，要受人赏识；凡看见他们的，必要承认他们是上主所祝福的后裔。
－－上主的话。
答唱咏 咏88:21-25, 7
领：我要永远歌颂上主的仁慈。
答：（同上）
领：我拣选了我的仆人达味，给他傅了我的圣油。我的双手给他力量，我的臂膊使他坚强。
答：（同上）
领：我常以信实和慈爱对待他。他必因我而威震天下。他要称呼我说：“我的父亲！我的天主！我的靠山！”
答：（同上）
读经二（他使我们成为国度，成为侍奉他的天主和父的司祭。）
恭读默示录 1:5-8
耶稣基督是信实的见证，死者中首先复活的，地上万王的元首；愿他赐给你们恩宠与平安。他爱我们，并以自己的血解救我们脱离罪过，使我们成为国度、成为司祭，以侍奉他的天主和父。愿光荣与权能归于他，直到万世万代。亚孟。
看哪！他乘着云彩降来，全人类都要瞻仰他，连那些曾经刺透他的人，也要瞻望他；地上所有民族都要哀悼他。的确是这样。亚孟。上主天主说：“我是元始和终结；我是那今在、昔在以及将来永在的全能者。”
－－上主的话。
福音前欢呼
领：基督、世界之光，我们赞美你。（或其他欢呼句）
答：（同上）
领：上主的神降临到我身上，派遣我向穷人传报福音。
答：（同上）
福音（上主的神降临在我身上，他给我傅了油。）
恭读圣路加福音 4:16-21
那时候，耶稣来到了纳匝肋，自己曾受教养的地方；按他的习惯，就在安息日那天进了会堂，并站起来要诵读。有人把依撒意亚先知书递给他；他遂展开书卷，找到了一处，上边写说：‘上主的神临于我身上，因为他给我傅了油，派遣我向贫穷人传报喜讯，向俘虏宣告释放，向盲者宣告复明，使受压迫者获得自由，宣布上主恩慈之年。’他把书卷卷起来，交给侍役，就坐下了。会堂内众人的眼睛都注视着他。他便开始对他们说：“你们刚才听过的这段圣经，今天应验了。”
－－上主的话。
讲道
在讲道后举行重宣司铎许诺的仪式。但如果认为适合，也可在领主后经之后举行，然后众司铎上前从主教手中接过圣油，为牧灵使用。
重宣司铎许诺
（主教戴冠，用类似以下的说话向司铎们说：）
主教：亲爱的司铎弟兄们，今天我们特别纪念主耶稣，以受傅者（基督）的身分，奉献一生，完成天父委托给他的救世工作，并使所有基督徒分享他的司祭使命；同时他又特别委派宗徒和我们，负起公务司祭的职责，去服务天主子民。故此，在这纪念的时刻，请问你们是否愿意，在你们的主教和天主子民面前，重申你们以前所许下的诺言，善尽铎职吗？
司铎：愿意。
主教：你们是否愿意与主耶稣更亲密结合，更相似他，牺牲自己，任劳任怨，并愿意忠实遵守你们在领受司祭圣职时，所许下的诺言，追随基督，服务教会吗？
司铎：愿意。
主教：你们是否愿意忠诚地分施天主救世的奥迹，举行感恩祭宴，和其他圣事及礼仪，并追随我们的领袖和善牧基督，执行神圣的训导职务，宣讲福音，不贪求己益，只为热诚地救人吗？
司铎：愿意。
（然后主教免冠，向信众继续说：）
主教：亲爱的教友们，请为你们的司铎祈祷。愿天主赐给他们丰富的恩宠，使他们成为基督大司祭的忠仆，引导你们找到救恩的泉源。
信友：基督，求你俯听我们；基督，求你垂允我们。
主教：请你们也为我祈祷，使我能忠于基督托付给我的宗徒职务，日益肖似他－－我们的大司祭、善牧和导师，作你们的公仆，为大家服务。
信友：基督，求你俯听我们；基督，求你垂允我们。
主教：请你们亦为全体天主子民祈祷，求主帮助大家善尽在洗礼时，所得到的司祭使命，在生活中奉献自己，完成基督的救世工程。
信友：基督，求你俯听我们；基督，求你垂允我们。
主教：请为教会的共融合一祈祷，求主使我们：羊群和牧者，精诚团结，同为福音作证，勉力建树天国，造福世人。
信友：基督，求你俯听我们；基督，求你垂允我们。
主教：愿天主以他的慈爱保存我们众人，领导我们全体牧者和羊群安抵永生。
信友：亚孟。
（如果以上许诺在讲道后举行，此时主教、神职和信友可互祝平安。）
献礼
然后，献礼者呈上油料和饼酒。主教戴冠，在座位或祭台前接受。油料放在已准备好的桌子上，让众人看见。按礼规，举行祝福和祝圣圣油礼。
祝福和祝圣圣油礼
（祝福和祝圣圣油礼可在献礼后立即举行。但也可在感恩经结束前祝福“病人圣油”，领主后经之后祝福“慕道圣油”，和祝圣“至圣圣油”。）
祝福“病人圣油”（OI）
执事：请大家祈祷，求主垂顾所有患病的弟兄姊妹，并降福这些为照顾病人所用的油：（全体静默片刻）
主教：天主，予人安慰的慈父，你曾藉你的圣子耶稣基督，医治人的疾苦；求你俯听我们出自信心的祈祷，从天上派遣施慰者圣神来降福这些油；这是你为人类所创造，用以强化我们的身体。求你降福＋所有傅用这油的人，都能除去一切痛苦、衰弱和疾病，并获得身心和灵魂的健康。
天主，愿这圣油成为你赐给我们圣宠的工具。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。
全体：亚孟。
祝福“慕道圣油”（OC）
执事：请大家祈祷，求主垂顾所有慕道者（候洗者），并降福为他们准备洗礼的油。（全体静默片刻）
主教：主、天主，你是我们的力量，我们的保障；你在所创造的油中，注入了力量。求你降福＋这些油，使慕道者藉傅油，而获得你的力量，并接受天上的智慧和德能，以帮助他们更深入了解基督的福音，并勇于接受基督徒生活的挑战。
天主，求你准备他们成为你的子女，在你教会的大家庭中，获得新生的喜悦，善度新生。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。
全体：亚孟。
祝圣“至圣圣油”（SC）
执事：亲爱的弟兄姊妹们，请大家祈祷，求全能的天主圣父垂顾他的子民，降福并圣化这些油：使所有傅上圣油的新生子女，都能在内心感染圣神的效力，并获得永恒的救恩。（全体静默片刻）
主教：天主，我们感谢你无比的慈爱，因为你创造了生命，又建立圣事予以圣化。
你在旧约时代，曾以油的功用，预示了你圣化世人的德能。及至时期一满，你就将这圣化世人的奥迹，在你的受傅者，我们的主，你的圣子耶稣身上，完全彰显出来；他以自己的死亡，和复活的逾越奥迹，拯救了人类，并以圣神充满了你的教会，赋予她各种天上的恩宠，使她在世上完成你救世的工程。
从那时起，你就以傅油圣事，给世人分施恩宠；在你的子女经过洗礼，获得重生之后，你藉圣神的傅油，使他们日益坚强，肖似你的受傅者耶稣，分享他先知、司祭和王者的职务。
（所有共祭神父伸出右手，不念经文，向圣油覆手，直到主教念毕全部经文。）
主教：上主，所以我们恳求你，以你恩宠的德能，圣化＋这混和了香料的油膏，使它成为你降福的标记、施恩的工具；求你将圣神的恩惠，慨然倾注在接受傅油的弟兄姊妹身上；并使傅过油的地方或物品，放射出圣洁的光辉；更求你藉这傅油圣事，扩展你的教会，使她达至圆满的境界，那时你将在永恒的光辉中，偕同基督，并在圣神内，成为万有中的万有，直到永远。
全体：亚孟。
（弥撒照常举行；主礼及襄礼者到祭台准备饼酒。）
献礼经
天主，你慈悲为怀，求你因这祭献的力量，帮助我们脱离旧我，革新生活，好能获得救恩。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
感恩经
主祭：愿主与你们同在。
信友：也与你的心灵同在。
主祭：请举心向上。
信友：我们全心归向你。
主祭：请众感谢主、我们的天主。
信友：这是理所当然的。
颂谢词
主祭：主、圣父、全能永生的天主，我们藉着主基督，时时处处感谢你，实在是理所当然的，并有助于我们的得救。
你藉圣神的傅油，立了你的唯一圣子，为新而永久盟约的大司祭；并以奥妙的安排，使他的唯一司祭职，在教会中历久不息。
基督不但把他王者的司祭职，赐给了他所救赎的全体子民，又以兄弟般的爱，选拔了公务人员，透过覆手礼，而分担他的神圣职务。
你要他们以基督的名义，献上他万古常新的救世祭献，给你的子女摆设逾越圣筵，并以爱心领导你的子民，以圣道培育他们，以圣事带给他们力量。你又愿意他们努力效法基督，为侍奉你，并为拯救你的子女，而献出生命，在信德和爱德中，勇敢为你作证。为此，我们随同天使、总领天使，以及天上神圣，歌颂你的光荣，不停地欢呼：
全体：圣、圣、圣、上主、万有的天主，你的光荣充满天地。欢呼之声，响彻云霄。奉上主之名而来的，当受赞美。欢呼之声，响彻云霄。
主祭：上主，你实在是神圣的，你是一切圣德的根源。
（全体共祭者低声诵念）
主祭：因此，我们求你派遣圣神，圣化这些礼品，使成为我们的主、耶稣基督的圣体圣血。
他甘愿舍身受难时，拿起面饼，感谢了你，把面饼分开，交给他的门徒说：
你们大家拿去吃：
这就是我的身体，
将为你们而牺牲。
晚餐后，他同样拿起杯来，又感谢了你，交给他的门徒说：
你们大家拿去喝；
这一杯就是我的血，
新而永久的盟约之血，
将为你们和众人倾流，
以赦免罪恶。
你们要这样做，来纪念我。
主祭：信德的奥迹。
全体：救世的恩主，你藉着苦难及复活，恢复了我们的自由，求你拯救我们。
（全体共祭者低声诵念）
主祭：上主，因此我们纪念基督的圣死与复活，向你奉献生命之粮、救恩之杯，感谢你使我们得在你台前事奉你。我们恳求你，使我们在分享基督的圣体圣血之后，因圣神合而为一。
一位共祭者诵念：
上主，求你垂念普世的教会，使你的子民和我们的教宗（某某）、我们的主教（某某），以及全体圣职人员，都在爱德中，日趋完善。
一位共祭者诵念：
求你也垂念怀着复活的希望而安息的弟兄姊妹；并求你垂念所有去世的人，使他们享见你光辉的圣容。
一位共祭者诵念：
求你垂念我们众人，使我们得与天主之母童贞荣福玛利亚、诸圣宗徒、中华殉道诸圣，以及历代你所喜爱的圣人圣女，共享永生；并使我们藉着你的圣子耶稣基督，赞美你、显扬你。
（全体共祭者同唱）
主祭：全能天主父，愿一切崇敬和荣耀，藉着基督，偕同基督，在基督内，并在圣神的团结中，都归于你，直到永远。
信众：亚孟。
天主经
主祭：我们既遵从救主的训示，又承受他的教导，才敢说：
全体：我们的天父，愿你的名受显扬；愿你的国来临；愿你的旨意奉行在人间，如同在天上。求你今天赏给我们日用的食粮；求你宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样。不要让我们陷于诱惑，但救我们免于凶恶。
主祭：上主，求你拯救我们免于一切凶恶，恩赐我们今世平安，使我们仰赖你的仁慈，永久脱免罪恶，并在一切困扰中，安然无恙，虔诚期待永生的幸福和救主耶稣基督的来临。
全体：天下万国，普世权威，一切荣耀，永归于你。
平安礼
主祭：主耶稣基督，你曾对宗徒们说：“我将平安留给你们，将我的平安赏给你们。”求你不要看我们的罪过，但看你教会的信德，并按照你的圣意，使教会安定团结，你是天主，永生永王。
信众：亚孟。
主祭：愿主的平安常与你们同在。
信众：也与你的心灵同在。
执事：请大家互祝平安。
羔羊颂
除免世罪的天主羔羊，求你垂怜我们。
除免世罪的天主羔羊，求你垂怜我们。
除免世罪的天主羔羊，求你赐给我们平安。
领受共融圣事
主祭：请看，天主的羔羊；请看，除免世罪者。被邀请来赴圣筵的人，是有福的。
全体：主，我当不起你到我心里来，只要你说一句话，我的灵魂就会痊愈。
领主咏
我要永远歌颂上主的仁慈，世世代代称扬他的忠诚。（咏88:2）
领主后经
全能的天主，你藉这圣事养育了你的信众，求你使我们日益肖似基督，并以相称的生活，散发圣德的芬芳。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
礼成
主祭：愿主与你们同在。
信众：也与你的心灵同在。
主祭：愿全能的天主，圣父、圣子、圣神降福你们。
信众：亚孟。
执事：请大家平安回去，跟随基督，欢庆逾越佳节。弥撒礼成。
信众：感谢天主。
我们藉入门圣事的傅油礼，领了天主圣神。这傅油礼所用的圣油，是在这台弥撒中祝圣的。祝圣圣油礼标志着主教及司祭团的共融；司祭们会将圣油带回自己的堂区，供逾越节的入门圣事使用，象征着主教和地区教会的团结相通。藉着入门圣事的水和油，受洗的人，领了圣神，成为天父的子女，基督奥体的一员。领了傅油礼就跟耶稣一样，分受同一的使命：向普世传扬福音，使万民不断逾越，归向天父。无论我们以什么方法达成这个使命，重要的是团体的共融合一。在地区教会及地区教会与教宗之间的共融所彰显的，就是教会的特色 ── 爱。教会成员除了要彼此相爱之外，还要爱其他的人，特别是弱势社群。我们可透过医疗、教育等等方面的援助，使他们的生活质素得到改善，更富有力量去寻求真理。我们必须承认，人性弱点使我们多时未能真心地相亲相爱。不过，天主的忠信与仁慈必常与我们同在，祂的神必启发我们，使我们能够克服我们的软弱，完成祂赋予的使命。
主，求祢以祢的双手常扶持我们，以祢的臂膀常坚固我们。
At every mass during the institution narrative portion of the Eucharistic prayer, the presider repeats the words of Jesus: "... It will be shed for you and for all so that sins may be forgiven." What is the next line? "Do this in memory of me." What are we supposed to be doing? What do those words mean? What I am supposed to be doing. Are we supposed to be sharing a Jewish Passover meal? Sharing a Christian Agape-love feast? What we are supposed to be doing in remembrance of Jesus?
After Jesus washed his disciples' feet He tells them: "I have given you a model to follow, so that as I have done for you, you should also do." Now very few of us go around washing feet in our daily lives or even on Holy Thursdays? What are we supposed to be doing? It is not just literally washing feet that we are supposed to be about; we have Jesus' example of compassion, forgiveness and love alive in our memories. By our lives, we are called to keep his dangerous memory alive in the world. Dorothy Day once wrote: "To be a witness (to Christ) does not consist in engaging in propaganda, or even stirring people up, but in being a living mystery; it means to live in such a way that one's life would not make sense if God did not exist." May we live our lives in such a way that is it clear to the world that God exists, that God loves us, because we live our lives in memory of him.
Lord, help us to live You in our lives.
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