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整理日期 |
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人气 |
图书等级 |
 [其它]中国基督教基础知识 |
2009-11-25 |
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| 基督教作为基督宗教三大教派（天主教、东正教、基督教）之一和中国现存五大宗教（佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教）之一，在中西思想文化发展和交流中占有重要的地位。基督教产生于16世纪欧洲宗教改革运动时期，但它作为基 |
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| [哲学]中国哲学史（第二版） |
2009-11-25 |
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5429 |
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| 本书是为哲学专业本科教学讲授“中国哲学史”课程所编写的教材用书。本书正式出版以来，中国的社会文化和学术研究又经历了巨大的变化和发展，到90年代末，该书已明显需要再次进行修订。由于本校的一些老专家曾先 |
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| [研究]中华归主：中国基督教事业统计（1901-1920） |
2009-11-25 |
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4310 |
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| 本书是基督教（新教）1901-1920年在华传教事业的统计资料，内容丰富翔实，其范围大大超出了宗教状况。它不但是了解辛亥革命前后中国社会历史的一面镜子，而且是帝国主义利用教会收集我国情报的历史证明。但在客观上，作为全面了 |
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| [神学]世界历史与救赎历史 |
2009-11-25 |
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4623 |
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| 这本书，它的副标题是“历史哲学的神学前提”，这决定了本书论述的范围。“历史哲学”这一用法，一般认为开始于伏尔泰和启蒙运动，伴随而起的，是近代的理性史学，它充满了摆脱束缚的愉悦，自以为终于冲破 |
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| [历史]一五五○年前的中国基督教史-穆尔 |
2009-11-25 |
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| 本书所述时代，包括自唐贞观九年（635）至明嘉靖二十九年（1550），几近九百年间中国早期基督教的兴衰史。此处所谓的“基督教徒”，包涵唐代景教、元代也里可温与元世祖至元三十一年（1294）传入中国的罗马天主教所属方济各 |
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| [神学]儒家文化与美国基督新教文化 |
2009-11-23 |
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| 中国文化是以儒家为主流的文化。儒家文化源远流长、博大精深，它是东方文化的象征；美国文化是以基督新教为精神底蕴的文化。美国基督新教文化体用结合、包罗万象，它是西方文化的代表。文化问题研究的目的是为民族和人类文 |
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| [研究]融溶与冲突：清末民国间边疆少数民族与基督宗教研究 |
2009-11-23 |
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| 者:徐永志 出版社:民族出版社 出版日期: 页数: 装帧:平装 开本: 版次:1 商品编号:1566843 ISBN:710505663 容观夐，广东中山市人。1922年生。现任中山大学人类学系教授、中山大学中国族群研究中心顾问、岭南考古研究中 |
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| [神学]人是什么-从神学看当代人类学 |
2009-11-23 |
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976 |
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| 作者: 潘能伯格译者: 李秋零/等 ISBN: 9787542609809 页数: 137 定价: 6.80 出版社: 三联书店上海分店装帧: 平装出版年: 1997-01 目录 中译本前言 前言 第三版前言 第一章 对世界开放和对上帝开放 第二章 以想象克服 |
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| [神学]劝勉希腊人 |
2009-11-23 |
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| 简介 · · · · · · 本书是一本古代宗教思想的经典之作，带有宣教的性质。作者劝勉希腊的非信徒归信基督教，并以强烈而尖锐的字眼描述希腊诸神和民众文化的堕落、无耻和淫 |
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| [神学]诠释学-宗教-希望：多元性与含混性 |
2009-11-23 |
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| 书籍作者：译者:特雷西 冯川 基督教文化不仅是欧美思想文化的传统并迄今仍是基本结构要素,亦已成为汉语文化的一个组成部分。从现代学术的角度,研究基督教的思想和社会之历史和现实,是汉语学术界的一项任务。本文库致力 |
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| [历史]庞迪我与中国 |
2009-11-23 |
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602 |
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| 文明的多样性是人类社会发展的基本取向。不同文明的相互交流推动了人类的相互交流和共同进步。中西两国的文化交流从来没有未中断，近年来更趋活跃，形势不断丰富。双方举办了一系列重要的文化活动。不久以前，互办中国文化 |
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| [神学]欧洲天主教与文化 |
2009-11-23 |
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763 |
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| 一、欧洲民族宗教的结构二、欧洲天主教的起源和传播三、天主教的教义、组织 1.天主教的教义 2.天主教的组织四、天主教的神学、哲学和伦理学 1.神学 2.哲学 3.伦理学五、天主教的节日六、天主教的宗教礼仪、习俗及其 |
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| [其它]古兰经（2003年6月第2版） |
2009-11-23 |
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894 |
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| 古兰经（2003年6月第2版） |
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| [神学]女性主义神学景观：那片流淌着奶和蜜的土地 |
2009-11-11 |
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| 德国女神学家伊丽莎白・温德尔（Elisabeth Moltmann－Wendel1926─）是德语女性主义神学的代表。这位图宾根的神学博士原主要做神学的出版编辑，嫁了后来在神学界广有声誉的神学家 JurgenMoltmann。女性主义神学在美国兴起后， |
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| [神学]莫扎特音乐的神性与超验的综述 |
2009-11-11 |
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| <p>编者前言(刘小枫)／1 论莫扎特的自由(卡尔·巴特)／5 我与莫扎特／7 给莫扎特的感谢信／9 说莫扎特／19 论莫扎特的自由／29 莫扎特：超验的踪迹(汉斯·昆)／37 引言／39 超验的踪迹——对莫扎特音乐的体验／41 |
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| [历史]明清间在华的天主教耶稣会 |
2009-11-11 |
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| 明清间在华的天主教耶稣会（上） |
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| [神学]美国传教士与晚清中国现代化 |
2009-11-11 |
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| 美国传教士在华活动是早期中美文化交流中最为显著的渠道，因此本书作者所申论的内容，是当今中国近现代史和中外关系史研究中引人注目的热门话题之一。作者披览了许多近代来华美国传教士的中西文论着，在资料收集方面下了很 |
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| [传记]罗马教皇列传 |
2009-11-11 |
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1630 |
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| <p>前言教皇制的产生与利奥一世被称为“中世纪教皇之父”的格利哥里一世扎迦利支持法兰克宫相丕平当国王斯德望二世与“丕平献土” 利奥三世把皇帝金冠戴在查理曼头上约翰十二世给鄂图一世加冕称 |
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| [神学]论隐秘的上帝 |
2009-11-11 |
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| 尼古拉・库萨（Nicolaidecusa1401--1464）是文艺复兴初期德国杰出的神哲学家、罗马天主教会的高级神职人员。他出生于德国摩泽尔河畔特里尔城附近的库斯镇，早年曾在尼德兰达文特的一个由“共同生活兄弟会”举办 |
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| [神学]论基督徒 |
2009-11-11 |
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| 汉斯·昆是本世纪最有影响的神学家之一，《论基督徒》是他最有影响力的著作，被神学界称为当代的“神学大全”。这部近六十万字的著作讨论了上帝论，基督学、信仰论、教会学、圣经学等神学的传统题域。但它 |
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| [神学]论怀疑者 |
2009-11-03 |
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| 《论怀疑者》属于哲学思想的自传性作品。基督信仰是生存经验的新生,是个体生存意味的根基之重设,因此,克尔凯郭尔的自传性叙述是基督教信仰论的重要文献。《论怀疑者》并未就怀疑与基督信仰的关系展开论述,这部自传性 |
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| [历史]龙与上帝—基督教与中国传统文化.pdf |
2009-11-03 |
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| 龙与上帝都自有共神秘之处，对二者分别进行探赜索隐不是本书的任务。本书旨在选点连缀式地考察二者之间的关系史，时间断限是从唐代双方遇合开始到清末。悠悠千余年间，龙与上帝几度即离，几多悲欢，既斥又吸，有打有和，千头万绪，复 |
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| [历史]利玛窦评传(上)-裴化行 |
2009-11-03 |
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| 【内容简介】 利玛窦（1552-1610），意大利人，基督教传教士，本书记述了他在华的传教活动和文化活动。【作者简介】 裴化行，法国人，耶酥会士，生于1897年，于上世纪20年代末来中国传教，精通汉文。在神学、宗教史、远东和中国 |
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| [其它]利玛窦传-罗光 |
2009-11-03 |
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| 作者： 罗光 着出版社： 学生书局 上书时间： 2009-07-06 出版时间： 1983-07-00 印刷时间：1983-07-00 开本：32开 页数：235页 装订：平装 |
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| [神学]历史与社会中的信仰:对一种实践的基本神学之研究 |
2009-11-03 |
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| 神学思想及其学术，与历史的社会处境和知识状况有无可否认的实际关系，如何理解和把握这种关系，在思想学术界一直有争议。知识社会学认为，历史的社会处境对神学思想的建构有决定性的影响。这一分析原则并不是说，社会处境的影 |
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