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整理日期 |
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[哲学]历史理性批判文集 |
2009-05-17 |
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2539 |
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本书收录康德于1784—1797年间(60岁至73岁)所写的论文8篇,包括康德有关历史哲学和政治哲学的全部主要著作在内。 18世纪末的德国比起同时期的西方先进国家来,仍然是个分裂、落后的国家;资本主义生产关系虽然已在 |
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[历史]历史学的理论和实际 |
2009-05-17 |
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442 |
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本书是意大利著名历史学家克罗齐的重要著作。全书共分二编和三个附录。第一编讲述史学理论,着重阐明历史与编年史、自然史与历史的不同,有二章专门论述“假历史”、“历史哲学”,还讲了“历史 |
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[历史]历史与阶级意识 |
2009-05-17 |
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625 |
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历史与阶级意识》是匈牙利大思想家卢卡奇(1885-1971)的所有哲学著作中影响最大、引起争论最多,也许也是最重要的著作之一。《历代与阶级意识》是一部多层次的哲学著作,或者说政治哲学著作。整部著作贯穿了必须恢复被第二 |
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[研究]劳动组织 |
2009-05-17 |
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路易·勃朗(1811—1882)是法国小资产阶级空想社会主义的后期代表人物。本书是他的一部主要著作,1839年初版,再版多次,并曾译成其他文字。勃朗在本书中提出建立一种由政府领导组成的具有社团性质的“社会工 |
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[哲学]关于国家的哲学理论 |
2009-05-17 |
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634 |
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本书试图对我所认为的真正社会哲学的基本观念加以说明。书中评述并阐释了某些著名思想家的学说,只是为了把这些观念最清楚地呈现出来。这就是本书的全部目的;而且除了作为例证外,我有意避免涉及实际应用方面。我确信,对基 |
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[哲学]全部知识学的基础 |
2009-05-17 |
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7638 |
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《全部知识学的基础》是德国古典哲学重要的代表之一费希特的主要哲学著作。在费希特的哲学体系里,这本书的地位和作用,约略相当于《逻辑学》在黑格尔的哲学体系里的地位和作用。这本书表明德国古典哲学乃是法国革命在德 |
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[哲学]先验唯心论体系 |
2009-05-17 |
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2031 |
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谢林的《先验唯心论体系》这部德国古典唯心论代表作,既体现了谢林的进步方面所达到的高度,也包括了预示着他转向反动的保守方面。在译述这部著作的时候,我们觉得有必要谈谈这位哲学家的思想演变过程,这对读者了解本书,或许 |
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[教会软件]六种语言圣经多媒体光盘 |
2009-05-17 |
132 MB |
4802 |
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下载后解压,BIBLIA.EXE为运行文件。 包括:拉美版(西班牙语)、英文版、葡萄牙语版、西班牙语版、法文版、意大利语版。 |
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[哲学]伦理学的两个基本问题 |
2009-05-15 |
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792 |
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这两篇论文是互相独立的,是由于外界因素而形成的,然而它们又相互补充成为一个关于伦理学基本真理的体系。但愿人们能在这一体系中看到已停滞了半个世纪的这一学科的进步。当然,两篇论文中的任何一篇都不能以另一篇为前提 |
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[哲学]人论 |
2009-05-15 |
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《人论》一书中力图论证的一个基本思想实际上就是:人只有在创造文化的活动中才成为真正意义上的人;也只有在文化活动中,人才能获得真正的“自由”。 卡西尔一生著述多达120余种,研究的范围几乎涉及当代西方哲学 |
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[研究]人类的知识 |
2009-05-14 |
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246 |
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本书的主要目的在于考察个人经验与科学知识整体之间的关系。我们一般都认为科学知识大体上是可以承认的。尽管怀疑主义在逻辑上无懈可击,从心理学的观点来讲它地不能成立,因为每一种自称想念怀疑主义的哲学都带有轻率不 |
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[研究]人类的由来 |
2009-05-14 |
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486 |
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《人类的由来》是达尔文继《物种起源》后将进化论用于人类学的研究,并解开了人类起源之秘的经典著作。全书分为三编。第一编主要介绍人类在生理构造上与其他哺乳动物的相同或相近。将人类的骨骼系统、肌肉、神经、血管 |
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[研究]人类理解研究 |
2009-05-14 |
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本书主要内容包括:各派哲学、观念的起源、观念的联络、关于理解作用的一些怀疑、关于这些怀疑的一种怀疑主义的解决法、可然性、“必然联系”的观念、自由和必然、动物的理性、神迹、特殊的大意和来世的状况 |
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[哲学]人类学 |
2009-05-11 |
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本书涵盖了国内外人类学研究的最新成果,共十六章,分别介绍了文化人类学、体质人类学、考古学、语言人类学、应用人类学、心理人类学、认知人类学、政治人类学、宗教人类学、医学人类学、教育人类学、饮食人类学、旅... |
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[研究]人的问题 |
2009-05-11 |
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862 |
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<p>出版社:上海人民出版社<br />
出版日期:2006-7-1<br />
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内容提要<br />
作者论述了教育与民主观念,思想的挑战,人性、科学与学术的关系,价值观与人的思维,还评论了詹姆斯、怀特海等哲学家。<br />
<br />
作者简 |
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[其它]人文科学的逻辑 |
2009-05-11 |
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自基督教世界的二元论(个体与普遍、有限与无限、人类与上帝之间的绝对对立)打破了古希腊哲学的同一观后,从笛卡儿到莱布尼茨的近代哲学似乎都在努力修合这一裂痕。但是,他们所能实现的只是以普遍的数学观念—— |
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[其它]人文地理学问题 |
2009-05-11 |
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阿·德芒戎(1872—1940)是法国近代知名地理学家,在西方近代地理学史上亦占有席位,他一生从事人文地理学的研究,由于忙于教学和编辑业务,并未写成独立的理论专着。本书是他去世以后,法国地理学界为纪念他的科学功 |
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[研究]人性论 |
2009-05-11 |
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:《人性论》 A Treatise of Human Nature 休谟的哲学著作。写于1732~1736年,全书3卷,1739年后分卷出版。作者试图把实验推理的方法推广应用于精神哲学,剖析人性中的理智和情感,建立一个新的科学体系 。第一卷阐述认 |
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[历史]中世纪的城市 |
2009-05-11 |
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本书是比利时历史学家亨利·皮雷纳重要的中世纪城市史著作。1925年首次在美国以英文出版。作者将“城堡论”与“市场论”相结合,认为城市是商人围绕设防地点——城镇和城堡&mda |
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[哲学]世界的逻辑构造 |
2009-05-11 |
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本书运用弗雷格、罗素肇始的逻辑分析方法,将一切科学领域的概念都分析、还原到直接经验的基础,用“原初经验的相似性记忆”这个基本关系的概念,逐步地给所有其他概念以定义,有层次、有等级地把各个科学领域的概 |
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[历史]一六四〇年英国革命史 |
2009-05-11 |
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弗朗索瓦·皮埃尔·纪尧姆·基佐Guizot, Francois(-Pierre-Guillaume) 1787—1874 法国著名的资产阶级政治家和历史学家。他出生于尼姆的一个基督教家庭,父亲是著名律师,于1794年 |
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[研究]时代的精神状况 |
2009-05-11 |
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563 |
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本书写于1930年。当时作者虽相当了解法西斯主义,但对国家社会主义几乎一无所知。当作者还在为书稿的完成而喜悦时,十分震惊地听说国家社会党人在1930年的选举中赢得了最初的胜利。书稿被搁置一旁有一年之久。因为我不想 |
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[研究]风俗论 |
2009-05-01 |
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2582 |
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《风俗论》所关注的是各民族的风俗,同时也研究这些风俗后面隐藏的民族精神与心态,所以,这本史学著作就不是单纯的王朝史、政治史或事件史,在某种意义上,它甚至可以被看作是当代法国年鉴学派的先驱,我们可以在其中发现许多日 |
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[研究]鲍德里亚与千禧年 |
2009-05-01 |
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法国思想家让·鲍德里亚说:在某种意义上说,我们并不相信2000年。这样的说法已经够让人不安了。可是,他还有一个更加令人不安的说法:千禧年可能不会出现。对他千年虫的分析为我们展现了一个痴心于记忆、哀悼、清选其 |
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[哲学]非理性的人-存在主义哲学研究·[美]威廉·巴雷特 |
2009-05-01 |
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11889 |
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<p>本书是美国哲学家威廉·巴雷特的成名作和代表作,被公认为英语国家中研究、解释和介绍存在主义的最优秀的著作,在美国和整个西方哲学界享有很高的声誉。它在问世后多次再版,畅销不衰,至今仍被一些大学列为“ |
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