本庆节于第四世纪时已在罗马开始庆祝。目的是指出建基于伯多禄宗徒身上之教会的唯一性。
进堂咏
耶稣对西满伯多禄说：我已为你祈求了，为叫你的信德不致丧失，待你回头以后，要坚固你的兄弟。（路22:32）
光荣颂
集祷经
全能的天主，伯多禄宣认你的圣子为默西亚；你以他所宣认的信仰作磐石，建立教会。求你保护我们的信仰，使我们在任何干扰与打击下，决不动摇，稳立在宗徒传下来的信仰中。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
读经一（我这同为长老的，为基督的苦难作证。）
恭读圣伯多禄前书5:1-4
亲爱的，我这同为长老的，为基督苦难作证的，以及同享那将要显示的光荣的人，劝勉你们中间的 众长老：你们务要牧放天主托付给你们的羊群；尽监督之职，不是出于不得已，而是出于甘心，随天主的圣意；也不是出于贪卑鄙的利益，而是出于情愿；不是做托 你们照管者的主宰，而是做群羊的模范。这样，当总司牧出现时，你们必领受那不朽的荣冠。——上主的话。
（默想片刻）
答唱咏 咏23:1-3,3-4,5,6
【答】：上主是我的牧者，我实在一无所缺。
领：上主是我的牧者，我实在一无所缺。他使我卧在青绿的草场，又领我走近幽静的水旁，还使我的心灵得到舒畅。【答】
领：他为了自己名号的原由，领我踏上了正义的坦途。纵使我应走过阴森的幽谷，我不怕凶险，因你与我同在。你的牧杖和短棒，是我的安慰舒畅。【答】
领：在我对头面前，你为我摆设了筵席；在我的头上傅油，使我的杯爵满溢。【答】
领：在我一生岁月里，幸福与慈爱常随不离，我将住在上主的殿里，直至悠远的时日。【答】
福音前欢呼
领：主耶稣，我们赞美光荣你。
众：主耶稣，我们赞美光荣你。
领：你是伯多禄，在这磐石上，我要建立我的教会，阴间的门决不能战胜她。
众：主耶稣，我们赞美光荣你。
福音（你是伯多禄，我要把天国的钥匙交给你。）
恭读圣玛窦福音 16:13-19
那时候，耶稣来到了斐理伯的凯撒勒雅境内，就问门徒说：“人们说人子是谁？”他们说：“有人 说是洗者若翰；有人说是厄里亚；也有人说是耶肋米亚，或先知中的一位。”耶稣对他们说：“你们说我是谁？”西满伯多禄回答说：“你是默西亚，永生天主之 子。”耶稣回答他说：“约纳的儿子西满，你是有福的，因为不是肉和血启示了你，而是我在天之父。我再给你说：你是伯多禄（磐石）：在这磐石上，我要建立我 的教会：阴间的门决不能战胜她。我要将天国的钥匙交给你：凡你在地上所束缚的，在天上也要被束缚；凡你在地上所释放的，在天上也要被释放。”——上主的 话。
（讲道后默想片刻）
献礼经
上主，求你接受你教会的祈祷和献礼，使我们藉圣伯多禄的训诲，常能保持完整的信仰；并在他的领导下，能抵达永恒的天乡。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
宗徒颂谢词（一）
主、圣父、全能永生的天主，我们时时处处感谢你，实在是理所当然的，并有助我们获得救恩。
你是永恒的善牧，决不离弃你的羊群；你藉圣宗徒们，不断予以守护，使由你选派为你圣子代表而作羊群司牧的，治理你的羊群。
为此，我们随同天使，总领天使，以及天上诸圣，歌颂你的光荣，不停地欢呼：
领主咏
伯多禄对耶稣说：你是默西亚，永生天主之子。耶稣回答他说：你是伯多禄——磐石，在这磐石上，我要建立我的教会。（玛16:16,18）
（领主后默祷片刻）
领圣体后经
天主，在今天圣伯多禄宗徒的庆节，你以基督的体血滋养了我们；求你使我们所领受的合一圣事，带给我们和平，加强我们的团结。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
福音记载耶稣在生时已经立了伯多禄为磐石。今天的庆日是将这一事实礼仪化、生活化。
在诸多制度包围下，可能今天的我们只想少讲一点制度，多讲一点人性灵活。本庆日于第四世纪成立，当时教会刚离开教难迫害不久，百废待兴！
初读今天的福音，可能会给人生硬的感觉：耶稣只讲架构（磐石），且明言血肉不能使伯多禄更有创见突破。最后耶稣讲到人世间不被宽恕的，在天庭也休想得到宽 恕幸免。其实耶稣并非这样凶，他的意思是为建立长老作监督之职，牧养他的羊群。读经一由伯多禄这位被立的人道出心声：长老们不为私利，亦不是要做主宰，而 是要做服务者的模范。伯多禄之所以能够如此，是因为他由圣神引导，而不是由血肉人情得到力量。教会建制不是纯属人间组织，而是圣神在带领，从建制走向生 活。故伯多禄前书中的金石良言，无一不是伯多禄的肺腑之言，全部出自他的生活体验。
主，请帮助我们这些不是长老的，都能以一颗乐于服务，乐于服从的心，来维护磐石上的教会，让教会由建制导向生活，养育灵魂。
The advice in Peter's Letter is valid at all times. He urges those in positions of authority to be true shepherds, and not to lord it over others. They must be a good example always. We can see a good example of this in our own time in Pope Francis. He urges shepherds to 'smell like the sheep' - to identify with them and be part of their lives. They must live simple, austere, but joyful lives poured out in service to others. This is fine advice for anyone who is in a position of authority over others: parents, bosses, priests, and bishops. It is nothing less than the example of Christ.
Jesus asked his disciples a pointed question: what are they saying about me on the street? The disciples repeated what they have heard from others: Elijah, prophet, and so on. The next question is also aimed at us: Who do you say that I am? Peter gives a grand answer for which he is praised and rewarded: Messiah, son of the living God. Each of us has to answer that question for ourselves. We cannot simply repeat what we hear from others - we have to make a personal response from the heart. We cannot live someone else's faith. Jesus adds something else: this Messiah suffers and dies for the sake of others. Those who claim to follow this Messiah must also be willing to take up their cross. Each day let us answer the question anew: who is Jesus for me?
Lord, may I know You more deeply.
|
