进堂咏
天主，求你因你的名赐我救援，以你的权能为我伸冤；天主，求你俯听我的祈祷，侧耳倾听我的哀诉。（咏54:3-4）
集祷经
天主，你了解我们的软弱，而给我们准备了有效的援助；求你使我们欢欣地接受你的救恩，并以圣善的生活加以保存。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
读经一（我们判他受可耻的死刑。）
恭读智慧篇 2:1,12-22
恶人们胡思乱想自语说：“我们要陷害义人，因为他太令我们讨厌，反对我们的作为，指责我们违 犯法律，控诉我们品行不检，自夸认识天主，自称是上主的仆人，自充我们思想的裁判员，我们一见他，就感觉讨厌；因为他的生活与众不同，他的行径与人两样。 他竟将我们视作杂种，远避我们的行径，像远避不洁之物；声言义人有幸福的结局，且自夸有天主为父。我们且看他的话是否属实，看他究有什么结局。因为，如果 义人是天主的儿子，天主定要帮助他，拯救他脱离敌人的手。来吧！我们用耻辱和酷刑试验他，查看他是否温良，考验他是否忍耐。我们判他受可耻的死刑，看他是 否蒙受眷顾，如他所说的一样。”
他们这样思想真是荒谬，因为邪恶使他们丧失了理智，不明了天主的奥理，不希望圣德的酬报，也不赏识无罪灵魂的奖赏。——上主的话。
（默想片刻）
答唱咏 咏34:17-18,19-20,21,23
【答】：上主亲近心灵破碎的人。
领：上主的威容敌视作恶的人民，要把他们的记念由世上灭尽。义人一呼号，上主立即俯允，拯救他们出离一切的苦辛。【答】
领：上主亲近心灵破碎的人？他必救助精神痛苦的人。义人的灾难虽多，上主却救他免祸。【答】
领：把他的一切骨骸保全，连一根也不容许折断。上主救助他仆人的生命，凡投奔他的必下受处刑。【答】
福音前欢呼
领：主耶稣，愿光荣和赞颂归于你。
众：主耶稣，愿光荣和赞颂归于你。
领：人生活不只靠饼，而也靠天主口中所发的一切言语。
众：主耶稣，愿光荣和赞颂归于你。
福音（犹太人想捉住耶稣，但他的时辰还没到。）
恭读圣若望福音 7:1-2,10,25-30
那时候，耶稣周游于加里肋亚，而不愿周游于犹太，因为犹太人要图谋杀害他。那时，犹太人的庆节，帐棚节近了，耶稣的弟兄们上去过节以后，他也去了，但不是明显的，而是暗中去的。
于是，有几个耶路撒冷人说：“这不是人们所要图谋杀害的人吗？看，他放胆地讲论，而没有人对 他说什么，难道首长们也确认这人就是默西亚吗？可是，我们知道这人是那里的；然而，当默西亚来时，却没有人知道他是那里的。”于是耶稣在圣殿施教时，大声 喊说：“你们认识我，也知道我是那里的；但我不是由我自己而来，而是那真实者派遣我来的，你们却不认识他；我认识他，因为我是出于他，是他派遣了我。”他 们想捉住他，但没有人向他下手，因为他的时辰还没有到。——上主的话。
（讲道后默想片刻）
献礼经
全能的天主，求你藉这圣祭净化我们，使我们的心灵日益纯洁，堪当接近你。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
四旬期颂谢词
领主咏
我们就是全凭天主丰厚的恩宠，在基督内，藉他的血，获得了救赎，罪过的赦免。（弗1:7）
（领主后默祷片刻）
领圣体后经
天主，你藉着圣体圣事，使我们除旧更新；求你帮助我们摆脱罪恶，努力度圣善的新生活。因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。
恶人和义人的最大不同是自我认知。智慧篇给我们描述了恶人的自我认知和行事风格，福音给我们讲述了义人该具有的认知和行为。今天，摆在面前的是这两种不同的为人方式。
恶人以自我为中心和准则。他们的骄傲容不下别人的好。在他们眼中，自我是最高贵的，自己的方式才是判断一切的准绳，别人的善表和规劝对自己来说就是一个讽刺。所以，他们不惜以身试法，与异己斗争，甚至会试探天主。
义人承认自己的有限。他们知道靠自己不能成就什么。他们依靠派遣自己的那一位，承行他的旨意。面对威胁，他们仍以明智的言行勇敢作证，因为，他们深信自己的一切都掌握在派遣自己的那一位手中。福音中的耶稣为我们立下了义人善生的榜样。
恶人和义人没有根本的不同，一个人既可以做义人也可以做善人。或许，今天的读经邀请我们做出选择。
主，义德的表帅！请帮助我们悔改做个义人。我们愿意为所有被我们的恶所伤害过的人祈祷。请祢医治我们吧！
Jesus waits for God's time, even though he has only a short time left before he meets with his destiny...his betrayal, passion and death.He is confident that his Father is with him; "no one laid a hand on him" (7:30)
There are those who ask questions about his identity and these are sincerely searching for the truth; others think they already know all about him, and these certainly don't have faith in him or his mission from the Father. Each of us is left with the choice to keep asking questions about Jesus, or dismiss him as of no importance! The only answer Jesus gives about himself is: "I have not come of myself; I was sent by the One who is true, you don't know him; but I know Him."
How firm am I in my belief that I am a child of God; that I come from God (made in his image and likeness)? Most of the time I am not in tune with my identity as belonging to God; if I were I would not be afraid to stand for the truth, no matter what it costs. To arrive at genuine faith we need to refrain from discussion; rather we need to come to know the person of Jesus as much as we need to know our own trueself.
Lord, teach me Your ways; help me walk in Your path.
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